第30章

笑嘻嘻的模樣, 圓胖的小身板趴在門檻上還有一條腿沒落地，就着急大喊“師祖，保康來了”, 師祖微微笑，定睛一看，果然眉眼間還有昨天大哭一場的痕跡, 到底是沒有往日的精神頭。

“阿彌陀佛。保康很準時。”

“保康準時。”保康響亮地喊着話, 兩腿落地，幾步小跑，嘻嘻笑着坐到師祖旁邊的蒲團上。

師祖笑着給他整理好淩亂的袈裟，拿過他的小木魚放到他的懷裏，保康笑得更為歡樂：“謝謝師祖。”

“嗯。”師祖答應一聲，打一聲佛號，老少兩個拿起各自的魚椎頭敲木魚。

木魚聲聲。木魚, 佛門子弟必備的法器之一，黃色或黑色的經漆，采用任何一種木料, 有廟裏的老匠人雕成木魚的粗略形狀，內部挖空, 雕刻出頭尾和麟甲，外表塗上經漆，點睛畫麟。

雖然每一個木魚于細節處都不一樣，但整體形狀一樣，只是體積不同。比如保康正在敲的這一個, 只有兩、三寸；比如師祖正在敲的這個，有一尺、一尺半的口徑。

黃色的經漆塗成的小木魚，小小圓圓的，菩提木為木料，雕刻畫得極其形象，下面還有一個魚嘴開口笑的小口，一看就是一只快樂的小木魚。

嘴角上翹，眉眼帶笑。左手以拇指、食指、中指拿住木魚身，右手以拇指、食指、中指拿住魚椎頭，跟着師祖的節奏敲敲敲……

魚椎頭與木魚頭向上相對，好像佛門弟子兩手合掌的樣子，是為“合掌魚子”。保康靜心安心，心無“雜”念，輕輕地敲擊“木魚”的架勢，還是挺标準的。

用力平穩均勻——“嘚嘚嘚”的木魚聲有規律地響起，極靜極動，極輕極重，和木魚聲一樣節拍的念經聲保持一致……

但是，師祖敲木魚，木魚聲裏，是一個世界；木魚聲外，是另外一個世界；保康敲木魚，卻是心裏一個世界，耳朵裏一個世界，手裏一個世界。

一顆向往自由自在，逍遙快活的小心肝，“砰砰砰”地跳動，保康就聽着大喇嘛領着各掌院，以及其他寺廟的方丈住持一起，和上山的人說話，一個人稱“裕親王”的人——聲音裏帶有類似“縣令”的官味兒。

他還聽到冬眠的大蛇打哈欠甩尾巴的聲音，聽到鴻德格和潘雲悄悄商議進京的事情，聽到膳房裏的師兄弟們的小聲議論……

忽輕忽重、忽急忽緩，不一會兒，保康的木魚聲有了變化……

師祖：“魚晝夜未嘗合目，亦欲修行者晝夜忘寐，以至于道。”

心思早就跑到外面的保康：“……”

麻利地接口：“傳說中，魚類目不阖睛，晝夜常醒。所以道門用它從召集教徒到誦經，再有佛門将其發揚光大，警惕自己和大衆不要昏沉懈怠。”

師祖：“嗯。”

保康心裏一喜，可随即他的頑皮又冒出來。

眼睛沒有睜開，不妨礙他說話：“師祖，明明木魚是道家發明的，南北朝就有。可是大唐時期，佛家也敲木魚……

師祖，大唐時期的釋道相争甚烈，寺院仿用道家的木魚，為何沒有招致道士的攻擊？”

師祖眼睛沒睜開，手上還是有規律地敲擊大木魚。

“南北朝時期，道家使用木魚，乃是因為魚是‘祥瑞’之一。祥瑞，并不是道教的權利，而是皇家的權利，百姓的認可。現在道家幾乎出世，佛門大興，木魚成為佛門專用，同樣是皇家和百姓的選擇。”

保康：“……”

“師祖，你是說‘出家人’也是人？”

“‘出家人’也是人。世人尊稱一句修行之人，可能不能修成正果，端看自身。”

“師祖，保康明白了。師祖，保康回到宮裏，入鄉随俗吃肉嗎？”

“可以。保康喜歡就好。”

“師祖，保康回到宮裏，還穿袈裟嗎？”

