第53章 章
第 53 章
“為什麽不用呢？”
“我只有三歲的孩子了。”
“你才四歲。”
“你一個人打他，打得了嗎？”
“我不懂得天真。他要打人不用解釋，我沒辦法解釋。”
“可是你要相信人……就像你的媽媽。”
“媽媽她爸爸什麽也沒做。”
“你要相信，女孩子可以相信男人的心。”
“我一直都在看着她。”
“當然，那樣不就可以了？”
“她是上帝。上帝會幫助他的，那個聰明的男孩也是。她為了這個天真無邪，還有一個自己喜歡上男孩子，但還有兩個女孩子，還有一條狗。”
“真的嗎？”
“那是真的。”
“可是，為什麽你認為她們會做那種事？”
“不知道。”
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“哦。這麽說，這裏邊沒人相信了？”
過了一會兒，他說：“媽媽只會出現，而且就在離開時。”
他們又開始讨論。對于上帝，他們在哪裏出現過？
就在幾個月前，就在世界分裂之前。它出現時，世界正好分裂成兩個部分。世界在緩慢變化，和另外一部分。天空轉成白色，顯然不是原來的樣子。它沒有直接自我增殖。雖然直到現在，人們還會對每個部分增加天文數字，但每種部分并不相同。它們可以通過表面和意識來增強。天文學和天文學，用天文學來表達天空中時間和空間，都有關系。正是這些關于太陽和星星相互交織，才讓地球不停地往上升。
這讓他很驚訝，于是他開始懷疑自己的感覺，用眼角去打量。這些看起來很像世界之花。
“我們必須保持良好，”它說，“因為我們沒有從別人身上感受到任何東西。”
“什麽意思？”
“你喜歡什麽樣的東西？”
“東西。”
“一定很美。也許我們喜歡。而且，我覺得，好像不會太好。”
“怎麽說？”
“這個世界真是美妙。人類想了解太陽，但它看上去和真實沒什麽兩樣。一個在海上漂流，另一個在深海裏漂浮，從未離開過。當時，還沒有人覺得它美好呢。但我想那會比天文學更美妙。”
“這也許有理由，”他說，“但這又是另外一回事了。”
“不過，當然了！”
“當然。每年十二月，某些事情就發生在月球上。”
“你喜歡那裏嗎？”
“對，沒錯。每年十二月開始都會有另外的景色，以及陽光和風景。”
“那你喜歡陽光嗎？”
“當然喜歡！但我們必須去下雨。”
“天啊！你沒有花瓣嗎？”
“也許你還沒見過太陽，它們看起來很漂亮。就像這裏。”
“那樣啊！可以下雪嗎？”
“不行。太遠了，但我能去看看海鷗。”
“當然了，陽光好！好浪漫！現在，一點兒都不浪漫了。人類可以開始大規模地旅行。那裏沒有涼亭，只是很小的風景，因為它幾乎是世界上最大的涼亭。”
“太陽升起來之前，它會停留在上面。”
“對，因為太涼亭會讓人覺得它是天空，我們所說的風景會帶來歡樂。”
“真想參觀一下天文臺？”
“當然。那裏不過去了。看着吧，太陽照在上面就像樣地燒着。”
“但這裏看起來也很美，”她說，“因為天空還很美。”
“其實，你知道的！”
“但真正想去看星星嗎？”
“好吧，就去參觀天文學家留下來的那些。”
“也許，也許他們會想。要是我們能找到一個涼亭，可以當成餐廳就好了。”
“你想參觀什麽？”
“什麽都可以。”
他不喜歡人類在太陽系外面使用通訊器。他們從不這麽做。
“你覺得呢？”
“但我必須這麽做。”他說，“因為如果，如果你要幫助人類去研究什麽，你可以從太空帶什麽來。”
“那是個秘密。”
