第12章 德勒府

德勒府

德勒府最近熱鬧了，不少臺北高官在游佳威帶領下，做客德勒府

德勒府de經管理念，既是造福百姓，又興旺發達，我們來取經。游佳威說，我們還為拉薩帶來一批文化造詣高端師資人才，指導拉薩中學生

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好了，蔣嬌嬌說，你們這些土皇帝也該當夠了

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zy選拔忠良

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游佳威暗示游小天，游小天交權小刁，給了崔亞特一個瓶子

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游佳威電令：所有初中畢業暑假，必須打工賺錢

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游佳威賣瓜子油，游小天興沖沖給蔣嬌嬌和漁店邱老板各拿過去一箱

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游佳威說，賢才之歸附，猶草木之生發，春而勿折，夏而生發，秋收之，冬藏之。

我思賢才，猶似遠水，求賢若渴，以有江海下百川之志。

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人心，游洪水猛獸，循循善誘引導之。

蓬勃而發起，再以心誘之，以道導之，不曰吾名，而天下皆知何為名

又道，道不可須臾即離

本立道生？游小天問

非也。游佳威說

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游小天對着蔣嬌嬌頭上灑把沙子

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游佳威看望暑期打工de學生

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游佳威電令□□，文工團：古代，我們用文人畫，行書，印章表現文化。現代，是電子信息時代，我們要用到平面設計

宣媚絲妖主辦平面設計

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注意她de排字，游佳威看過媚絲妖de作品後，對□□，宣傳部說到，在古代，有篆隸楷行草等。作為文人畫de标志，配以字體。現代，是電子信息時代，平面設計字體排置就相當于古代文人畫上de提字。你們看，這幾個字分別用什麽字體，大小不等，顏色不一又有重疊，有些陰影有些描邊，做出來，就很美。這就是我們宣傳文化de現代化方式，奪人眼目，若能把握，在互聯網宣傳就把握了人們de眼球。

在看她選用de素材，朦胧美de白色網點，古色古香de卷軸花瓶襯托主題，一些花朵點綴。大家記一下

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老姑，當初我不讓你嫁孫建國，小天說，你瞅你給我惹de麻煩

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開展打黃掃非工作

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游佳威看了一會圍棋技法，再與電腦對戰無讓子，簡單小布局，贏了

好聰明a，游小天說

游佳威不好意思了

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游小天道：史書下筆太狠

游佳威走路，看到一個坑裏閃光，就跳了進去，發現一本天書

居然看了起來，也不急着爬出坑，而坑內黑暗陰冷，只天際微光。

游佳威在坑內極靜之下，居然看懂了。

這下，連游小天也不是他對手。他超越了游小天

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小天和游佳威分手

随你，游佳威說

游小天跪求游佳威回來

不回來，游佳威說，你老牛吃嫩草

你就是喜歡我，游小天說，滾出來，有本事打一架a

找我吵也沒用，以後大概都不會在一起，游佳威說

我受不了了，哪有新婚這樣de，小天說

小天自殺了

不分開，游佳威說

耶，游小天跳起來

如果你比我小十歲，應該不會分，可惜。游佳威說

我掐死你，游小天說

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游小天帶游佳威穿越回古代，游佳威當皇帝，囚禁游小天

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孫有為得癌症糖尿病

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游小天吃紅，紅包圍他，小天才要跟上，孫建國炸老王。老王亂紅

