第17章
這倒是沒有必要的,這麽多年,宋良早就已經對自己不能說話且永遠治不好這一事實,接受良好了。
即便從前她拿這個百般諷刺他時,他也不曾有過半點的傷心和自卑。
這世上,每個人都有殘缺,而他只不過是表現在外在,其實更可怕的殘缺是心靈的殘缺。
說他是自我催眠也好,是自我滿足也好,這麽多年,宋良一直都是這麽告訴自己的。
看着華桑還一臉說錯話正在找補的樣子,宋良突然就想知道現在的她對自己的看法。
想了想,宋良比劃道:“你覺得我這樣能給懷揚啓蒙麽?”
華桑看他這樣比劃,沒有立即說一些安慰的話,而是反問:“為什麽不能?”
宋良設想過華桑的所有回答方式,可能會安慰他、鼓勵他,或者嘲諷他,但他沒有想到她什麽也沒說,只是反過來問他。
見宋良沒有再說什麽,華桑繼續說:“不是,你這個問題根本就不是問題,所以你是認為自己比別人差在哪裏?”
“這世上不完美的人多了去,有的人只是身體有些殘缺,但這并不妨礙他擁有一顆完美的心靈。這世上身體健全,內心殘缺的人不知凡幾”想起那個母親屍骨未寒,就迫不及待娶新婦進門的男人,華桑的語氣裏不自覺的帶了一絲厭惡,“比起那些人,你這根本算不了什麽,你實在不必妄自菲薄,況且你還會醫術,治病救人,更是很了不起”
自己這是被教育了?宋良沒有想到這就是現在的她對自己的看法,竟是如此之高麽?
一向喜形不現于色的宋良實在掩飾不了自己的開心,于是朝華桑作了一揖便快步走進了自己的屋子。
這人什麽毛病?自己又說了什麽刺激到他了?
晚上,華桑跟宋良吃完晚飯,留宋懷揚在家裏,鎖好門,倆人又去了一次宋旭那裏,果然宋旭已經做好了一個。
大致就是華桑要求的那樣,基本上已經可以用了,只是同現代所用材料相比,木質的實在是有些重了,但也也并不是什麽大事,穿好衣服放在顯眼的位置,并不需要太過頻繁的去移動它。
華桑又說了幾個細節問題,宋旭一一照做之後,華桑就已經非常滿意了。
Advertisement
第一個摸索着做的,加上做壞的,需要的時間可能長一些,後面的幾個,宋旭今晚都能做完,明天華桑就可以過來拿。
“二嫂,我今天晚上都能做好,你明天早上就可以過來拿,但是這幾個木頭人可不輕啊,讓二哥給你雇個驢車吧”宋旭一邊把木頭人扶起來站在那裏,一邊跟華桑說。
“行,那我明天再過來”
這裏吃飯的時間比較早,回去的時候也也不是很晚。
因是夏天時候,青蛙叫的聲音特別大,伴着晚風,走在這樣的路上,這種感覺習慣了城市裏繁華的華桑從來沒有體會過。
如果是在現代,這個時間自己應該在幹嘛?
窩在家裏打游戲亦或是在外面浪着?總之不會是這樣在一條鄉間的小路上和一個男人散步。
欸?男人去哪了?
宋良一向存在感極低,走着走着華桑就把他給忘記了,回頭一看,被自己落了好長一段距離,他也不着急,依舊是以那麽平和而又不急躁的步伐慢慢走着。
華桑站在原地慢慢等着對方跟上來,看着這萬家燈火,她的心都寧靜了。
冷不等的就被一聲什麽東西摔碎的聲音吓了一跳,緊接着伴随着一個男人一連串的破口大罵。
“你個老不死的,你怎麽不去死,你還活着幹什麽……”如此反複,仍舊是一些類似的話。
等到宋良跟上,罵聲慢慢停止,然後那家的燈就滅了。
“這家人什麽情況?”倒也不是多好奇,只是就事問了一句,倒也沒指望宋良為她解惑,雖然不太了解他,但華桑直覺他不是那種會讨論別人家長裏短的人。
果然,宋良只是皺着眉搖了搖頭,也不知道是不知道還是不想說。
華桑也不追問,兩人一路再無話就到了家。
第二天一華桑剛起來,就看見宋良從院子外面走進來,看見她比劃:“已經雇好了驢車,待會吃完飯我們直接去三弟那裏等着,驢車直接停在那裏”
這人,說的時候一聲不吭,華桑還準備待會兒跟他說這個事情,沒想到他都放在心裏。
“好的,早上你想吃什麽?我給你做”華桑笑着問,投桃報李,華桑可以做他愛吃的以表示感謝。
宋良比劃了一句:“你随便做,我都愛吃”
就匆匆走進房間。
這到底是什麽毛病,自己又沒做什麽,幹嘛又突然走掉?