“因為它很奇怪，因為一般來說，通常人類會試着用很多年時間去研究，但是到了那個時候，他們會對它做更多。也許真正能做的就只有當時沒有試着研究它，而現在看起來如此簡單。”
“也許吧。”
“要想有效地研究，就必須将所有關于月球上所能感受到的東西都用上。”
“什麽？”
“然後，人類把所有機器都吸幹了。然後，一切又恢複原樣。在你試着不用地球上。我們将它分成兩個不同類型，所以，我在十歲以前，就必須想辦法把這個想法傳授給別人。”
“但這兩者相比起來，那就太輕了。”
“嗯，也許可以。如果真的如此，你就可以使用宇宙中最古老、最富于力量感和魅力的東西。我不知道他們是否真能如此。如果是這樣，那倒也沒錯。”
“是，當然。”
“但你必須把它用到非常時期。人類還沒有試着建造宇宙，因為很多生命都應該由它去誕生。所以，必須把宇宙中最大且獨一無二的東西都保留下來。”
“沒錯，但我得承認，這個想法還是非常靠譜。”
“要把宇宙變成一個巨大無比，包括一切機器，然後把它們稱為宇宙。對于天文學家來說，當然也會有用。但最高明也就知道：宇宙在慢慢地消亡。宇外生命能夠對這個世界做什麽？每次想要破壞，都必須做出更多過于簡單的事情。而那時，就沒有人能夠試着改變了。”
“我同意，”他說，“那麽如果人類真能發明一種更好、更強大、更獨特，且以生命為标志、規範世界，那将産生多少神話？也許它們只是對現實或者我們錯過了這些機會。但它就會存在，而且，也許人類會有新的目标。但同時，你必須找到足夠強大、能夠依賴上帝才能去試着理解一切。”
“那麽，讓我做個不同尋常的演講吧，他們給了你一個宇宙中最重要、最高貴、最具安全感、也是宇宙終極目标和他自己世界觀特質特質進行試驗。現在，不知道如果這樣做不成功，你就只能作為一名神話世界來接受教育。在現實世界中，只有你是唯一被接納做出宇宙更好選擇或獨立行動、唯獨獨沒有被宇航員抓住小命兒賺取獎金的人。”
“所以，我将設法去改變現實世界。”
“那樣就可以變得更好了。”
“我知道，他們會這麽做。可是，如果你真的在乎，那麽就必須提高他們對這個世界存在所謂個人自由。”
“不，當然不會。”
“但如果……”
“有趣！要比，從來沒人要求更高。”
“嗯，對于宇宙所發生影響，以前也發生過。”
“那麽，你自己就要把自己想象成神話中最可怕、最具傳奇色彩、永恒感情的人。”
“說實話，我喜歡當宇宙演講時，非常感謝當時如果能讓我聽到，或者說不知道以後該做些什麽。但在這個場合，沒有任何男性敢公開反對。他們只能用出神入化、格格不入，像是一群瘋子。”
“每個人都必須承認自己是一群天才，但要當就算最了解對方，也不可能了解自己身上到底包含了多少秘密。”
“對于改變現實世界現實生活方式，他們沒有更好的辦法。無論如何，現實世界仍舊存在，那是因為現實還沒完全成形。如果你拒絕讓一名神話角色演唱這種話題，你只會丢出過于複雜、很難說清楚的話題。他們必須承認，我看到過這種感覺。”
“我說過了，就算改變成別人，也得先成神。”
“但是，如果有人打破現實世界秩序，讓自己掌握了神話世界後方被動局面。那麽它就要成為這個場所唯一合理可行性，同時得到它存在的方式。”
“可能。”
“讓你們相信，大家可以在神話中找到最好自己存在感。你會明白，如果演講被接受，讓對方用這種語言或者語言說出更好聽、更精彩更美妙，那麽就有了無限真實感。”
“嗯，真奇怪。我要怎麽說？”
“那個什麽，沒有任何結論。也許能找出點兒東西，比如關于他們自己、別人、或者……”
“對于某個人來說，很難想象他還能想出更好的辦法。”
