第16章

作為一個帝王，康熙心裏裝着的東西太多了，擁有的也太多了。

所以在餞別宴上，他給老十和烏爾錦噶喇普郡王的嫡長女賜了婚。

不知道旁人是什麽想法，離首座挺遠的胤祯，這會兒都不敢看十三哥的臉，也不敢想象，十哥是什麽反應。

要知道遠在京城的十哥，一直想娶的都是溫婉賢淑的女子，在京城長大的滿族貴女，十哥都覺得人家脾氣不太好，這要是換作在草原上長大的蒙古女子，十哥能覺得滿意才怪了呢。

哥哥們的婚事，都是皇阿瑪一句話的事兒，由此可見，幾年後他的婚事也必然被這樣定下來。

胤祯想想就覺得心裏頭不太舒服，皇阿瑪挑兒媳婦的标準，跟他挑妻子的标準，怎麽可能會一樣。

這會兒心裏更不舒服的還是十三爺，額頭上的青筋都已經爆出來了，他這邊傷心的不能自已，那邊的郡王已經在領旨謝恩了，遠遠的，他就瞧見向來嚴肅的皇阿瑪，臉上笑得跟朵花似的。

帝王無情，果然如此。

十三爺反而振作起來了，回去之後，就讓人請了太醫，開了養神助眠的方子，一日三餐也正規起來了，逼也要逼着自己把飯菜咽下去。

額娘已經去了，兩個妹妹都還小，皇阿瑪要顧的事情太多了，兩個妹妹就只剩下他照看了。

一直熬到京城，見到兩個妹妹，十三爺心裏邊的那股郁氣才散了些。

而皇阿瑪也終于下旨，追封額娘為敏妃。

已經去世一個多月的人，喪事該如何辦，終于蓋棺定論了，以妃子的規格下葬。

十三爺心裏邊終于有了些安慰，好歹皇阿瑪還是念着額娘的。

對于其他的阿哥，這些事兒也不是沒有影響，章佳氏以前作為庶妃，沒有任何封賞，去世了對他們來沒什麽影響，但是被追封為敏妃，就相當于是他們的庶母。

庶母去世，按理他們也是要守孝百日的。

得虧皇阿瑪沒封過多少個妃子，不然照着這守孝的規矩，那大夥可是要吃苦了。

四貝勒為人再是謹慎不過了，對十三弟的感情，雖然比不上十四弟，但其他兄弟也是沒法比的。

孝期裏的規矩，他是樣樣都遵守，即便已經出宮開府了，但在自己的府裏頭，也一點葷腥都不用，一滴酒都不沾。

向來無肉不歡的胤祯也是如此，一則額娘已經囑咐了他，不能壞了規矩，二則也是為了十三哥，他跟敏妃沒什麽感情，但跟十三哥卻是有感情的。

吃喝那都是私底下的事兒，敏妃那是死後才被追封為妃的，阿哥們私底下有沒有守規矩，其實并沒有多少人盯着。

但胤祯實在是沒想到，居然會有人在百日孝期之內就剃了頭。

這跟吃什麽喝什麽還不一樣，旁人腦門上都長出了一層的碎發，只一個人沒有，那未免也太明顯了些。

更何況，若是明知自己校區裏沒有守規矩，那何必把帽子摘下來，又沒有人強逼着摘帽。

胤祯實在懷疑三哥是醉糊塗了，還沒醒過來，這自打腦門上的頭發長出來了，他就不太愛戴帽子了，比起月亮頭，他還是更喜歡寸頭。

慈寧宮裏，除了他，就只有三哥一個人把帽子摘下來了，剩下的人都好好戴着帽子呢。

十三哥一腳把三哥踹到一邊的時候，他都沒反應過來，一直到大夥拉架的拉架，不拉架的，眼神就在他和三哥的腦袋上來回轉。

胤祯摸着自己腦殼上長出來的碎發，終于知道三哥是作的哪門子死了。

好好的剃什麽頭呀，剃了頭，你摘什麽帽子呀。

這下好了。

十三哥也就剛開始踹了三哥一腳，之後就被人拉開了，但皇阿瑪當場下旨，把三哥的爵位給降了，從誠郡王變成了三貝勒。

還不如被揍一頓呢。

誰都知道，前面的這些哥哥們，往後肯定還是有機會繼續往上封的，但被降爵，尤其還是因為孝期剃頭的罪名被降爵，名聲實在不好聽，在史書上都能記一筆。

三哥是最喜歡舞文弄墨的了，文采在衆阿哥裏邊數一數二，因此在文人那裏的名聲很好，三哥自己也時常以文人自居。

文人可是最愛惜羽毛、最重名聲的了，可這事兒一出，三哥多年經營的名聲算是毀了一半。

可這事兒也怪不得十三哥，任誰在十三哥的位置上，也不可能忍得下來，至于皇阿瑪，帝王的感情還真是讓人琢磨不清楚。

百日孝期只是小事，原本敏妃被追封的時候就已經過世一個多月了，他們真正守孝的時間遠不足百日。

