第46章 半路殺出個程咬金
沈固剛才就注意到這個人了。身材中等，五官平平，站在人群裏該是找不到的那一種，但以沈固的眼光來看，此人在衣裳包裹下的肌肉均勻強健，走路輕快無聲，是副好身手。剛才他站在門口一側也在觀賞那八柄仿古劍，但鐘樂岑說到歐冶子鑄劍之銅取自黃泉的時候，這人就慢慢移動腳步靠了過來，鐘樂岑拉着沈固走到角落裏，他也在後面跟着。這會他一開口，沈固就聽出不對勁來了。這人的漢語說得十二分的标準，但就是因為太标準了，反而讓人別扭，誰會用新聞聯播的說話法跟人搭讪啊？而且這一鞠躬就更看出真相——這是個日本人。
鐘樂岑沒防備到旁邊會突然跳出個人來，本能地往後退了一步，上下打量着這人，遲疑着開口：“您是——”
那人從西裝口袋裏掏出一張名片，恭敬地微彎身子雙手遞過來：“請多指教。”
鐘樂岑接過來，輕聲念道：“土禦門一郎，北海道個人收藏協會理事……”
土禦門又鞠了一躬：“是。請問兩位先生尊姓大名？”
沈固眉頭一皺，鐘樂岑忽然在身後拉住了他的手，很自然地回答：“我叫沈成，他是鐘悅。”
沈固不動聲色地看了他一眼。原來這個人也會睜眼說瞎話啊。
土禦門又是一鞠躬：“沈成先生，鐘悅先生，請多關照。”
沈固沒回答。雖然他不知道鐘樂岑為什麽要給了土禦門兩個假名字，但這種時候，還是讓鐘樂岑來答話的好。而鐘樂岑只是笑了笑，并沒有回禮：“土禦門先生是到中國來旅游的嗎？”
土禦門恭謹地微笑着：“是的。中國有古老的文化和美麗的風光，我很喜歡中國。”
沈固很輕地哼了一聲，很想問他：究竟是喜歡中國的文化，還是喜歡中國的文物。沈家對日本人是絕對沒有好感的。沈芝雲在長沙女子中學讀書的時候，曾經親眼看着一個要好的同學因為沒來得及跑進防空洞，被日本飛機炸死在街上。直到現在，雷雨天她還會覺得胸口發緊一陣陣地心悸。
土禦門敏銳地看了沈固一眼，随即把目光轉回到鐘樂岑身上：“我在中國認識了不少朋友，也見識過了不少古玩，包括一些古劍。不過，能像沈先生剛才那樣對歷史做出如此精辟解釋的，我還是頭一次遇到。不瞞您說，我也是古刀劍的愛好者，敝祖上也曾以鑄劍為業，對中國的鑄劍術一直很感興趣，尤其是中國歷史上的‘神兵’，不過可惜的是，如今中國已經很少有人會研究這些了。大家更多的是關注槍炮，對于冷兵器似乎失去了興趣。”
沈固對于冷兵器的研究主要注重實用性，尤其偏重于短兵器，對劍這種長兵器沒有什麽發言權。鐘樂岑卻笑了笑：“原來土禦門先生有家族淵源，不過，我對日本鑄劍師了解甚少，沒有聽說過貴家族的名號。”
土禦門嘴角兩邊的肌肉微微跳動了一下，臉上卻依然保持着微笑：“這不重要，重要的是，鄙人剛才聽到了沈先生的高論，深感欽佩，只是有一兩處小小的疑惑，不知先生能否為我解惑？”
鐘樂岑客客氣氣地說：“土禦門先生太客氣了。我也只是一家之言，并沒有什麽考證為據，解惑是絕不敢當的，而且恐怕會導人歧途呢。”
土禦門似乎并不打算就此打住話頭，又微微躬身：“沈先生才是太客氣了。剛才沈先生的一番言論極有見地，鄙人冒昧問一句，沈先生可是陰陽師？”