游佳威暗示小天

小天示意游佳威清君側

游佳威清理了朝臣野心，又讓幾位動搖臣子起了矛盾，游小天大包大攬到自己身上，游佳威坐上帝位，施行正氣。化解紛争。

游小天背負奸臣之名退居幕後。

地下室，

游小天被鎖鏈鎖着

游佳威走近他，說，是我讓孫家老王這麽做，依你心意，清君側，滿足你，讓你把帝位讓給我

游小天冰雪聰明，立刻會意。自己那天暗思，他又知道了

心裏愛他至極，但是強大de直覺，讓他冷下面孔，諷刺看愛人，表情拒他千裏之外，高傲仰頭

啪！游佳威給了他俏臉一鞭子，游小天頭歪到一邊，血順着嘴角淌落下

孫有為暗恨，他們用de我王孫之家de

啪啪啪，又是幾鞭子

你心裏在想什麽？游佳威問

我就在想你怎麽草我，游小天諷刺看他

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游佳威按棋譜擺棋

師傅，游佳威說，可否舉一反三？

你先按棋譜下，別問為什麽，先是記憶。師傅說，久了，自可融會貫通。

知道了。游佳威說

可是，游佳威還是很好奇，他問到，師傅，這白棋最後一子，若這樣下，下在這裏，若舍棄連成一片而獨活，可否能行？

不如立，師傅說

為何？游佳威問

立同時斷死黑單子，安定角部

原來如此

圍棋要有全局觀念。

知道了，游佳威說

這樣決絕de戰法你喜歡嗎？威兒？

游佳威今日小試電腦，黑74目輸白92目

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請游部長講一下畫，李鑫說

游佳威對拉薩學生們說：

畫畫前，如果不懂畫，畫八輩子也沒用！

如果不明白什麽是畫，

那麽別看你畫了50年、60年的畫，

即使你畫八輩子也沒用，

因為你不懂得畫。

一個小孩子裝哭不是演戲，

這個小孩子裝哭裝到80歲他還不是演員，

你別看他天天裝哭。

因此，我們若不知道什麽是畫，

那麽畫了80年也白搭，因為你畫的不是畫。

我們來看，這幅宋文治de茅坪長青

張副部長接着說到

假如你畫了一輩子而不是在畫畫，

想一想多可悲呀。

然後，你如果知道什麽是好畫，

你就會把畫畫好了。

可現在大多數人不知道什麽是好畫，

而且我們現在定的

好畫的标準與好畫沒有關系。

再看這幅亞明山水

比如說，他參加了幾次美展，

所以他畫得好，

注意，

參加美展和好畫之間有必然關系嗎？

不一定，

因為參加畫展的畫是根據展覽的需要畫的，

評獎是評委們意見的反映，

有些展覽的評委主任是贊助商，

不少評委是各類與繪畫相關甚少的名人，

這種展覽中的獲獎作品就與好畫基本無緣。

所以說你要參展獲獎就找評委，

評委喜歡什麽你給他畫什麽，

評委願意要什麽你給他什麽。

游佳威強調：

每一個展覽都有一個主題，

你根據這個主題來制作，

你就能達到參加這個展覽的目的。

然後，你就可以在那個展覽上展出，

你再跟評委打通關系，

你在那個展覽上或許就可以獲獎，

拿了獎，你回來就可以到處自吹自擂，

但那與畫好畫有什麽必然關系？

監少說到：

也許，

這些做法會使你的畫有一些子長進，

但長此以往，不了解繪畫規律，

只了解參展獲獎規律，

會有懊悔莫及的一天。

圖片石魯  《轉戰南北》

史老師說，

畫好畫，

我們最有力的一句話就是：

“歷史是最公正的”。

圖片

愛晚亭

什麽是好畫？

什麽叫要經得住歷史的檢驗？

首先要經得起繪畫規律的檢驗。

很奇怪的事情是，

很多記者吹出來的畫，

很多評委評出來的畫，

讓他們把這種畫挂在家裏，

他不願意挂，

更不用說将這種畫

挂到歷史中去比較評判。

圖片

石魯 驢

許多風行一時的作品與畫法，

都在很短的時間像一陣風似的刮過去了，

而畫家也在這種風頭中

“蒙頭不知老之将至”了，

對于畫家來講，

畫張畫是一世的事，

對于展覽來講，

一張畫是一次的事情，

我們看着該如何辦吧。

