第11章 我不能理解

晚間十點半，我才回凱悅旅館。

房間裏面只亮着壁燈，但光線已經足夠，所以我可以清楚地看到，谷崎在門口旁的椅子上等着我。

“你總算回來了。”

谷崎邊說邊站起身，迎向我的方向。我比他想象中的要晚回去，大概離他給我打電話的時間要晚兩個小時。所以谷崎打了四、五個電話給我，反複确認我的情況。現在他見我順利返回，總算拍着胸口安心了下來。

“遇到什麽事情了嗎？這麽晚。”

我用餘光瞥了一眼在床上睡得安穩的江戶川亂步，并才回答道：“沒什麽事，我只是去了冬木教堂一下。”既然确定有魔法存在的話。現在這個時間段，冬木教堂還要招人，我難免會想着一些「教會獻祭」這類充滿惡意的獵奇故事情節。

我畢竟是個普通人，總要防患于未然。

自己提前做好一些準備。

再來，我也聽說所謂的「從靈們」彙聚在未遠川河口附近，對我來說，現在教會是非常适合出入的。錯過就很難講，什麽時候也會有這樣類似的機會。

我說得輕描淡寫，為的是不引起谷崎太多的注意。

就我個人來說，我并不算是能說會道的類型。我不擅長說謊。而且，我的習慣也是會減少說關于我自己的事情。

關于回避有關個人事情的讨論的行為，這種在心理學上通常會被認為「戒心太重」「隐私意識過強」或者「自我保護意識過剩」，也會被一些人說為是「病态」。

兩年前，與佐佐城信子相處的時候，她便對我說過這件事。她當時已經是犯罪心理學的講師了。足夠的專業素養讓她有十足的把握确定自己說出來的便是正确的。

但是，我覺得只要個人行為不會引起社會公共問題的話，不會增加別人的困擾，他并不需要專門糾正自己的行為。

就好比說老煙槍知道抽煙不好，但他喜歡抽，也會注意不在禁煙區抽煙，那麽他想不想戒煙就是看個人意願。

因此，在這樣的基礎上，對方還繼續自顧自地提出意見，多少便叫人有些莫名其妙。

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……

我的話跑偏了。

總之，因為佐佐城信子的事情，我也自我反省了很多。我知道，學會很多分散別人對話的關注點，從而避免牽扯到我自身問題的重要性。

在谷崎開口之前，我問道：“晚上有什麽新聞嗎？”

“啊，嗯……這個我沒看。”谷崎被我這麽一問，反應慢了半拍說道，“那個，你要看嗎？我給你找遙控器。”

谷崎才開了電視，晚間節目開始插播一節新聞——「在冬木市灣岸地區的倉庫街發生了原因不明的爆炸事故」。

這距離我知道「他們去未遠川河口」已經過去了三個多小時，将近四個小時。這已經說明了很多問題——

“谷崎君，江戶川去網吧的時候，有沒有說過你們就在網吧過夜了？”

話音剛落，谷崎眼睛微微睜大，吃驚地說道：“你怎麽知道的？就是吃蛋糕前，亂步先生說要在網吧待整晚。”

所以之後江戶川睡着了，以為他那句「待整晚」是玩笑話的谷崎才想着把他往回送。

我大概知道他那句「晚上你不要回旅館，自己找個地方住」指的是什麽意思了。

那不是和我在賭氣，而是江戶川在我們不知道的情況下，知道這間凱悅旅館可能會發生一些特殊的事情才會離開的。

了解到這一點的我，瞬間意識到時間上的緊迫。

“谷崎，你現在打電話給警察局，說發現旅館裏面被人藏着大批量的炸丨藥，讓他們安排拆彈專家過來。”

我一邊說，一邊把谷崎的外套扔到他手上，讓他開始把行李往外帶。

“到底什麽情況？”

“沒時間解釋，根據我說的做。”我說得斬釘截鐵，谷崎就算不知道到底發生什麽情況，表情也跟着嚴肅起來。

我讓他做的第一件事就是報警，叫拆彈專家過來盤查。我認為，那對703室的男女可能目标對象之一就是在這所凱悅旅館，但唯一不清楚的是他們把□□放在哪裏了。

第二件事——報警後，摁下火警警報器，提示所有的旅客及時撤離。

第三件事，則是盡快和旅館的管理層進行溝通，安排住客從旅館疏散。由谷崎全程協助管理層，确保住客裏面沒有人出事。

第四件事，谷崎還要暗中留意旅館中，遲遲沒有離開旅館的人的名單。

這說起來簡單，但做起來會很有多困難，也會很花時間，尤其是要取信于管理層就是一個挑戰。

我說完之後，又重複了一句話話：“還有什麽問題嗎？”

“那你呢？”谷崎遲疑地說道，“你好像沒什麽事情要做？”

我十分坦然地扛着正在熟睡中的江戶川亂步說道：“我帶他去避難，然後等你回來。”

“你沒有其他想要對我說的話？”

“注意安全。”

我不知道谷崎在這個「時間就是生命」的階段，要糾結什麽事情，似乎很希望我從中得到一些回答。但我說「注意安全」，他臉上帶着「我被抛棄了」的挫敗，以及對我的不信任。

我覺得很奇怪。

“你不用對我說謝謝嗎？”

“……謝謝。”

事後，大概就是過了一段日子後，我與谷崎熟到有經常吃飯的時候，谷崎說因為這件凱悅旅館的事情，他對我産生了「不信任」，尤其是我逼他說「謝謝」的時候，他心情很崩潰。

老實說，我完全不能理解。

作者有話要說：

绫小路：好不容易覺得交友談話有技巧經驗了，怎麽就産生「信任危機」了？完全不能理解。

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早點睡，有什麽問題留言給我，我盡快回複。

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之前有小夥伴說，美國神學學士是不能當牧師的，得當上碩士才行。我查不到日本，但是我查到的版本是有學士就可以的（英語系國家），另外甚至上網課也可以拿到資格，只要修滿學分即可，就是USA的（……莫名覺得超級不靠譜啊，有沒有）。鑒于不同學校可能推出的課程不同，以及拿到的資格方式也存在國家間的差異，也不知道「學士課程」中有沒有「一定是沒有布道修習」的。

這裏一定要說，神學裏面，也分很多類型的，有些是絕對不需要布道實習的。比如說講純理論的。

所以太多信息不确定的地方，我在這裏，私設為「日本神學學士課程中有布道實習的類別」。如果某位小天使有确切的答案，可以給我指指路。謝謝！

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我們就确定這次也是「無CP」咯？謝謝！