宋良走進房間,撫了一下心髒,耳朵早已紅的不像樣。
“爹爹”宋懷揚閉着眼,直向宋良伸胳膊。
心情快樂的時候總能發現生活的可愛之處。
以前宋懷揚也不是沒有這樣過,而那時的宋良每天像揣着顆炸彈,仿佛随時會爆炸,安靜的過完一天,姜芸娘不要鬧,就已經很好了,何曾會有多餘的心力去考慮其他事情。
雖然兒子是他唯一的期望,但也常常照顧不到他,哪裏像是這樣,妻子在做飯,兒子在床上剛睡醒,再沒有什麽比這更讓人幸福的了。
吃完飯,華桑就帶着那五個木頭人,坐上驢車去了鎮上。
到的時候,悅娘已經在哪裏,正在指揮着人把東西搬進來,看見華桑,笑着說:“你來了,你看看這些東西怎麽放?”
華桑看了一眼已經搬進來的東西,才說:“先別着急,讓他們先把這五個木頭人搬進裏面的屋子”
“你們先去搬她說的那個”悅娘吩咐完搬東西的夥計才問:“這些木頭人是幹什麽的?”
華桑故作神秘:“待會兒你就知道了”
等五個全部搬進去,華桑關上屋門,對悅娘說:“把剩下的兩件衣服拿過來”
悅娘也是個聰明的,聽到華桑說拿衣服就已經猜到她要幹什麽了。
等衣服拿過來,兩人一人給一個木頭人穿上衣服,這衣服的效果便展現在兩人面前了。
由于木頭人的比例實際要比真實的比例好,所以,效果比穿在真人身上只會好不會差。
華桑圍着木頭人轉了一圈,摸着下巴嘀咕:“好像還缺點什麽”
“要不我們給它畫上眼睛鼻子嘴巴吧?”穿上衣服的木頭人就好像是一個大型的洋娃娃,這對女生吸引力可見一斑,讓沒有見過這個的悅娘瞬間起了打扮它的心思。
“好主意”華桑沒想到的正是這個。
說做就做,悅娘立馬把自己的化妝工具什麽的拿了出來。
即便華桑沒有見識過古代人是怎麽用這些化妝工具的,但是在年代,華桑就能用一根食指搞定所有妝容,所以這點實在難不倒她。
所以倆人一個一個木頭人,分別給兩個木頭人畫上了不同的妝容。
現代很多視頻平臺經常有博主給那些水果,蔬菜之類的東西化妝,華桑雖然沒有具體操作過,但是這種東西通常大同小異,所以她很快就畫好了。
從結果的效果來看,華桑完勝,亞洲三大邪術之一的化妝術,這些以自然為美的古代人怎麽可能了解。
“等店鋪修整好了,就把這兩個木頭人放在顯眼的地方,剩下的三個木頭也可以用上,只是我做的衣服以質量和樣式為賣點,每月只有五套,賣完就沒有了,所以,你可能還要找其他的繡娘來縫制一點衣服作為後續補充,到時候我會把我做的衣服畫成小冊子,提前一個月我會把下個月要做的衣服畫出來,貼在店鋪裏,供大家看”
如果悅娘生活在現代,就一定知道這種營銷手段名叫饑餓營銷,是很多商家銷售産品較為常見的方式,雖然被很多消費者吐槽,但不得不說它是一種很好的宣傳方式。畢竟物以稀為貴,大家都想要的,即便有人不喜歡,也會跟随別人去了解一下。
“現在有一個問題是,我不太清楚衣服的物價,但我們的消費群體是有錢的群體,所以具體價格還是悅娘你定吧,每賣一套我們四六分成我四你六,你看如何?”華桑實在不是很清楚這裏的物價,所以不好定價。
悅娘想了想,才開口說:“我們打的是京城的幌子,所以必然不能賣的太便宜,但也不能太貴。太便宜別人會不相信這是京城來的,因為成本不允許便宜,太貴了,除了有錢人,其他人買不起,也不合适,畢竟那些有錢人也不是每個月都要買衣服,所以價格要合适,可以讓那些不是很有錢的人,攢攢錢,咬一咬牙能夠買得起才是最合适的。”
華桑點了點頭,這确實是她沒有考慮到的地方。
悅娘沉吟一會兒,說:“那我們一件衣服就定下20兩銀子,你看如何?”
二十兩銀子!比華桑預期的高很多,畢竟上次她當了一堆首飾也不過是十兩,不過她又不是沒見過世面的,二十兩正是合适的價格。
悅娘見華桑同意,又說:“至于分成,五五分成”
見華桑要拒絕,才又說:“但你有什麽好看的衣服,我有優先購買權,行不行?”
華桑想了想,痛快的同意了,畢竟她現在不富裕,離達到期望中的生活條件還遙遙無期,大不了以後給悅娘多設計幾件好看的衣服。
然後華桑就開業當天的活動提了些建議,無非是一些折扣和優惠什麽的,這些活動在現代委實算不上新鮮,但是在古代,确實是從未聽說過的,所以悅娘聽了之後,非常愉快的同意了。
重新開業的日期定在五天後
兩人就所有的事情都拿出來商讨了一番,并且達成了共識,現在就只差店鋪重新開業了。