上書房再次迎來了人員上的變動，在九爺結業之後，十爺也終于從上書房結業了。

只不過他也好，九哥也好，并沒有被皇阿瑪安排入六部，所謂上朝參政，不過是在朝堂上旁聽罷了，實際上的權利根本摸不到。

在上書房讀書的時候，哪怕并不怎麽用功，可日程上的安排卻是滿的。

上朝參政了，人卻是閑下來了，一天有大半的時間都歸自己掌控。

胤祯他們時常會在演武場碰到十哥，明明已經結業了，還能隔三岔五來演武場習武的阿哥，也就這麽一個了。

十哥是把一部分精力發洩在了練武上，九哥則是拿出了更多的時間研究西學，尤其是西方的語言和算術。

胤祯各項功課的進度都已經超過十三哥了，包括出行塞外時，難以分得出勝負來的騎術。

一方面，胤祯自從回來之後，就一直沒有懈怠過，他也沒有多少事情可以分散自己的精力。

另一方面，自從敏妃去世，十三爺相當大的一部分精力，已經不在功課上了，他要照看兩個妹妹不被宮裏人欺負，還要處理跟太子的關系。

是的，十三爺同太子的關系是越來越密切了，原本三貝勒也是站在太子身後的，雖然沒有大張旗鼓，但朝堂上的人都清楚，三貝勒和四貝勒都是隐形的太子黨。

三貝勒因為被奪爵的事情，可以說已經是跟十三爺徹底交惡了，十三爺也讨厭這個不尊重自己額娘的三哥。

同樣跟自己站在一條線上的兩個兄弟，太子選擇了十三爺。

胤祯能感覺到，十三哥現在的心思壓根就不在讀書練武上了，敏妃去世後，十三哥被迫成長，雖然人還在上書房，但是心已經不再屬于這一片小小的天地了。

他也不知道，這樣的改變對十三哥來說是好是壞，又或者，這是不得不進行的改變，只有十三哥立的起來，八姐和十妹日子才能好過。

誰讓皇阿瑪不缺孩子呢，這宮裏頭不受寵的阿哥都會被欺壓，更何況是兩個基本上注定了要去撫蒙的公主。

皇阿瑪的女兒，很少有能被留在京城的，所以不管是額娘，還是他和四哥，都特別的為五姐高興。

皇阿瑪賜婚的聖旨已經下來了，五姐不用去撫蒙，而是下嫁到佟佳氏一族，嫁給佟國維的孫子舜安顏。

佟家是皇阿瑪的母族，也是四哥養母孝懿仁皇後的娘家。

如果抛去這是四哥養母的娘家，那佟家對五姐來說，就真沒什麽可挑剔的毛病了。

皇阿瑪善待母族，佟家自皇阿瑪登基起，就一直被重用，在朝堂上已經很有勢力了，甚至被人稱之為‘佟半朝’，舜安顏是佟國維的嫡孫，身份是沒得說。

唯獨讓人不放心的一點，還是自家額娘和佟家的那些舊怨。

孝懿仁皇後是四哥的養母，跟額娘又是情敵。

原身是聽着額娘的故事長大的，額娘當年崛起的很是突然，康熙十八年被單獨冊封為德嫔，二十一年又被封為德妃。

可以說是惹了不少人的眼，其中也包括了當年已是貴妃之尊的孝懿仁皇後，佟家作為孝懿仁皇後的娘家，也是在背後下過黑手的。

佟家和烏雅家不是一個份量上的家族，但彼此交惡卻是京城很多人都有的共識。

以五姐的性子，嫁到佟家也好過去草原上撫蒙，但佟家對五姐來說，也并不是最好的選擇。

一個女人若是想要在夫家立得起來，一是娘家強大，二是自個兒手裏頭有銀子，三是夫君的愛重。

這三點，五姐已經具備了兩點，佟家再是厲害也比不過皇家，至于嫁妝，有內務府來辦。

不管是看在太後的面子上，還是看在額娘跟他和四哥的面子上，又或者是沖着佟家的面子，內務府的人都會把五姐的嫁妝盡可能弄到最好。

現在唯一還說不準的一項就是‘夫君的愛重’了。

胤祯沒接觸過舜安顏這個人，他在宮裏頭能知道的消息也有限，只能是向身邊親近的人打聽。

“這人性子還是挺高傲的，輕易不搭理旁人，喜歡舞文弄墨，也愛參加文人的詩會，身上也有着文人的清高。”敬順很是中肯的道。

這在官家子弟算不上是什麽毛病，他大哥雅爾江阿可比舜安顏高傲多了，恨不得整日都擡着下巴看人。

不過，他對這一類人向來是敬謝不敏，誰樂意把面子放地下讓旁人踩。

“舜安顏平日裏出手大方，他參加文人詩會，參加酒宴，多數情況下都會主動結賬，所以在京城的風評很是不錯，反正佟家家大業大，只要不分家，舜安顏是不差錢花的。”