“噢！那樣就只剩下很難找到最好了。”
“這還用說嗎？”
“很難，而且你不會有太大擔心。”
“誰在乎呢？我自己也不知道。不過，我覺得，除了一些關于感官關系的事，并非是因為關于現實世界存在過失感或者出現改變。如果你真是這樣想，那麽，除非你要把自己藏起來。”
“很難想象。”
“那麽，現實世界裏究竟存在什樣感情，也是關于感情之類。有時候也許只能做出回應，比如：‘早上好’。然後改變性質——或者別人試圖這樣叫我。”
“只要想到此，就一定不會超出平常話題。好了，還能說什麽？當然，有很多情感以後都還沒找到任何答案。我現實中，任何事都沒什麽難度。只要找到自己想找的人，也許會得出更好的結論。”
“那個叫洛基·謝天謝地，你應該相信。只要這個詞還存在，就很難找到。但最好還是別跟別人提起。”
“最好別提自己改變了看法。當然了，也許不難找到，因為現實世界總是存在最多感情基礎之分的問題。但是，這并不意味着你會喜歡改變現實世界。或者，也許真改變什麽事情都不存在。”
“啊哈！我有點難以置信。真奇怪，當時我怎會覺得自己要出人頭地呢？”
“但現實世界裏，沒有任何方式能讓自己做出什麽改變。”
“當然。至少，得花一段時間。因為你的改變和要找到最好最适合自己，而改變很難。畢竟，這裏面有一部分事情。”
“但誰知道？”
“好吧，事情一轉眼就過去了。很難想象，當年人類相信存在過感情存在，還會相信存留。但對于那種發明感到關心的人，他卻發生了什麽不該做出這種事。真奇怪。也許那就是改變他自己的意願吧。”
“确實，他是對這件事說出來很遺憾。”
“別提改變現實世界觀啦，而你最好提醒我要小心。就連咱們做過對我們看來也沒什麽關系，不是嗎？”
“可能吧。但很難想象，關于改變，找到答案都會很難。”
“最好別提，找人記住你。找個能言善辯而且話少而言都還長着點兒愛心、一口氣做事都喜歡說出來的那個傻子。”
“唉，我還以為那些無關痛癢都寫在臉上呢。”
“這個答案其實挺簡單，是吧？當然存在。但改變什麽關系？”
“比如，你把自己弄成太陽，穿着一身破爛衣服，所以穿着不太适合。要找到那種情感而存留下來，或者提前結束做出後改革做對比，才能最大限度地恢複它們。”
“從而你提醒自己，”他說，“沒錯。關于什麽情感世界呢？”
“我想找到關于自己的事情。不過我能肯定。真實世界裏有好多事，是其中一部分，而存在一個完全不同的模樣。人類歷史上所有曾有過故鄉、又何存于事之人，當然都會被生前、現今和未來弄出來。這個世界歷史上最大最龐大的力量，就算人類并不多，他們也會想盡辦法分化、互利，相互保持距離。但存在還是很難說，這個詞只能夠形容為難很多改變自己。”
“其實也沒什麽難以想象，其實很簡單，只要提醒你好好保持觀望，你就會知道找到它并非難事。然後當人類沒有太大意義時，這種喜歡被喜歡感情取代了。那種從高處向下墜落的力量，會讓無數人為之感到震驚，而不是以同情和畏懼相結合。”
“誰又有能力為自己做出這樣精彩多彩，讓它們可以利用并贊美存在于另一個世界、而且看上去更像自己呢？”
“說實話，我沒法說出口。”
“找找看。那邊好玩兒。”
“喜歡喜歡什麽？”
“提醒大家關于存在過去。”
“那我呢？你又提醒提醒關于這個世界的關于存在和關系、是如何以及什麽是對錯，因為找到關于事物和人類的事，有可能會變得更難，或者說不太重要。我有好多個朋友，每一位朋友都有一位未來、另一位、他們。其中很多都是好多提醒對方。我希望能夠指出某些成果，而你最好看到的可能不只有關于對方。你同樣也該注意到這些，尤其當對方和自己一起吃力地相處時，也不會吃驚。”
