第40章

第40章

長安城內西市又是一派生機勃勃之相，街上車如流水馬如龍，金發碧眼的胡姬在酒肆前叫賣，沽酒時很難不将視線聚集在她身上，旁側賣胡餅的小攤前已排起長龍隊，一陣熱氣蒸騰，胡麻香争前恐後鑽入人鼻腔。

鐘離珺等的就是這股味兒，他面帶嚴肅之色，俨然是位嚴苛的評鑒家。

待買到第一鍋熱氣騰騰、剛出鍋的胡餅後，他大步流星，拐入小巷，不想沒走兩步，身旁竟跟了一袒胸露乳，腰圓肚鼓的大漢，說是大漢也不對，此人像是《核舟記》中與蘇轼、黃庭堅并坐的佛印和尚，很有酒肉和尚的味兒。

鐘離珺腳步略鈍，對身旁人口稱“老祖”，态度似乎恭敬了些，可他這人生一張面癱臉，很難看出他的情緒波動。

來人自然是八仙之一的鐘離權，人稱“漢鐘離”，他從哪年代活下來已不可考，然，便是一把年紀了，卻還保有“童心”，此刻好奇看向鐘離珺懷裏的胡餅道：“滋味如何。”

說着已伸手要去拿了。

鐘離珺很大方，買這麽多自要分，鐘離權問他怎麽不一出鍋就食，這可不是他的風格，誰知鐘離珺說得頭頭是道：“老祖您有所不知，這胡麻餅一妙處，就是皮之酥脆，可若是火才烤出來的，難免噴香有餘，酥脆不足，因此需要放上一放，涼些才好啊。”

鐘離權陷入沉默，半晌才複雜道：“你了解得可多。”

鐘離珺全當稱贊了：“還差得遠。”

随後開始跟老祖湊一塊沉默地吃餅。

鐘離珺略有些可惜道：“我曾在烏思藏吃過一種醬，當時配豆腐吃，現在想來若配胡餅應更好。”

高長松若在此，可能會給他推薦一種現代小吃，叫“醬香餅”。

說起烏思藏，難免聊起鐘離珺沿途送珍寶與對峙窮奇的見聞，又說最近聖人一應大動作。

哪怕是仙人都不能免俗，還挺關注的。

卻聽親歷者鐘離珺道：“聖人之夢魇定非窮奇所致，一是他往北俱蘆洲逃，那地與唐國相去甚遠，饒是他也無法咒殺人于千裏之外，二是近日窮奇應忙着養傷，我走時斷他一翅，他能靠半翅跌跌撞撞飛去那已不錯了，實在沒有來唐國找人麻煩的閑工夫。”

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鐘離權前些日子閉關修行，對俗事一概不知，眼下不過是來找鐘離珺打探消息罷了，這麽聽說後，他又露出萬事不愁的模樣，開始一手抓蒲扇，一手抓餅吃了。

待水飽飯足後，又談起皇居那只有沖天的紫氣，不見妖怪之蹤影，于是李淵究竟夢見何，也未可知。

他到底有無夢魇，又是否要靠水陸法會才能化解，也是不知道的，這帝王心術，屬實難測。

鐘離珺跟鐘離權都算是道家的，即便他倆是不屬于任何門派的散修，也很難感受大門派的傾軋，這回水陸法會對他們也無甚至不好的，于是至只冷眼旁觀着。

鐘離珺：是胡餅不好吃，還是醬不夠香？

……

鐘離珺在長安優游自在，可那往長安走的高長松卻不怎麽好。

他遇的第一個難題是把白仙往哪揣。

軟化的小刺猬也是刺猬，塞在胸口實在是太紮心了，高長松承受不住後，看能将他塞哪。

放鐵鍋裏。

“咚咚咚咚咚、咚咚咚咚咚！”随着噠噠的馬蹄聲，小刺猬在鐵鍋中上下翻滾，硬刺跟鍋壁碰撞，發出咚咚的聲響，聽那聲高長松就知他在上下上下不住彈動。

高長松：……

颠鍋技術一流。

塞藤條框內挂在馬身側。

開始還能聽見颠簸聲，某一刻起框內再無折騰。

高長松聽白仙細弱之聲。

“刺、刺卡縫裏了。”

開蓋一看，一整團刺球球紮進框測，只對上白仙的小豆豆眼，淚水在他眼中打轉。

高長松：……

最後還是以細軟布做襁褓，将白仙直接揣兜裏，跟此前塞懷裏半斤沒八兩。

塞懷裏是綿延不絕的刺痛，随馬背颠簸，刺在胸口按摩。塞襁褓看似減輕這層痛苦，但帶馬蹄停止，急剎時那系胸前的布袋便如大擺錘一般往後重，直擊高長松心房。

啊，這就是心碎的感覺嗎？

*

第二是騎馬之難。

幾日疾走後，哪怕有靈力護體，高長松大腿內都磨得通紅，至于臀挨着馬鞍差點颠出繭子等，不一一贅述。

此刻被帶上路奶媽白仙吃夠了香，自想發揮一番作用，對高長松憂心忡忡道：“十二郎可需我治療一番？”

高長松腦中不由浮現此番情景，自己趴在荒郊野嶺，由白仙對自己的臀部“啊呸呸呸呸呸”。