第12章 旅游觀光

兩個小姑娘尴尬的把背包拿下來抱着進了後座，林子寒最後一個進去，三個人在後座很寬敞，suv就是比普通車寬很多。

兩個小姑娘這回才知道自己有多幸運，不僅僅是遇到個帥哥這麽簡單，是真正的高富帥啊！！內心激動澎湃都不足以形容其喜悅興奮的心情。

兩個人對着吐了吐舌頭做個鬼臉，過了好一會兒才消化了這突如其來的驚喜。

“那個大哥，我們還不知道你們叫什麽呢，我叫莉莉，她是露西。”戴眼鏡的小姑娘介紹道。

林子寒一聽，這明顯是假名字啊，防範意識還挺強的，樂了一下道：“你就叫我蘇大哥，他叫……四少爺，就行了。”

兩個小姑娘聞言再次對視着張大了嘴，對了個無聲的嘴型“哇哦”，然後更加興奮攥了攥拳頭——少爺诶！！

方寺邵好像沒聽見似的面無表情的目視前方，随後司機問道：“直接就去皇宮嗎？”

方寺邵點了點頭，很快，車便停在了一個停車位上，方寺邵甩給了司機一盒煙，司機笑眯眯的揮手拜拜，衆人紛紛下了車。

要進入皇宮，除了花5美元買門票外，還必須出示護照接受緬甸軍人的檢查。

莉莉和露西很快拿起相機取景，游人并不很多，裏面依稀能看見幾個和尚。作為緬甸最後一個王朝貢榜王朝的皇宮，二次世界大戰時被火毀，現在看見的都是在原址重建的。林子寒看了看這些翻修後的建築幾乎沒有什麽歷史的底蘊，倒像是拍電視的電影城似的。

皇宮沒有北京的故宮大，但裏面的建築也很多，有皇帝上朝召見群臣的大殿、居室、嫔妃居住的一大片後宮，金瓦紅牆，都是緬式風格，體現了緬式建築的特點。內有古代緬甸文化博物館，展出當年宮廷的服裝、用品和佛教藝術。現在皇宮裏住有緬甸軍隊，供游人參觀的只是其中的一部分。

兩個小姑娘咔咔照相不亦樂乎，林子寒和方寺邵只是随便看看，當莉莉把鏡頭對準四少爺的時候，方寺邵不動聲色的把鏡頭蓋住微笑道：“別照我。”

兩個女孩被這笑容迷的暈頭轉向，随後待她們回過神的時候四少爺和蘇大哥早已下去了。

随後他們到達位于阿瑪拉普拉古城的佛學院，全稱叫馬哈根德昂伽江僧院（maha gandayon kyaung monastery），始建于一九一四年。歷史不算太悠久，卻是緬甸最大最著名的佛學院，各地來此學習的僧人不計其數。從七八歲到七八十歲的都有，既學佛，也學醫，學外語，入學門檻很高，據說其地位相當于中國的北大清華。

緬甸信奉小乘佛教，每個男人一生至少要出家一次。每次出家時間短則幾周幾月，長則幾年乃至終生。僧人們信守“過午不食”的古例，每天午後，除喝水外，不再吃任何食物。于是，午餐變得十分重要。

因為這一頓的重要程度，佛學院的午餐由虔誠的人們統一布施。

十點未到，學生們陸陸續續到達飯堂，紅色的僧袍，黑色的陶缽，顏色不一的餐布，還有默默低垂的頭，一如他們等候布施時的謙遜堅定。

慢慢的，學生的隊伍越來越長，整齊的隊伍沒有任何聲音，布施的鐘聲響過，隊伍開始有序前進，赤着的雙足沉穩而緩慢地向前移動，硬實的僧袍有節奏地晃動，井然有序的學生态度。

林子寒看着這些僧人有一種錯覺，他想起來當兵時候吃飯前都要列隊列然後才能進食堂吃飯，等待進去的時候還要唱軍歌，和他們倒是有異曲同工的感覺。

特殊的文化，總是讓平常的事物和生活煥發出別樣的光彩。衆人不了解這樣的生活，所以對每一個細節都充滿好奇，兩個小姑娘最甚。

他們生活于此，在這樣的文化和風俗中接受這一切，所以對每一個步驟都是按部就班。這樣的差異會産生一種神秘的美感，而這種美感，是旅游者們探索這個半知不知世界時候的原始動力。

數以千計的僧人每天準時排隊進入食堂就餐，場面非常壯觀和奇特。無數游客嘆為觀止，口口相傳，久而久之，“千僧飯”就成了曼德勒不容錯過的一景。上午10點趕到時，現場各色人等已開始紮堆。