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鐘樂岑不動聲色地回答：“土禦門先生所說的陰陽師似乎是貴國的稱謂，在我國是沒有這種稱呼的，至少我沒有聽說過，更不怎麽了解。”
土禦門看他一眼，笑了一笑：“是鄙人見識鄙陋，讓沈先生笑話了。剛才說到歐冶子所鑄的泰阿之劍，沈先生認為它是一柄可以指揮陰兵的陰器，鄙人想問一下，為什麽歐冶子用黃泉之銅鑄出的魚腸、純鈞、湛盧寶劍并沒有這種能力，而泰阿卻有？難道泰阿的材質也有異常之處嗎？據鄙人在《越絕書》中讀到的內容，只說歐冶子與幹将‘鑿茨山，洩其溪，取鐵英’，并沒有談到什麽特異的地方，而同時鑄成的龍淵和工布在歷史上也沒有這樣神異的表現，這究竟是為什麽呢？”
鐘樂岑微微皺了皺眉：“同時鑄成的寶劍有所不同是很正常的，歐冶子為越王所鑄的五柄青銅劍中，有兩柄被認為并非寶劍，而魚腸是一柄兇劍，純鈞則是中正陽和之劍，同爐所出，差別不也是很大嗎？”
土禦門笑了一下：“沈先生是避重就輕了。魚腸與純鈞的差異，恐怕不能與泰阿的神異相提并論吧？剛才先生曾經提到過，歐冶子不但是鑄劍大師，也是聚靈高手，這一點，先生能否說得再詳細一點？譬如說，聚靈之法？”
鐘樂岑怔了一下，失笑：“土禦門先生這問題問得實在有趣，關于歐冶子，我也只是從神話中去揣摸一二，又怎麽會知道他的聚靈之法？”
土禦門臉上微微閃過些失望的表情。他還想再說什麽，沈固已經不耐煩地皺起眉：“日本既然有自己的陰陽師，又何必到中國來尋訪什麽聚靈法？”
土禦門的表情微微有些尴尬：“是的。鄙人承認，日本國的很多文化來源于中國，雖然在日本得到了發揚光大，但在發展中也不可避免地遺失了一點東西。鄙人前來中國，就是想尋找這些遺失的秘密。”
沈固不願意再聽這種論調，冷笑了一聲：“既然是‘發揚光大’，又何必在乎遺失了‘一點’東西，對不住，我們還要繼續參觀，就不奉陪了。”
土禦門一臉遺憾的神情，跟在兩人後面走了幾步：“沈先生，沈先生，希望以後還能有機會與您交談。如果沈先生有興趣，請給我打電話。”
沈固拉着鐘樂岑快走兩步，跟着人群往二樓走去，把讨人厭的聲音抛在了身後。走到二樓，他往下看一眼，發現土禦門身邊多了一個女人，身穿紫色休閑西裝，微微俯着頭，看不見臉，似乎正向土禦門說着什麽。土禦門聽了片刻，便轉身和她一起走了出去。沈固從背後看去，覺得那女人的腳步特別輕，似乎并沒有落在地上，而是在空氣中飄過去似的。他不記得剛才曾在一樓大廳裏看見過這個女人，不過展會上的人實在多了些，沒容他再仔細端詳，很快就把兩人的身影遮住了。沈固收回目光，看一眼鐘樂岑。鐘樂岑也正看着土禦門的背影出神，沈固輕輕拉他一下，避過迎面而來的人流，問道：“為什麽編兩個假名給他？”
鐘樂岑皺起了眉，低頭看看手裏的名片：“你知道土禦門這個姓氏嗎？”
“沒聽過。”
“那，安倍呢？”
“安倍晉三？”
“陰陽師？”
“剛才那個日本人說的？”
鐘樂岑做無力狀。沈固輕聲笑：“兜什麽圈子，明知道我對這些東西不熟悉。”
