第11章 《第一章》（十）

《第一章》（十）

（十）

比薩的運河是繁忙的。與佛羅倫薩的阿爾諾河兩旁悠閑而富足的基調相比，它顯示着某種為了生活而奔忙的熙熙攘攘，還有這種在繁榮經濟下的背後秩序的失控。

他的失控在于去追逐這個繁榮的背後，如一位著名的哲學家所說的那樣，如果有百分之三百的利潤，它就敢犯下任何罪行，甚至冒着被絞死的風險。

——當然，也不在乎絞死別人了。

如同這條運河上，運來糖和煙草的船只，背後對殖民地的瘋狂剝削，和船中不知使用得如何的童工，多少因為疫病和重工而喪命。

——蒙泰尼裏曾經這樣對我說，所以，他要麽刻意去避開這條比薩的運河，要麽在這條河旁邊，長久的徜徉。

他在夕陽中，跪在運河旁，與比薩這個城市告別。

——那仿佛也是和我的告別。

如同無數次，在我記憶中，夕陽給他的身影撒上的金色的光，河水的漣漪中，映出了夕陽的餘晖，閃爍着萬千光點。

他一個人，跪在夕陽中，如此長久的沉默。河邊的樹木在這個歸來的春天，新芽長得尚且不多，在夕陽的映照下，投下長長的影子，投在他的身上，寧靜而神秘。

是的，他跪在那裏，誠摯祈禱，從夕陽漸紅，到夕陽的最後一抹顏色，在天邊消失。

這是過去了三個小時，還是四個小時？

他跪在那裏，仿佛成為了一尊不可侵犯的雕塑，身邊的時間仿佛安詳的靜止。

又仿佛是靜止中，即将山崩海裂，呼嘯而來的風暴，在這安詳的前夜。

河流本身的聲音是一種在這種金光中溫馨的底色，岸上的微風輕拂，安靜而優雅。

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但卻又像是漁陽鼙鼓動地來的前夕，安靜的大氣不敢多出的樣子。

他跪在那裏，很長時間，從夕陽餘晖，到天空變成深藍色的樣子，再到月輝滿地，運河上的貨船開始三三兩兩打烊，黑夜在和月色舞蹈。

銀白色，終究取代了落日餘晖下的金色，統治了這片土地。

如果在以前，我想我會不顧一切的沖上去，請他留下。

如果在以前，我想我不會不顧一切的沖上去，然後小心的問他這次離開比薩會去多久，還安慰自己說畢竟分離是暫時，相逢才是永遠。

——而現在，幾乎在我這個20歲的門檻前，似乎隐隐感到，人的一生，可能就是漸行漸遠的一生。

即使沒有現在君去潇湘我向秦的南轅北轍，也可能是另一種分離。

他在那夕陽中跪下了三到四個小時，我在他看不見的地方，遠遠的看着他跪下的身影，也是三到四個小時。

那一個時空中，你仿佛能看見一個仿佛是幻覺的場景，有一個少年，似乎在盛怒中，把自己的帽子扔在了碼頭上，然後頭也不回的上了這條運河上販運糖和煙草的船只，無人知曉他要去往哪裏。

也仿佛能看到另一個幻覺中的場景，現在着主教服而跪在夕陽中，黑夜中的蒙泰尼裏，仿佛和另一個痛哭的背影重合，在同是三到四個小時的河邊徜徉之後，他們面對着彼此，各奔東西。

一個奔向佛羅倫薩，另一個走向相反的地方。

君向潇湘我向秦。

我在上次離開比薩的時候，是執意去追回他。

它終于還是走向了相反的方向，以世俗的意義，以非世俗的意義。

由于東正教和東羅馬帝國在三百年前一同覆滅的慘痛經歷，此時的天主教，不能允許有私心與家庭。仿佛是這歷史與人性之間最後沖突而找到的平衡點，一旦有了家小，便會重複官僚橫生，以世俗感情替代天下為公的心境，遭至東正教面臨□□教“你又不信我們的教，又不肯去死，讓我們很為難啊”的磨刀霍霍的神罰。

他前往佛羅倫薩之前，最後一次作為比薩神學院院長，對我所說的是：

“如主一般，救濟貧苦，挽救世間的哀痛。”

“如主一般，矢志不渝，無有私心。”

“如主一般，謙卑自省，不辭辛勞。”

“由是，賜予汝神職。”

這本來應該是，神學院畢業的我，理所當然的結局。

這本來應該是，在上帝關上了一扇門，我卻又強力踹開那扇門，理所當然的結局。