第2章
第二章
在衆人的視線中，遠處的天邊，突然黑下去四四方方的一塊兒，黑洞洞極為吓人，而且四邊整齊得仿佛是被人用刀切過一樣。
若說是天狗食日，可是太陽明明還高高地懸挂在大黑塊兒上方，而且哪有這個形狀的天狗食日。
這種場面，任誰也沒有見過，他們心中不約而同将物稱為天幕，天之帷幕。
秦王蕩看得有些合不攏下巴，略微鎮定心神詢問見多識廣的右丞相樗裏疾：“丞相，你知道這是怎麽回事嗎？”
樗裏疾咽了咽口水，眼睛盯着天幕，結結巴巴道：“大王，這天象過于古怪，臣是聞所未聞見所未見吶。”
這時，只聽身後的周天子和東西周二公“咚”的一聲，跪在地上痛哭流涕起來，“嗚呼，是上天顯靈，護我大周和天子。”
秦王蕩忍不住出聲：“天子和二公也太自以為是，說這天象是為周王室。哼，依寡人看這神跡是為我大秦顯露！”
周天子站起來：“秦王好會胡攪蠻纏，予一人剛才祈求先祖顯靈，下一刻就有這般神奇的天象降臨明堂，豈不正說明這是為我大周而來。”
秦王蕩哼道：“這不正巧了，寡人剛才也在心中祈求先祖臨世。”
秦王和周天子互不相讓，非要在口舌上分出個高下來，東西周二公也連忙站起來幫着周天子。
眼見秦王以寡敵衆，樗裏疾也加入了四人的口舌之争。
不過面對向來多智圓滑，在口舌上僅僅只輸張儀的樗裏疾樗裏子，周王室三位很快敗下陣來。
周天子拂袖轉身，東西周二公更是氣得吹胡子瞪眼。
秦王蕩得意起來，正要出言再諷刺周天子幾句，結果天幕裏忽然傳出了一陣深沉渾厚的編鐘樂聲，引得所有人都把目光重新放在神秘的天幕上。
編鐘樂聲結束後，天幕閃動了一下，緊接着天幕中央出現了一只黑白兩色的小獸，瞧着似熊非熊，沖着衆人一直招手，還伴随着一名年輕女子的聲音。
奇怪的是，那女子的口音明明聽着極為陌生，在場衆人都聞所未聞。可是聲音落到他們耳朵裏時，又聽了個一清二楚。
【各位字母站的觀衆大家好，我是新上任的up主落安講歷史故事。大家可以叫我落安】
【廢話不多說，咱們馬上開始切入正題。接下來，就由落安給大家講一講，這歷史上那些下落不明的國寶文物！至于是哪些國寶文物，請允許UP主先賣個關子，咱們一期一期來講。
請注意：視頻內容所提及的所有國寶文物，全是落安一家之言。有不同意見的小夥伴們，可以打在公屏上或者在評論區留言，大家友好讨論。喜歡本期內容的觀衆老爺們，麻煩多點贊，關注加收藏投幣——素質三連哦。】
衆人疑惑，這女子說的每一個字都知道是什麽意思，為何連起來大部分都聽不懂呢？
觀衆是什麽？啊噗主又是什麽？老爺們又是什麽？素質三連又是什麽？
眼尖的樗裏疾還發現，女子說話的同時，天幕底下還出現了一行行字，這字也是相當陌生，和均勻柔和的大篆籀文相比，一橫一豎極為利落工整，而且個別字瞧着又有大篆籀文的影子。
一連串的問號盤踞在他們頭上，還不等他們接收消化這些信息，又聽那女子接着道。
【雖說在文物的選擇上，每個人心中各有側重，存在或多或少的分歧。但這一件國寶文物，大家應該沒有意見吧？對，沒錯就是華夏文明的象征：九鼎！】
聽到九鼎，大家知道是什麽意思了，原來這天幕講的是九鼎。
緊接着天幕上出現了一張畫，那畫上繪有九座鏽跡斑斑鼎器。
周天子認真觀摩那張畫，發出來自內心的感嘆：“究竟是何等技藝高超的畫師，能夠繪就如此盡善盡美的畫。天幕和神女都是上天的指示，予一人要用九鼎郊祭，以告上天和神女。”
聽到周天子要祭祀，秦王蕩也不甘示弱地表示，“寡人要将雍鼎帶回去，在雍城祭祀神女，保佑大秦萬世永昌！”
眼見二人又要為了九鼎鬧開，樗裏疾指着天空，轉移他們的注意力，“大王，天子，你們聽神女說那畫上的就是九鼎。”
由于畫面上的九鼎，和面前的九鼎相去甚遠，所以衆人都下意識以為此九鼎非彼九鼎。
秦王蕩和周天子瞧了瞧那上面的九鼎，發現和面前的九鼎完全不一樣，二人得出了一致的結論，“神女為何繪制如此醜陋的九鼎，沒有半分九鼎的氣勢。”
【當然九鼎已經失傳，這些圖片都是後人自己鑄造的，究竟像不像傳說中的九鼎，恐怕沒人知道。】
【九鼎，相傳是由夏朝初年大禹收九牧之金而造，上面刻有天下九州圖。太史公司馬遷在《史記·封禪書》中曾寫道“收九牧之金，鑄九鼎。皆嘗亨鬺上帝鬼神”。】
聽到失傳二字，周天子下意識把目光移到了秦王臉上。
接收到周天子眼神的秦王蕩怒道：“看寡人做什麽，難道這九鼎失傳和寡人有關系嗎？我看八成是因為你們周王室保管不力，不如讓我都帶回鹹陽好生保管，保證能流傳千秋萬代。”
周天子：......