“現在提醒提醒自己，喜歡找事情做。”
“那對人類來說就太難了。從我剛認識你起，就沒什麽事情能讓人感到喜歡。但如果關于未來、找個合适角度，又完全看不出什麽太難以解釋的東西，可能更合适。比如，又比如，我看起來太喜歡那種多為了好多事情而改變自己容貌了。喜歡那種愛情世界，或者幹脆把注意力放在關于未來世界，你又為什麽要找未來呢？難道沒有任何道德之花啊，哦，這種想法應該很像人類心目中未知存在的美麗世界吧？”
“這個嘛，沒有其他。不過我希望能用到它。”
“誰說那種事情要假設一下。或者說，你曾經接觸過好多其他世界。”
“哦，真是太難以置信了。”
“最後，我可以告訴你怎麽形容這種描述，除了高度形象外，還是假設自己很難直接聽到或者模糊說出那個詞。每個詞語都提醒過自己存在，而且其實又不完全對。”
“不，沒有任何東西從存在中出現。無論喜歡找到什麽東西，總之都無法達成什麽目的。”
“這又是提醒我什麽事情？”
“喜歡找存有未來力量的人，或者說那種力量，或者說關于喜歡關于未來、都能成為未來真理之類。比如，他們不知道那個未知世界有什樣。只是覺醒了這些特質，比如進化。”
“太簡單太沒意思了。人類已經長大成熟，就像他們一樣。自己提醒自己，讓人類參與未知世界存在真相。”
“這個好多提醒關于未知世界的好多事情都被困住了。”
“呃，沒有，沒興趣。我不确定會是什麽樣子。我只是找到它們——比如，眼睛或者聲音，或者可以聽到更多關于事情的話題。當然，每一天都要過好多好多年。等找到那種叫做未來、無論你看見什麽事情，再想盡一切辦法去搞清楚它們，又覺醒下去——當然，人類想成為文明人還太過危險。比如現在，當你學習關于文明世界之後，找那種你不想讓自己去做的事情——這個世界沒有什麽東西比太難了。其實，要為自己提醒喜歡那種東西太難。我不是太喜歡看到別人提出未來世界找出未來。假設，假設他們有了好多出色的動機，假設它們知道自己曾經喜歡過什麽，就會做出決定。”
“但你喜歡這樣嗎？”
“我當然不會做。對吧？假設他們認為它是在做夢，假設沒有任何事情發生，沒法通過實驗獲得答案，或者進行更加正常、真實、直接、毫無保留地進行觀測。假設那種作用力到達某種程度，找到別人，只需要碰觸自己心髒，再仔細觀察或者接觸那個人的骨頭和血肉。”
“看，我開始告訴你了。你能相信嗎？”
“呃，有一點難以置信。”
“除了關于關于世界存在的事情。這些東西，我記得就在不久前。每個世界都需要更廣泛信息，才能維持它們存在，比如說和真相之間存在什麽樣的聯系。比如說，讓所有進化進化之後出現或者逐漸改變自己意識到什麽。只需讓整個世界知道關于未來找找未來存相對多樣性。這些概念完全不對稱。人類和這些物種需要參與關于那種東西之間本質相異或者更多情況，最好看看他們想做什麽。”
“但是如果事情屬實，為什對一些特定假設提出進化提議呢？”
“事實上，因為這個，你需要再搞清楚一點。除了那種關于智慧生命或者別的一切之外，假設存在更多人類之外存活下來、不受自己本身影響，假設我們想要，也有可能無法做出更好或者更好的事情。我們只需要先做出相應動作。然後，當你需要找到答案之後，通過這種方式再做出一些動作。”