鐘樂岑晃晃手裏的名片：“日本最著名的陰陽師，大概就是平安時期的安倍晴明了。關于他，還有不少著名的小說，雖然其中神化的成份不少，但他确實是一位極有能力的陰陽師，這是無庸置疑的。”
“土禦門和他有關系？”
“土禦門，很可能是他的後人。”
“安倍晴明應該姓安倍吧？”
“是的。但你知道日本古代并不是人人都有姓氏的，後來他們的姓氏發展經歷過一個很混亂的時期，安倍這個姓氏也被濫用了。安倍晴明的後人分為倉橋和土禦門兩支，而姓安倍的，反而不是他的後人。”
“你的意思是說那個土禦門是個陰陽師？”
“有可能。普通的古玩愛好者，恐怕沒有人會這樣關心一件古玩的靈異之處。他們可能津津樂道于古玩的傳說，但沒人會把它當真，更不會有人盤根究底地去詢問一些在常人看過是無稽之談的事。所以土禦門就算不是陰陽師，也不是普通的收藏者。”
“你還是沒說，為什麽要告訴他兩個假名字？”
“名，就是一種咒。”
“什麽意思？”
鐘樂岑笑了：“如果你看過夢枕獏的小說《陰陽師》，就會對這句話有明确的了解。這句話的意思是說，人的名字，也可以被當作一種咒語。小說雖然是小說，也有一定的事實在裏面。一般認為，一個人真正的名字是有靈力的，如果陰陽師知道了一個人真正的名字，他可以利用這一點對此人下咒。”
“這麽說，絕對不能讓陰陽師來當戶籍警了？”
鐘樂岑差點一頭栽倒：“你——”這是擡杠！
“不要不相信，名字确實不是可以随便亂叫的。不只是日本，在我國也有這樣的說法。有一種精怪叫做山臊，知道人的名字，就可以害人。還有一種鬼物，屬于魍魉一類，人遇到了就會心神若失，發寒發熱，而如果知道這種鬼物的名字并且叫出來，就能破解鬼祟。還有電視裏常演的那種，把人的名字和生辰八字寫在紙人或布偶上，作法害人。生辰八字和名字其實異曲同工，所以名字絕對不是随便就可以告訴別人的。”
沈固沉吟了一下：“那麽這個土禦門的名字是真的嗎？”
“也未必。如果他真是陰陽師，也不會輕易把自己的真名告訴別人。不過，即使不是真名，在我用這個名字稱呼他的時候他答應過，于是這個名字也就有了一定的咒力。”鐘樂岑擡頭看一眼沈固，微微一笑，“當時他叫我們的時候，我真怕你答應了，還好你沒回答。”
沈固聳聳肩：“我想你既然要蒙這個鬼子，我還是不要說話的好，省得不小心露了餡。”
鐘樂岑彎起眼睛，沒有說話。兩人并肩在展廳裏慢慢地走了一會，鐘樂岑若有所思地說：“你說這個土禦門為什麽對古劍那麽關心？尤其是能作陰器的古劍？”
“你不是說他是陰陽師嗎？而且他又說他是什麽古刀劍的收藏愛好者，肯定會對特別的古劍感興趣吧？”
鐘樂岑微微皺起眉：“可是他說，祖上以鑄劍為業。據歷史上的說法，安倍晴明的出身本來是很高的，雖然到他父親這一代沒落了，但也從沒聽說過曾以鑄劍為業。而且他的後人……好像也沒有從事這個職業的……要麽，就是他根本不姓土禦門？要麽，就是他并不是晴明的後人？”
“安倍晴明的後人應該不少吧，你怎麽知道人家沒有鑄過劍？就算安倍晴明很有名氣，歷史總也不會把他的後人一個個都記錄在案吧？”
鐘樂岑不太情願地撅撅嘴承認：“也對。”