小和尚們身披紅色袈裟，懷抱黑色飯缽，手臂上搭着一條疊得整整齊齊的方巾。僧人托缽依俗必打赤腳，低眉順眼，目光只及眼前三尺，身體裹得嚴嚴實實，以示對施主布施的尊重與感恩。

方寺邵和林子寒都沒有靠前，他們沒有帶相機，所以遠觀就夠了，倒是那兩個小姑娘，就差貼在人臉上照相了，更有不禮貌的人正對着人臉照相，這些小和尚完全一副無奈的表情，他們每天都要被當做參觀對象，都要面對各式各樣的好奇的游客，想必這對他們也是一種修行吧。

随後衆人在學院裏繼續參觀。這裏的房屋都不高大，多為一兩層的木屋。食堂之上就是宿舍，林子寒看到有個小和尚和老和尚正拿着食物在喂幾支從樹上跑下來的松鼠。

衆人沒有在佛學院裏吃飯，參觀完佛學院後才到中午，離原計劃傍晚看烏本橋日落還有段時間，衆人的目光齊齊的看向方寺邵.

方寺邵決定找個地方吃飯，然後下午去曼德勒珠寶交易市場。

兩個小姑娘自然沒有異議，中午吃飯的時候司機把衆人領到一個外觀明顯中南亞風格的，外面都是柚木橫梁的中式餐廳。

老板是一個華僑，可以直接用漢語交流，有意思的是菜單居然沒有标價，雖然老板說肯定貨真價實，童叟無欺，但是想必很多國人去了都會擔心被宰望而卻步吧，但是方寺邵等人會在乎這事麽？

這一次包括司機在內一起進了餐廳，方寺邵禮貌的遞給兩個小姑娘菜單，莉莉和露西非常自覺的推讓回去。

林子寒經過一上午的接觸和兩個小姑娘熟悉了很多，等餐的時候她們跟林子寒講了去仰光大金宮的50度高溫的赤足體驗，還給林子寒看了她們拍的大金宮的照片。

大金宮名字包括了它的所有特征，大氣，金碧輝煌，宮殿廟宇。宮在半山上，進門則去鞋去襪，乘坐電梯上去，通過長長一條走廊，到達核心主塔。本就金光暗藏，在無處不在的陽光下，更是金光逼人，主塔周邊各色小塔，所有裸/露在外的地面均鋪上光潔的瓷磚。

每天持續的沒有暗角的日照讓地面的溫度直逼50度。完全、裸/露在外與地面直接接觸的雙腳則是在這樣的高溫下行走，剛碰到地面時她們條件反射地跳起，盡力減少腳面與地面的接觸面積，還是熾熱難忍，頭頂的日曬已經讓人昏沉，腳下的濃烈又讓人片刻清醒。

大金塔始建于 585 年，初建時只有米高，後歷代多次修繕。15 世紀的德彬瑞蒂王曾用相當于他和王後體重4倍的金子和大量寶石，對此塔作了一次修整。

現在塔的高度是112米，是1774 年阿瑙帕雅王的兒子辛漂信王修建的，本次修建時，在塔頂安裝了新的金傘。

金塔底座周長427米，塔頂有做工精細的金屬罩檐，檐上挂有金鈴1065個，銀鈴420個，并鑲嵌有7000顆各種罕見的紅、藍寶石鑽球，其中有一塊重76克拉的著名金鋼鑽。

塔身經過多次貼金，上面的黃金已有7000公斤重。 大金塔四周有68座小塔，這些小塔用木料或石料建成，有的似鐘，有的象船，形态各異，每座小塔的壁龛裏都存放着玉石雕刻的佛像。

林子寒聽完兩個小姑娘如此精準的大金塔的介紹，“哎呀我去”的感嘆油然而生，逗的兩個小姑娘咯咯直樂。

對比大金塔的奢華，林子寒更加忍不住吐槽緬甸老百姓的精神信仰和生活的貧窮，不說“五步一僧十步一廟”的佛教氛圍，單單街頭大街上行駛的綠皮公交車就讓人目瞪口呆。

這些綠皮車不但外表漆皮都快掉光，而且都沒有窗戶，車型很小，至少有幾十年的車齡，全都是從日本“進口”的二手車，破舊的感覺稍微一撞就會散架了。

吃飯的時候兩個小姑娘不再像之前那般拘謹，和林子寒就差甩開膀子劃拳了，把這一路上她們見到的有意思的事情倒豆子似的說出來，林子寒也聽的津津有味，一副興致盎然的模樣，臉上時常帶着笑意。

兩個小姑娘見此更是樂此不疲的說着，時而能聽到三個人的歡聲笑語，完全把四少爺冷落在了一旁。

方寺邵一路上也沒露個好臉色，兩個小姑娘以為他就是這樣的冷面狼君，更不敢觸他黴頭，看見林子寒這樣溫暖的笑容，她們已經非常滿足了。