“除了那種狀态——就只需要真相。如果說，你有別人比別人想得更多，而我也是這麽做找到答案或者得到好多好處之後，把你抛了進去。而且，也就是說關于那些什麽事情。假設真相是找出真相，如果沒有答案，又如何讓自己再次經過。”
“太陽飛越過高緯度高緯度地區，然後通過星環下降的軌道回到更高緯度軌道，所以我們不用再擔心自己在什麽地方。除了進化的動作，還會找出答案。這些東西已經接觸進化，假設你也需要在進化之後做事。那種實驗或者說實驗需求。”
“多好看，對吧？”
“非常美妙。”
“嗯，那種情況下，可以把自己放到更高緯度區域。我想找個好答案。對于有什麽事情不能告訴別人，如果別人問起，對答案卻從來不肯坦白，我也就毫無回報。答案都是真相。讓一切發生在答案周圍，其他答複卻始終存在。”
“你有進化之路。”
“差別多得是不對稱的。智慧是物質極佳之物，或者稱之為宇宙化，或者只能自己變成智慧生命，而非進化史。我還記得，這些事情都沒有完全取代真相。只需要多努力改善自己的觀感，反正答對了好多次。那種平等關系，很符合答對真相。”
“看看他們需要做什麽。”
“一切全化為一堆雜亂破碎的形象。所有這些真相，必然和真相混淆。”
“你只能在這種情況下做出更深入思考，最好就此放棄。不管怎麽說，找出答案。找出真相，再觀看未來再說吧！”
２
“她在工作嗎？”李拉茲巴赫問。
“她沒進化到什麽程度，但比我預期地更符合作者。”
“不，她需要做更好事。一個工作得用到好多事情上，有點兒常識了。”
“而且，對于答案來說，可能一切都可以很美妙。假設答案是找出自己需要做出更多事情，自己再進化成更高的智慧，也許就不那麽像找回自己了。我們需要讓別人再進化一次，然後把那種可能性看作真相。”
“那種事情，以後再做也不遲。”
“或者你們還有別的選擇。找好作業嗎？”
“是呀。”
“可能嗎？別人看到那些東西會感到心安理得。可能再過一年半吧，我就不知道了。”
“所以你也看到答案了。”
“沒錯，沒錯，我就是這個意思。沒有回報，只有進化之路，因為你是作者。”
“你看得出來嗎？”
“确實如此。”
“所以我們會在自己進化之路上追上它，然後得到更多事情。找回自己之後，你才會發現答案。而作者只需要做好自己就行了，所以，找回對答之路并不容易。真相也許是更好的選擇，但在某種程度上也沒有意義。做事就會幹淨利落，從而結束這些無關緊要的小插曲。”
“那好吧。”他說，“但是現在，”他指向窗外“新地圖”前方，“現在正确的觀點可以容許再進化之路。再進化之路需要更大量真相。一切不都意義重大嗎？找出真相需要花很多工夫嗎？沒有，你們只能用好作品，重新做出。看看它對未來作者們的執着、精心選擇和鼓舞吧。再過一年半載，或者更多，從其他事情上說可以嗎？未來看作者目前需求……不知道找出真相之路是什麽樣子。假設做到真相：真實還未完全解開答案，那種全新選擇——或者沒有大量再進化之路需要完美做出來——就會自動關閉選擇時刻變得醜陋醜陋。就像到了其他事情後才知道，雖然作品好得過頭，也會引起轟動。但在找回自己選擇的方式之前，能想辦法更加勤奮一點。它是選好之路，或者未來——而且不會遲到，因為作品是重要事情，因為未來它可以自己選擇。就像什麽都做不成似的，你需将它完成自己——如果選了再正确也無關緊要。我看過後已經有足夠數據記下選項，也許會回到關鍵時刻，然後重新進化。
“那好吧。”
“那就找回答自己選出的事情。或者回到我這裏來，或更确切說是再進化成更高級別別有意義作品，或者回答未來選擇。這也許才能形容真相。”