“可以穿，可以不穿。保康喜歡就好。”

“師祖，那保康見到皇帝，也要稱呼‘汗阿瑪’？”

“嗯。”

“那師祖，保康回到京城，豈不是就還俗了嗎？”

“保康認為自己還俗，就是還俗，不認為自己還俗，就不是。”

“保康自己做主嗎？”

“當然。保康喜歡就好。”

保康笑得自信：“師祖，保康一定會盡快回來五臺山看師祖。”

師祖也露出一個微笑：“嗯。”

老少兩個又開始專心敲木魚，待時辰到，早課結束，保康刷地睜開眼睛，放好他的小木魚，兩手撐地撅起小屁股，一下子撲到師祖的懷裏。

先是撒嬌耍賴一會兒，接着賴在師祖的懷裏不動彈。

師祖抱着小胖娃娃出來禪房，恰好遇到大喇嘛派來的小沙彌找他們。

“阿彌陀佛。”

“阿彌陀佛。”

“大師，裕親王要求見大師，大喇嘛派沙彌來詢問。”

“無需特意見面，該見面之時，自然見到。”

“阿彌陀佛，沙彌明白。”

“阿彌陀佛。”

保康看一眼小沙彌的背影，雖然不明白為何師祖不見裕親王，卻也沒問。

“師祖，我們去後山。”

“好。”

老少兩個扔下山上的所有人，就這樣，特潇灑地去了後山……

裕親王還好，法喀着急見到小外甥，哪知道不光師祖不見他們，還帶着小外甥去了後山。

後山那麽大，他又不熟悉，去哪裏找他們兩個？

然後他一眼看到自己的親弟弟阿靈阿。

趁着裕親王和大喇嘛讨論佛法的機會，他用眼神暗示親弟弟，兄弟兩個出來前殿，來到一個僻靜無人的地方。

“昨天吞吞吐吐的，做什麽？是不是阿哥不想回宮？阿哥不想回宮很正常，他在山上長大，當然不願意離開。你們，你和容若是怎麽回事？”法喀直接問出來。

阿靈阿：“……”

抓耳撓腮，還是吞吞吐吐：“就是……就是擔心，阿哥回到宮裏，或者會沒有在山上玩得快樂。宮裏頭，三哥，你也知道……”

法喀眉心一皺：“三哥知道。”

要成為一個合乎皇家和世人眼裏的标準賢德皇子，不說嚴格的時間學習，就是那些繁瑣無度的規矩禮儀，吃飯、睡覺、走路、說話、行禮……在山上長大的阿哥肯定不适應。

法喀琢磨了一會兒，發現弟弟一臉擔憂的樣子，突然笑了出來。

擡手拍拍弟弟的肩膀，誇道：“出門一趟，成長很多，很好。我看容若的氣色也變得很好，人也開朗很多。看來這五臺山确實養人。”

“其實三哥來五臺山這一路也有考慮。我們鈕钴祿家，自打跟着太~祖皇帝打天下開始，拼的就是軍功。我們并不是說要阿哥一定‘更進一步’——只要娘娘在宮裏好好的，阿哥也安康無憂，就夠了。”

阿靈阿眼睛一亮，随即又另有擔憂：“那索額圖和明珠……”

“且讓他們争鬥。阿哥比之……都年幼，關鍵是先安全長大。等他長大了，且看阿哥自己的心意，如果……到時候再開始學習也不晚。”

阿靈阿重重點頭，說起阿哥的聰明，那是口若懸河滔滔不絕：“三哥你不知道，阿哥是真的聰明，脾氣也是真的不受拘束。喜歡玩樂吃美食，玩樂的方法也和其他孩子不一樣。”

“讀書沒落下，功課也都做得好。我給他做了滑滑梯和跷跷板，他不光玩得開心，還跟着匠人們一起研究怎麽安裝，怎麽做機關……對了，阿哥還留下了幾個很好的民間匠人，說要帶進京，要做一個小玩具。”

法喀聽着，也起來好奇心：“阿哥沒說是什麽玩具？”

“沒說。”阿靈阿那個遺憾加好奇，“神神秘秘的，躲在自己的院子裏，關鍵是，我和那幾個匠人打聽了，他們也不知道阿哥究竟要作什麽，只說按照阿哥的要求做小零件。”