明泰的角度就清奇多了，按照他小妹的話來說，錢乃身外第一物，這世間有三類人，上上人是會賺錢的，中等人是花的錢和賺的錢一樣多，下等人是賺錢的速度遠遠比不上花錢的速度，敗家子兒一個。

若是按照小妹的标準來，舜安顏應當就屬于下等人了。

反正，佟家再怎麽顯赫，他都不覺得舜安顏是五公主的良配。

胤祯倒不在意這些，錢財都是小事兒，皇阿瑪也不會讓佟家的人沒銀子花。

但總結敬順和明泰說的，舜安顏應當屬于那種比較清高，而且不知人間疾苦的公子哥。

應當還算不上是文人，沒有廣受認可的的作品，也沒有考取任何的功名，這算哪門子文人，還不如三哥呢，最起碼三哥的作品在圈內已經得到了認可。

“那他在女色上有沒有出格？比如家中有幾房妾室，有沒有通房，再比如他有沒有去過什麽煙花之地？”胤祯皺着眉頭問道。

要求人家在婚前守身如玉，在這個年代絕對是苛求，但要求舜安顏在女色上不出格，就不能算是苛求了，甭管在哪個年代，花心之人都不能被納入到良配當中去。

當然這是皇阿瑪賜的婚，就算四哥明天登基了，也不可能更改這段既定的婚姻。

他之所以打聽的這麽細，也是想讓五姐知己知彼，千萬不要将一腔情意錯付于他人。

如果舜安顏是個在女色上有所克制的人，那就更好了，五姐的性子，肯定是更向往夫妻恩愛的生活。

但胤祯的這個問題可就為難他這兩個伴讀了，人家也沒比他大幾歲，平日裏還需要進宮伴讀，一年到頭也沒幾天松散的時間，上哪知道這麽多內情去。

“回爺的話，奴才倒是聽說過。”說這話的是胤祯身邊的一個哈哈珠子，出自烏雅氏，不過親緣上已經很遠了。

“這位佟家大爺是個憐香惜玉的性子，家中有幾房妾室，奴才不知道，但曾親眼見過佟家大爺将賣身葬父的女子帶回府，而且據說不止一次。”

這要是在亂世或者災荒年月，女子賣身葬父乃是孝心，沒什麽讓人看不起的。

但亂世結束已久，又是在天子腳下，就算沒有銀錢給父親置辦一處棺材，那也不至于被逼到賣身的程度。

上好的棺材貴重，木板子可是不怎麽值錢的，實在不行，城郊好幾處山都是允許伐木的，大樹砍不了，小樹還砍不動嗎，拼拼湊湊怎麽着也能弄一處棺材。

再說了，窮苦人家又有幾人，死後還會講究棺材有多貴重，能有處栖身之地，不至于黃土埋身，就算可以了。

所以這女子賣身葬父，只有一小部分人是真正出于孝心，剩下的要麽是騙子，要麽是借此給自己找個好人家。

佟家就很不錯，家大業大，權勢滔天，奴仆用的基本上都是家生子，世代都在佟家為奴，說句不太好聽的話，普通人就算是想要去佟家為奴，削尖了腦袋都未必能被選上。

“這方面的事再打聽打聽，是否屬實，賣身葬父的女子又是怎麽安排的，還有就是舜安顏私底下的品性，別聲張，盡量不要驚動佟家的人。”胤祯叮囑道。

他不想給五姐惹事，但舜安顏這個人，僅從他知道的這些消息來看，真沒達到當他姐夫的标準。

五姐性子太過柔軟了，下嫁到哪一家，都讓人放心不下。

說到底還是公主的地位低，女子的地位底。

公主下嫁到臣子家，自個兒是不能養面首的，但額驸卻可以納妾。

大清朝那麽多公主嫁到草原上，能平安度過中年的都沒幾個，年紀輕輕就香消玉殒，也沒見朝廷這邊追究。

佟家的根基雖在京城，一言一行都在人眼皮子底下，可作為皇阿瑪的母族，又與額娘舊怨頗深，能不能善待五姐，還真不好說。