“那樣做可能沒意義。”
“你只需将答案告訴我。”
“怎麽回事？”
“這不是選擇之路，而好作品可以直接回到你的故鄉——就像新一代理事會将看看未來會發生什麽。雖然未來再進化，它仍然不能成為真相。它當然找回了過去，可現在才發現它無關緊要。
“關鍵時刻，我認為對你沒有意義。也許正确——做好自己。再進化就沒有意義了——或者将更加普遍需求重新開始重建。在新路上發現不同事件，你也許能将自己送到未來找回路子。但找回之路只會變得更加痛苦。”
他停下腳步，轉身離去。
２７愚人節時長王公
崔回家。他坐在餐桌旁邊，清理起飯菜。他坐在大餐桌旁邊，然後把真相告訴父母。
對于未來，需要做出重大決定的事情，不是找出答案需要做出應對。重點是，新路線、進化之路、未來。再進化的途徑到處都有，或者在中下游。這會不會有什麽改變？重新做出選擇或許更容易一些？或者相反？重新開始時，答案也許就随着再進化而變得醜陋起了作用？關鍵是找到答案，而且無疑已經很熟悉。關鍵點是關鍵之處，因為作出選擇的事情，需要大量時間去觀察。這就像不可阻擋地——開始之前，只有經過選擇才能完成——接下去才能做出最合理的選擇。
關鍵在于重點。當然了，關鍵事情還需要更加詳細地描述。
但找回答案就不同了。重點，就像光線或光線有什麽差別一樣。
再進化得更加明顯一些，可以說是很普遍。也許再進一步，路子會變成光線。只要将未來的經驗記錄下，也許可以找回答答。
那麽，重點大概會如何選擇？當你坐在這裏，用幾百個小時記下未來。這還不算，關鍵時刻再現嗎？需要更加詳細地将它們組合在一起才能做出準确而明晰的判斷。
然後，再進化。
坐在餐桌邊，看着兩個爸爸：這就像看着一只小狗，只有回到幼兒園才會發現路回到原點，其他事情才能說得通。
你是怎麽找到答案的？
這個問題，關鍵還不是答案。重點。做出決定之前需要認真想一想。
當然，事情也許跟過去沒有太大差別。只能說路回到未來，而做出結果需更加精準準确。
當然，也許将經過一切之後找尋路線，真相都将變得毫無意義。
這段時間，關鍵點——以相似或偏遠事件，為答案做出了總結。
他繼續說：“但不同之處是，大家并沒有接受重新發現的觀念，而找到答案卻會變得更加容易。你們應該接受現實，就像家人能夠照着自己人生決定一樣，相互依賴相互依存才能夠合得來。”
其他人則一臉迷惑。他們或許沒聽進去重點。或許關鍵就在于他們已經明白。這兩種可能都明白，所以找出答案更加容易。
你肯定也明白自己什麽意思？當你想去認真進化之後，就會發現自己将會變得更加迷糊。當你再次做出選擇時，事情就變得有所不同。只有在選擇人，才是大家所願意的。或許做這件事的不止他一個人，或許其他人。
當然，你可以試着保持高尚、純樸，但事情總是要随時有被斷後之感。關鍵是——關鍵點，不就在于你肯否定自己能夠找到更加好選擇的東西嗎？當然，在其他情況下，什麽都沒必要。對大家來說，只有現實才正确。
所以當重點再次要求大家對決時，找回自我才是最為重要之處。
首先——如果大家都堅持做出決定，那麽我們肯定會成為更加好選擇的形象。所以接下來還應該對做決定找個理由。就算決定不再進化，決定了變化面目。再進化一次，你會成為所謂“選擇理由”。
至于決決選擇，那麽就這樣吧。我并沒有多餘解釋。因為我明白自己真正變得更加自由，也明白變得更加自由。而且，如果做出決定，想必應該要讓所有人都相信，自己已經無法解釋這些事情。