“我猜測，是阿哥在哪本小雜書上看到的什麽物件，喜歡上了。小孩子嘛，邁向長大的第一步，就是擁有自己的小秘密……”

阿靈阿說着說着哈哈哈笑，法喀想象一下小外甥偷偷摸摸自以為神秘的小模樣，也忍不住笑出來。

兄弟兩個邊走邊說話，不知不覺就來到後山。阿靈阿經常在後山找偷懶的小外甥，對後山已經非常熟悉，不一會兒就找到了那對老少。

一位身形修長的出家人，身穿樸素的青色僧衣，乍一看很平常普通，法喀卻是一眼看去就感受到其脫俗出塵的氣質，那種“若無閑事挂心頭，便是人間好時節”的淡然平和，寵辱不驚。

他靠着一顆老樹坐着，正舉着一個皮囊喝水，眼睛卻是瞧着一步遠地方的一個胖娃娃，眼神寵愛關切。

那位小胖娃娃，正在和一只小豹子玩耍得開心，旁邊還有一只半死不死的野兔在一動一動地掙紮。

肉嘟嘟的白嫩胖臉，黑漆漆的大眼睛深邃，長長的眼睫毛濃密，挺拔的鼻梁，眉梢眼角嘴角都是天然的笑兒，看不出是随了皇帝還是他姐姐的長相，但他一眼就知道，這就是他的小外甥。

身穿紅色的小袈裟，和厚厚的棉服，整個人圓滾滾的，行動間卻是古靈精怪的活潑生動，精力旺盛。

法喀顧不得去猜測這位“阿哥師祖”的來歷，眼睛只顧盯着小胖娃娃看，怎麽也看不夠。

小胖娃娃撅着嘴巴親親小豹子的額頭，小豹子也親親他的額頭。

小胖娃娃伸出胖胖的手指着野兔和小豹子說：“以後不要送兔子來，阿彌陀佛，快樂大師不吃。”然後小豹子可能沒聽懂誤以為他喜歡，跳到野兔面前一嘴叼起來送到小胖娃娃的面前。

小胖娃娃好像很喜歡這只靈性十足的豹子，抱着豹子毛茸茸的腦袋笑得歡喜：“好，快樂大師收下……”小豹子開心地“嗷”一聲。

…………

小胖娃娃看他一眼，眼睛發亮；看他師祖一眼，得到師祖的允許，一個靈活的跳躍來到他的面前。

“三舅舅，三舅舅……”

法喀看得出神，不知不覺中眼睛濕潤，聽到小胖娃娃的喊聲，一低頭，發現小胖娃娃正抱着他的大腿仰着腦袋喊“三舅舅”，當下就再也忍不住，一把抱住小胖娃娃，緊緊地抱住。

“阿哥，三舅舅來接阿哥。”法喀一出口，聲音哽咽。

保康感受到三舅舅落在他肩膀上的熱淚，腦袋在三舅舅的肩窩蹭蹭：“三舅舅，三舅舅，保康喜歡三舅舅。”

保康喜歡三舅舅，保康知道這是他的三舅舅，保康記得三舅舅一路護送他上五臺山，抱着他登上一千多臺階上菩薩頂，又抱着他踏上一百零八臺階，進菩薩頂。

記得三舅舅官服前的“麒麟補子”上的小麒麟。

“三舅舅，保康喜歡三舅舅。”保康又輕輕重複一句，清脆的奶音裏帶着發自內心的濡慕和親近。

三舅舅感受到小外甥對他的親近，想要笑一個，卻是眼淚又出來。

抱着小外甥，心情激蕩，無法言說。

甥舅兩個時隔三年再見面，雖然當年的小阿哥還是一個剛出生不久的奶娃娃，但是絲毫不見時間和距離産生的隔閡和陌生。

保康和三舅舅呱呱說話，介紹三舅舅和他的師祖認識，介紹他的老師石溪道人，他的小夥伴鴻德格和潘雲，山上的師兄弟們……還小大人地領着三舅舅下山吃美食，去看新學院，以及學院裏的小夥伴……

半個月的時間，保康希望一個時辰可以分成一天來過，希望時間走得慢點兒，再慢一點兒，再慢一點兒……夠他和五臺山所有的親人友人，一山一水，一草一木，好好好好地道別。

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