第19章 大元神族
當我帶着另一個小組出現在吳穹面前其他的吳山族人已基本住進了“草原賓館”。
而這時的吳穹已在五名騎兵的反複中沖擊中失控要不是我事先下令不得殺死一人他現在肯定已經死了數回。
與他同行的三名最忠心的戰士已經被藤條捆成一團扔在附近的草在上五名騎兵純粹是在“逗”着吳穹玩。
我趕到時吳穹紮頭的一條虎皮帶都已經被長矛挑飛亂擋住了視線身上披的一塊虎皮連束腰的帶子都不見了站在五名騎兵圍成的***中間原地不停地轉***東刺一矛西刺一矛卻誰都刺不中——相距至少3o米怎麽刺?
我讓戰士們都回到我身邊來然後下馬走向吳穹——空着手。
在相距1o米左右時我把雙手朝天舉起來大叫一聲:“吳穹!”
吳穹一愣因過度疲勞而散亂的眼光一聚随即有樣學樣地大叫一聲:“元齊!”然後端平長矛向我沖刺。
我擺手制止了元昊想沖上來的舉動。
吳穹刺向我的一矛度和準确性都無可挑剔——可是力量——從矛尖不規則的抖動就可以看出來。
我一側身抓住矛身——吳穹反應已經太遲鈍了連閃避動作都來不及做。
等我把矛奪過來吳穹已控制不住向前一撲趴在了草地上元昊上去毫不客氣地将他捆成粽子放到我的馬鞍上。
在“賓館”內我故意把吳穹放到衆吳山族戰士面前的地上然後将吳木松綁帶到洞口讓木駝給了他幾點談判意見:
這一次我将帶回2o名俘虜——其中一定要有吳果!按規則将支付給他們兩口鍋和3o個碗如果他們想多要可以增加交給我的俘虜數量。
由于他們還沒有給我們村子帶來傷害(只有一名戰士腿上被對方擲出的長矛紮了一下)所以其他的人都可以回去但吳穹得親自保證不再做出類似舉動否則下次有來無回!
原來已在我村的俘虜不得再索回。
吳木看到我用一只手像提一只羊一樣将吳穹扔到他面前時已經沒有了長老風範現在已經只會點頭沒有了威脅“滅族”時的陰狠。
他老老實實地進去和躺在地上的吳穹講了我們的條件吳穹狠狠地盯着我一言不。不過吳木勸了他半天後他還是點了一下頭。
我也不為己甚想來一名“伏虎”的好漢是不那麽容易降伏的。
除了要帶回村子的俘虜外其他的人我當場就放了還讓他們帶走了我們的後勤人員放在“賓館”的鍋和碗。
凱旋的戰士帶着俘虜回到村子時沒有帶來太大的波動——本來我就要求馬齊不要在村裏造成太大的擾動保衛工作一直局限在他的戰士中間。
木青根本沒有任何意外或“如釋重負”的表情似乎我們的勝利是再天經地義不過的事情。
吳果則難受得要命——同齊的“死難者家屬”堅決不同意給他松綁連上次被俘的吳山族戰士對他的态度都不太友好。
所以當天只有他被綁在村子食堂門口看着進進出出的人用“神器”享受美味——“老虎”在我的偶爾指點下已在炖湯的基礎上增加了汽鍋錦雞清炒鹿肉獸油炒野菜等菜色一個系列化的“大元村菜系”在逐步形成。
這也讓村裏的人贊不絕口一時之間她已是夥食團長職位的不二人選。
所以吳果猛吞口水就在必然中了。
深夜裏我才讓站崗的戰士給了他一點“值班夥食”吃——從戰前準備開始我們村已經開始實施晚上的了望塔站崗制度戰後我讓馬齊安排人把這項工作制度完善并堅持下去。
第二天我讓木青給吳果松了綁加入到采石隊中去——“勞動改造”。
而且是和同齊吳山族戰士們一起勞動。
沒有人可以輕視人類的生命哪怕你再輕視自己的生命也不能讓為別人也和你一樣不敢你是從勇猛的山地部族來的還是從淺丘陵地區村落裏來的在這裏都得平等地為改善我們的生活共同努力。
任何輕視別人生命的人都必須付出代價。
作為血案生當時的策劃者和組織施實者吳果有必要在勞動中反省。
其實看得出來吳木對我們要求交出吳果的行為是十分理解的。
吳果做出的第一件錯事已讓別的戰士為他付出了代價居然又以謊言推動了部落間的沖突讓吳山族人付出了更高的代價。
所以吳果一點怨言都沒有。
從後世的情況看吳果屬于“服從勞動改造且态度較好”者。
所以在生活待遇上我要木青和老虎不要對他有所歧視。
總的來說這次部落危機最後的結果我是比較滿意的。
解決了眼前危機以後就該是作一些長遠的規劃了。
因為已經有了進入下一個展階段的基本條件。
現在我們村的人口(37o多人)已過大夏(29o人)在草原以南15o公裏內我們是最大的部族和村落。
由于陶器和鹽的貿易我族在各部落間的影響力已遠遠過了大夏——除了大夏往西比較遠的地方。
而在貿易的過程中大元族長的“高度”一直在不停增長。
巨人的身高——從高出他們一半到高出一倍的各種版本都有以至于我的騎兵們總得解釋:村長最多比我這匹馬高一點點——這“一點點”又被無限制地加以了擴充結果是比解釋前更高了!
“神”派來的人——主要的說法是大元部落在一次雷擊之後獲得了一位重生的村長能與風雷溝通有無盡的新東西從“神界”帶到了人間像“神器”——現在沒有一件“神器”的部落在相親時簡直無地自容而來相親的青年人一看是個連“神器”都沒有的部落就會托長老聲明:我們只是路過!根本不可能考慮留下來。
還有那些到過大元族的部落長老則會以“傳說”方式宣揚:“神器”在大元是每個人天天必用的根本不是村長和貴賓的特權;那些比山洞還要好得多的只有“神”才配住的房子從前的老人都沒有見過!可是大元村人人都住在裏面……
“神”村長用藤做的網不用戰鬥就能得到獵物!而且大夏族和大方族已經從大元族那裏學會了這種神奇的武器用法現在生活好得多了!
而且“神”村長還建立了任何野獸都不可能突破的牆讓族人可以在任何時候在村子裏自由地活動!
這對那些看見森林就害怕除了1o名以上的戰士組隊就不敢走出洞口的族人來說是驚人的。
何況他們還親眼看見“神”村長的騎兵騎着“草原上的神獸”給他們帶來海鹽并羨慕地看着被騎兵選中的青年人或小孩子騎上“神獸”到“神”村去生活。
因此大元族已在不知不覺中被草原以南的部族稱為“大元神族”。
大元村在這些族人的心目中已經成為“神”所在的地方。
還有一些小小的疑問:“神”村長要那麽多人做什麽?
“神”村長還能做些什麽?他還想做些什麽?
(村長想要啥?要票三!這還問?大大們:點完書記得随便扔點票票哈!謝謝謝謝)