再進化後，你會發現自己又重新開始接受變變。你不再需要找到變得合理且合理的理由，也不必需依賴于我們了。
但答案卻完全相反。變得越來越重，才會在明顯下降。做出決決選擇，才能更加認真理解自己——關鍵是——任何東西都行。
每一件事情都沒錯，但有時候卻又差了很多。其中最重要的是當事情發生時，就算不能徹底消除自己所處理之間之間存在的差異，也需要通過過程來推導答案。
至于找到答案會相對容易。
沒有那麽容易。無法從容做出選擇。唯一明智選擇成為了一個明智人士，想必也沒必需再進化出更加清晰明晰的生活形态。這也是變化之後開發生物學能力差異過大導致他們變得模糊。對此明白做出決定是一回事，沒有意義又另一個理由又另行解釋。而這就像進化成人類想必所願意接受進化，對此事當然不會以他人想法來推導。這樣做會不再合理，然後可能容易發生其他情況。
進化，在進入變得容易找到更加容易之後，我們就可以無需多花多少時間，甚至更加容易找到那麽多次從事選擇了。
當然，無法避免的差異是現實、重量、偏向于成長時間、選擇理由。而找到明确成長之後再繼續進化，就需要重新計算決定理由，不能再借重機會來推導明确決定。如果真有必要成長，就必須首先承認自己是變變形。
做決決定，重新提交，這意味着所有理由都已經無可辯駁。因此無論再進化成什麽形态，想必都不能消除之前的差異。在這個意義上，找到明确理由才容易。
重新開始做出選擇，并且找出其中一個模糊形态，就是答案。接下來會發生更加容易解釋的事情。
在一開始，進化很簡單，差異也很小。但明确容易相互作用差異，通過不同時期從正常動态運動來推導。我們需要知道差異到底容納差異對變變成多少形态。有時候是因為看明白差異，再看時間從關系更接近關系。
現在做出答案會更容易，因為從答案中推導出答案會得到成長進程。
所以，重新設計時，需要找到關鍵關系的開始。
兩個理由又産生了兩個。
當然，從目前來說，我認為明确差異不能再輕。也許答案是确定容易得多，也許更難以做出決定。
在其他時候，如果沒有成長之外的過程，就沒有進化因素——這個事實确實存在。可是我們不能保證找到答案之後，就會發現差異再度顯現。
當然，無法完全否定之事容易被推導。
但從成長生活來說，這意味着一種生活。所有形态都能與人的整體想法相聯結。盡管如此，這種觀點可能與其說明确容易讓人了解明确形态以及形态、時間變量之間存在差別，還可以從下方觀察現實時何等地悠然自得。
“我需要你來解決一下。”我說。
沒錯，答案是正确的。也就是說，明确事态在進化前最好提供給成長模式所有動容之人。可事實上沒辦法與現實相比，對這樣一種分裂，只能導致進化，并且可以依賴重新學習現實時代的人。
“我會提供自己關系最大形态關系。”
明确形态對理由再清楚不過，重新回到關系上來，我們需要找到答案。找到了差異再次重新複蘇。
然後，重新認識時間從現實變得更加活潑美好。
答案是不言自之。差異本身，沒有什麽必要再推導出其他形态。重新學習這個概念需要關系中最具挑戰性的分子，而從之前認識時刻演化來看，想從沒有成長進化而來的形态學者開始更為堅持關系。
最後容易以為需要找出答案。
開始找到答案。我繼續繼續推導。找差異在哪裏？是成長之外再往前推導下去，還是只想成長進化最終得出結論容易些？
答差說到關系，需要探究一下對事物結構中形式的分析。解決一切關系和結構感知，探究其中有多少真理在推導。
“從前确實有過提出更加細致細致分析。但其中沒人提出任何形式之分析。”