游佳威總結道：

什麽才是真正的好畫？

圖片

張大千山水

什麽樣的畫是真正的好畫？以什麽标準來判定？是依靠貼在畫上的價格标簽來估計，還是通過拍賣行裏此起彼伏的競價聲來衡量，抑或是畫家的名氣和身份能夠代表一幅畫的價值？

顯然，上述條件并不能完全與藝術價值畫上等號，也就是說，不能成為論斷好畫的絕對标準。

不過，現實中，諸如此類的附加因素正在成為好畫的标準，價格、身份正在演變為價值。

好畫是能夠經受歷史考驗的，能夠真正留存在藝術史中的，而成就一幅好畫并成為一名優秀的畫家需要具備四個條件。

圖片

吳冠中《長江三峽》

第一，要具有極其鮮明的風格。

如吳冠中先生，有的人可能覺得他有的畫作畫時間太快，不過，他的風格決定了他載入中國藝術史，至少是20世紀的中國藝術史。

他創造了一種點、線、面相結合的、自古以來從未有過的畫風。

一位畫家想在藝術史上留下自己的名字，一定要靠風格。

風格就是他本人，就是用自己的聲音在繪畫的舞臺上說話，而不是學着別人的腔調，拿着別人的語言來闡釋自己的理解。

因此，具有極其鮮明的風格是最核心的要素。

圖片

潘天壽作品

第二，必須具有一定的作畫難度。

中國繪畫與西方繪畫，特別是與西方現代派藝術非常不同的地方就在于，我們極為注重技巧的難度。

遠的不說，僅在20世紀，中國衆多大師級畫家，如徐悲鴻、齊白石、吳昌碩、李可染、傅抱石、潘天壽等人，每一位都有自己在作畫方面獨特的難度。

比如潘天壽，他的幾筆看似簡單，後人卻很少有人能夠做到。

他一筆畫出石頭輪廓的功力，令其他作畫者望而卻步，絕大多數人都知難而退，很難企及他的高度。

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傅抱石，滿身蒼翠驚高風

第三，能夠留存下來的畫作，必須既可抒發主觀情懷，又不失基本的真實。

這裏所說的真實，指的是對物體把握的基本的真實。

不管是變形也好、誇張也好，畫的是雞和兔子，不能離開雞和兔子的基本面貌，不能說畫完以後別人根本看不出來是什麽。

同時，畫家必須具備一定的塑造空間造型的能力。

圖片

徐悲鴻作品

第四，就是所有的藝術作品都必須具有特殊的情感，抒發特殊的情懷，表達的東西應該與以往已經成名的任何藝術家都不同。

比如說八大山人，他的畫流露出欲哭無淚的感覺，滲透着凄涼的亡國之恨，與以往藝術家的情懷不同。

還有徐悲鴻的奔馬，我們一看到就會想起抗日戰争時期的義勇軍形象，會感受到一種抗戰的情懷，八年抗戰成就了徐悲鴻的馬，它承載了民族精神和愛國情懷。

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李可染1980年作《牧牛圖》

我們看作品要看氣韻是否生動，第一眼的感受是正氣是邪氣，是發自肺腑還是裝腔作勢，然後再看筆法功力，有沒有用筆的古法古意。

現在很多人已經不像古人那麽講究了，不過，起碼要看得出繪畫者是否有感而發、是否有創造性、是否真誠。

藝術的本質就是真實，這個真實不是說要畫得像照片一樣就叫真實，而是說畫中所表達的精神狀态真實。

圖片

潘天壽作品

好的畫作應該包含前瞻性的元素，甚至要超越當時人的審美欣賞水平。

上世紀90年代出現“黃賓虹”熱，黃賓虹的畫不那麽大衆化，與齊白石的雅俗共賞不同。

而他的作品之所以到了上世紀90年代才被發掘出價值，恰恰是因為他的作品具有前瞻性，超越了與他同時代人的審美欣賞水平。

圖片

潘天壽作品

當下中國藝術家的“近視”反映出普遍價值觀在轉型，不少人做夢都是實際的，能靜觀現實和堅持理想的人越來越少。

所以，當代很難産生真正的大師，其中人格、學養缺失是重要因素，過于實用的“近視”也是一個因素，這種現狀很難使藝術精神升華到更高境界。

以往不管是“為人生而藝術”還是“為藝術而藝術”的追求裏還有一種精神的純潔的東西存在，藝術中的文人品格、崇高精神、見真性情及自由清新、充滿情趣表達等諸方面氣息也顯得純正。

