第27章 ☆、安全
“如果…我說不呢?”
張起靈看到吳邪盯着自己的目光漸漸脫離了憤怒冷靜下來,帶着些冷意,不自覺地皺了皺眉頭,擡起腳步,在衆人的目光中一步一步走到吳邪面前,沒帶起一點聲音,就像黑暗中行走的獵豹一樣悄無聲息,卻帶着不容抗拒的壓迫感。
嘆了口氣,手輕輕搭在吳邪的肩膀上,“吳邪,聽話。”
略帶無奈的一句話,就讓吳邪失掉了全身的力氣,松掉了壓制住林天的雙手,連帶着肩膀都微微垂了下來,低聲含糊地嘟囔:“你就是個混囘蛋。”
“什麽?”張起靈下意識地追問了一句。
“你就是個混囘蛋!”
在自己怒吼的陣陣回音中,吳邪居然看到張起靈笑了一下,不是那種似笑非笑,而是真真切切地看到他嘴角拉開一個不算大的弧度。“嗯。”
吳邪愣了一下,他沒想到張起靈是這種反應,感覺臉上正在飛快地升溫,有些懊惱地微微偏了頭,卻發現胖子正對他擠眉弄眼,小眼睛裏閃着不明意味光。“我說天真,你別在這鬥裏鬧別扭。這幾年你不在,這林天也沒少對小哥上心,你就當看着小哥的面上別跟他計較。”
既然已經松了手,就表示那股殺意已經消退了,只是接下來的路,吳邪不願意再和他一路,不僅是因為三年前的事,而是某個人的原因占了大部分。
看吳邪沒說話,胖子知道他心裏膈應,卻又不好開口說什麽,林天是跟着小哥下來的,他不開口說話,自己也沒辦法,跟小哥第一次見面的時候,他那句淡淡的“殺你。”還有飛來的小黑刀他可是一直記憶猶新啊。
“啞巴,小三爺明顯是不能跟林天再一塊兒行動,接下來也只剩下主墓室了,不如讓林天跟唐超從胖子來的那個盜洞先出去,反正胖子一路走過來機關都觸發過了,也沒有什麽東西。”黑瞎子扶了扶墨鏡,提出一個計劃。這的确是一個不錯的建議,只是這個建議由他說出來就有點讓人奇怪了,畢竟之前說服張起靈帶林天下來的是他,現在趕人走的也是他。張起靈看了一眼黑瞎子沒出聲,他覺得黑瞎子是故意的,不過對他來說無所謂,現在沒有什麽比吳邪的安全更重要。
“你要是不放心就自己送他出去呗。”黑瞎子攤了攤手,又朝獨自一個人走到一邊去了的吳邪努了努嘴,“這樣的話,就只能是小三爺跟着我去拿東西了,你覺得怎麽樣?”
看到明顯一副随意你處理态度的張起靈,黑瞎子暗地裏得意地笑了笑,這個面癱可以說是淡然地有些出塵,就連他這個“同生共死”過好幾回的搭檔的性命,在他眼裏就好像平時吃飯睡覺一樣是件小事,也許還沒有鬥裏的一包壓縮餅幹重要。不過,現在出塵的啞巴張多了些人情味兒,至少會吃醋了,哈哈哈哈!!黑瞎子在心裏笑得直打滾。
“小哥!你也覺得我先出去比較好?”林天剛在一邊喘勻了氣,又被黑瞎子這個打算氣得呼吸急促,“你也覺得三年前的事是我囘幹的?”而唐超則站在一邊一直沒說話,眼睛死死地盯着吳邪,防止他再次出手。少爺的任何事都跟他無關,他只要按照林老爺的命令保護好他就行了。
吳邪蹲在一邊收拾東西,既然黑瞎子替他說出了心裏的話,而且他也不願意再摻合。他這個角度看不清張起靈的表情,只好支楞着耳朵仔細聽。但還沒聽到張起靈的回答,林天的聲音又響了起來。“那我在北京等你。”
這句像小媳婦等丈夫回家似的話,聽在耳朵裏特別地刺耳。“告別完了就快滾,別耽誤了時間。”手裏的東西往地上一扔,砸出砰地一聲響。這句話一出大家瞬間都安靜下來,現在不僅是黑瞎子,就連胖子都聽出了話裏濃濃的酸味。
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“小三爺,下鬥就別帶醋了,咱又不吃餃子。”
被黑瞎子一句話堵得沒話說,臉上溫度又隐隐有上升的趨勢,吳邪只好閉嘴呆在一邊看着黑瞎子一副歡脫的樣子把林天還有唐超送走了。
“瞎子,你這樣讓他們走了,不怕林天毀了盜洞,把我們都困在這裏?”吳邪毫不忌諱張起靈在場,張口就問。
“沒事,他們的背包是小七準備的,裏面除了藥品和食物就只有防身用的,連把鏟子都沒有。更何況~就算毀了我也不怕。”黑瞎子吹了聲口哨,手裏拿着根不知道什麽時候掏出來的簪子,“走吧,主墓室裏什麽都沒有,大可以放心進去。”
“卧囘槽,那不是那新娘子,呸,新郎頭上的簪子嗎?好家夥,瞎子,你啥時候搞出來的?”胖子眼睛毒,一下子就認出了那個簪子。“诶,不對,你怎麽對這個墓這麽熟悉?”