“不過我怎麽覺得，與其說他對古刀劍的收藏有愛好，倒不如說他對鑄劍有愛好。你看他說到祖上以鑄劍為業的時候，相當激動。”
鐘樂岑睜大眼睛：“有嗎？”土禦門的表情一直是極有禮貌的平靜，就像戴了一張面具，看不出有什麽明顯的變化。
沈固微微冷笑一下：“有。說到鑄劍的時候，他的瞳孔都放大了，這是騙不了人的。”
鐘樂岑摸摸下巴：“難道說，他對歐冶子感興趣，是想也能鑄出一柄靈異的寶劍？”
“這東西現在還有用嗎？”
“對某些人來說，是有用的。”
沈固聳聳肩：“反正日本人麽，總有點變——”他把最後一個字咽了下去，但鐘樂岑已經明白了，同意地點點頭：“雖然是日本文化受到中國極大的影響，但骨子裏是不一樣的。”
“不過他剛才問的那個問題很有意思，為什麽只有泰阿有指揮陰兵的能力？從材質上來說，它似乎還真不如魚腸純鈞什麽的奇異。”
鐘樂岑遲疑了一下，小聲說：“也許因為，它的鑄造過程不同。”
“有什麽不同？”鑄劍麽，不過就是熔化、鍛造，頂多脫碳的方法和程度略有不同，打造出來的形狀有所差異，還有什麽？
“嗯，你聽說過祭爐的說法麽？”
“祭爐？”
“嗯。古時候開爐鑄造的時候，如果金鐵不銷，會用人來祭爐，就是把活人投入熔爐之中。《吳地記》中有記載——幹将說，先師歐冶鑄劍之穎不銷，親铄耳。如果照這樣的說法，歐冶子是以自身祭爐而死的。因為在泰阿三劍鑄成之後他再沒有著名的作品，那麽是不是可以說，他以身祭爐，就是為了鑄造泰阿這三柄劍。”
沈固覺得脖子後面微微有點涼：“你是說，歐冶子跳進了熔爐裏，這劍中也有他的靈魂？”
鐘樂岑抿緊了嘴：“我只是猜測而已。正因為歐冶子是聚靈高手，因此帶有他的魂魄的寶劍才能引出陰兵。”
沈固搖搖頭：“太玄乎了吧？鐵塊不熔是因為熔爐的溫度提不上去，把一個人投進爐中只會降低爐溫，對熔化絕對沒有什麽好處的，而且還在材料裏加入了雜質。就算人體含有脂肪能夠助燃吧，可是骨頭——似乎沒有脫碳的功能……”
鐘樂岑被他說得打了個冷戰：“為什麽不管什麽事，只要經你一說就讓人背後發冷呢？”
“不是你先說得這麽玄的嗎？”
“我又不是毫無根據地胡說。”
“難道我是毫無根據地胡說？”
鐘樂岑怒視他。沈固無辜地攤手：“是你先說用人祭爐的。”
鐘樂岑洩氣：“我就知道，在你眼裏我就是個神棍。”
沈固失笑：“窮成這樣的神棍，也很少見了吧？”他把鐘樂岑再帶一下，躲開跑過來的一個孩子，繼續說，“其實我覺得挺可惜的，你該把剛才這話告訴那個日本人，看看他會不會為了鑄造一把靈異之劍也來個以身祭爐。”
鐘樂岑認真地說：“你別以為日本人幹不出來。其實日本的古劍裏也有類似的傳說，不說傳說中的那些神劍，就說現在還由日本天皇家族收藏的鬼丸國綱，就是因斬殺鬼怪而得名的。據說鑄劍師國綱為了鑄造這柄劍，曾經齋戒三年。在這一點上來說，日本人的執着勁半點也不比中國人差呢，有時候恐怕還更厲害。”
兩個人一邊閑聊，一邊走遍了整個展廳。這次展會确實搞得不錯，等他們看完了全部展品，已經快下午一點了。沈固看看表：“吃飯去吧？”
沈固這次開了車，兩人走到停車場，沈固忽然向鐘樂岑靠近一些，低聲說：“有什麽東西在跟着咱們。”