而現在的人張嘴閉嘴都是“有什麽用呀”，藝術有什麽用？真正的藝術就是沒什麽用。

搞藝術看起來很輕松，其實不但傾情投入和堅定信念都含在其中，還要耐得住寂寞。

作為藝術家，應該對自己有一個清醒的認識，對藝術有一個堅守的态度，不過要做到确實很難。

藝術史是作出最後檢驗的唯一标準，藝術的語言、本質、水平高低是最主要的，藝術家真正要比拼的是水平的高低，過了100年後，誰會記得那些自我炒作的人，只有真真正正留下具有藝術價值作品的藝術家，才可能被歷史記住。

圖片

為什麽所有藝術家都非常重視藝術史，因為藝術史就是藝術語言不斷創新的積累，進入藝術史的人應當是這個時代最突出的代表。

每個時代都有作品價格特別高的畫家，但是，這類畫家的作品最後也仍有可能被淹沒在歷史的洪流之中。

而那些作為時代節點的藝術家，比如凡·高，即便當時不被承認，後世也會發掘出他們的價值。

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齊白石的草蟲

青年批評家群體可能都是精英，更關心藝術前沿的問題，我們聚在一起的時候，總是讨論小圈子裏最前沿的創作，國內外最新出現的學術問題，可能在這一點上很少參與公衆讨論。

對于好的藝術作品來說，它的藝術本體語言、發生的話語背景，與整個社會歷史文化之間的複雜關系、個體生命性和情感性的體驗等都具有新的挑戰和開放性，是人類智性的活力所在。

至于資本的炒作、畫家的背景、達官顯貴的追捧等，其實都是很短暫和人為化的效應，難以持久。

當然藝術品生産的平臺與生态關系，也是複雜而飛速變化的，這也是我關心的話題。

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崔德善是一個努力de人，崔亞特是一個理智de人，因此崔亞特更多是計劃與調節。

在游小天被江西人帶大被張家帶大這一件事，他無償把這寶貴de一切還給江西人代表游佳威與張家張白羊男強後，崔家有一些異議

游佳威把問題提供給蔣嬌嬌

游佳威很明白

事情是這樣，崔德善用de是游小天de，但，他正經用de時候，是正能量de。

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游佳威對待學生們，總是微笑de

游佳威幫助小天把老王清理走了，孫有為制造de亂子，也分別清楚了

老師們說，孫有為，你就別妒忌游小天了，他是男de

小天慢慢理解了游佳威de方法，很文明。也就沒有抱怨和失望了

同學們，游小天說，今天，我替游部長上一節課。這節課de內容是，把人砸下去de，是孫有為。所以，大家不要責怪游部長。我de課上完了。

老師，學生們說，可是你在難受

人無完人，我們在成長，大家滿懷信心，和游部長一起成長把，游小天笑着說，好了，下課

起立，同學們說

遇見讨厭de人就把它鼓勵成一個大sb，游小天一揮拳，走了

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游佳威記住了許許多多de人，有學生，有老師，還有許多人

游佳威，我對你充滿信心！

海邊，沙灘，兩道人影，是游佳威和游小天

游小天對着寬廣無垠de大海，一浪高過一浪de白浪大喊

兩人牽了牽手，又跳了跳，結束了一天dr繁忙與驚喜，是de，學生帶給了他們許多驚喜

在想什麽？游佳威問他

在想你，跑到哪去了，游小天說

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游佳威為德勒府de金佛獻上一串潔白de珍珠

這是極光珍珠，內陸最好de。游佳威對人們解釋

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邀游佳威主辦春晚