“因為賣給我地圖的那個人,就是這個墓室設計者的後代,只不過他爺爺走得早,關于這個墓的事情他一點都不知道,只以為地圖是古董,家裏落魄了便拿來變賣咯。”黑瞎子一邊解釋,一邊用力踢了牆角一塊墓磚一腳,頓時,伴随着咔咔聲,墓室中央升起一個半人高的石臺,石臺上分別刻着三個圖案,畢方,獬豸【xiezhi】和貔貅【注】。圖案中央都有一個凹槽,看形狀都跟簪子一模一樣。黑瞎子看到三個圖案,連半分猶豫都沒有,直接将簪子安進了貔貅那個圖案的凹槽裏。
“可笑這墓主選了貔貅這個主招財進寶的異獸,結果自己的陪葬品卻都被人搬空了。”吳邪打量一下三個圖案,有些好笑。這墓主千算萬算,沒有算到幫助他們這群盜墓賊大搖大擺走進來的居然是當年幫他設置墓室的那個人。
作者有話要說: 【注】
1、【畢方】(bìfāng)長得像鶴的一種瑞獸但是會引來火。在《山海經.西次三經》中,有在章峨之山,有一種鳥,型狀如鶴,一足,有紅色的紋和白喙。就是叫做畢方。《海外南經》:「畢方鳥在東方,青水西,只有一只腳。」而《淮南子.汜論訓》中說,木生畢方。因而有說畢方是木精所變的,而形狀是鳥、一足、不食五谷。《在文選.張衡〔東京賦〕》中說:「華方...老父神,如鳥,兩足一翼,常銜火在人家作怪災也。」而《韓非子.十過》中說:「昔者黃帝合鬼神于西秦山之上,駕象車而蛟龍,畢方并害。袁珂說華方是鳳,鳳為太陽鳥,故「見則其吧有訛火」。《骈雅》:「畢方,兆火鳥也。」鳳即為神,也是災難的象征。《淮南子.本經訓》:「堯之時...大風為害,堯乃使羿...繳風于青邱之澤。」大風即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫,意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火,非指畢方生于木。
2、【獬豸】(xièzhì)古代神裁制度下産生的著名神囘獸,又被稱為“法獸”。根據《論衡》和《淮南子修務篇》的說法它身形大者如牛,小者如羊,樣貌大致類似麒麟,全身長着濃密黝囘黑的毛發,雙目明亮有神,額上通常有一只獨角,據傳角斷者即死,有被見到長有雙翼,但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧,能聽懂人言,對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。後世常将普通羊飼養在神廟,用來代替獬豸。
3、【貔貅】貔貅無角叫做天祿、獨角叫做辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神囘獸,龍頭、馬身、麟腳,形狀似獅子,毛色灰白,會飛。貔貅兇猛威武,它在天上負責巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。古時候人們也常用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無肛囘門,能吞萬物而從不瀉,可招財聚寶,只進不出,神通特異。現在很多中國人配戴貔貅的玉制品正因如此。漢書“西域傳”上有一段記載:“烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛”。孟康注曰:“桃拔,一日符拔,似鹿尾長,獨角者稱為天鹿,兩角者稱為辟邪。”辟邪便是貔貅了。但經過朝代的轉變,貔貅的形态比較統一,如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起,突眼,長獠牙。到現在常見到的貔貅多是獨角、長尾巴。這種猛獸分為雌性及雄性,雄性名“貔”,雌性名為“貅”。在古時這種瑞獸是分一角和兩角的,一角的稱為“天祿”,兩角的稱為“辟邪”。後來再沒有分一角或兩角,多以一角造型為主。