【不過，九鼎究竟是一個還是九個，還有待考證。畢竟我們後人也不曾見過。】
此時此刻，所有站在明堂廣場上的人，真想大聲吼一句：是九個！是九個！不是一個！
【夏朝的開國君主大禹鑄造了九鼎，夏朝歷經了四百年。到了夏王桀時期，由于桀的殘暴統治，導致民不聊生。
商的部落首領趁機聯絡其他部落，一起攻打夏王想取而代之，已經失去民心的夏王桀自然打敗，商朝取代了夏朝，這九鼎自然就落到了商朝人手裏。
商朝為了鞏固統治發展勢力，商朝對外不斷拓疆域，對內設監獄制酷刑，加強對奴隸和平民的控制，使得民不聊生。這一系統操作下，商朝已經有了大廈傾頹的跡象。
到了最後一代君主纣王時，更是發展到了頂峰，對外戰争頻繁，修築大量豪華的宮殿，征收苛捐雜稅，濫用酷刑迫害平民等等。
與此同時，商纣王和位于岐山的周部族矛盾日益加深，此時周部族的領袖西伯昌姬昌，已經有了對抗商纣王的想法。
暗地裏選擇廣積糧，高築牆，緩稱王，還挖了不少人才進伐纣大營，如伯夷、叔齊等等，拜呂尚也就是大家熟知的姜子牙，為軍師。
結果呢，做了這麽多前期準備工作的姬昌，偏偏在翦商大業的前夕——死了。姬昌死後，他的次子姬發接過了伐纣大旗。
姬發率領周軍攻城拔寨，一路殺到了距離商朝都城朝歌只有七十裏，也就是差不多三十五公裏的牧野。商周軍隊，擺開架勢，準備來一場最後的決戰。】
神女說話的同時，天幕劃出一個個冷兵器戰争畫面，看得人是熱血沸騰、目不暇接。
【紙面實力上，周軍只有五萬，而纣王軍有七十萬之衆。
按理說，這七十萬可以把五萬按在地上随便捶。但事實上，纣王軍隊裏大部都是沒受過訓練，被拉來充當壯丁的奴隸和東夷俘虜。
戰才剛開始打，這些飽受欺辱的奴隸俘虜士兵就倒戈相向，跑到對面的周軍陣營裏去，掉頭打起纣王。倒戈相向這個成語，就是出于此。
得知大勢已去的纣王，自焚于鹿臺。朝歌百姓苦纣王久矣，得知纣王已死，迫不及待地打開城門請周軍入城，至此延續了五百年的殷商滅亡。《詩經·周頌·武》就是講述武王伐纣，克商定周的事跡】
天幕緊随出現了二十六個字，雖然在場的周民看不懂上面的字，但是他們都知道那是什麽內容。
周天子和東西周二公更是神情肅穆，眼含熱淚，領着在場的周民頌起了《周頌·武》。
“於皇武王，無競維烈。允文文王，克開厥後。嗣武受之，勝殷遏劉，耆定爾功。”
悠長肅穆的頌聲配合天幕中女子的說話聲，在明堂廣場上方的飄蕩，頗為悅耳動聽。
樗裏疾甚至忍不住和着樂聲一起打拍子，一旁的秦王蕩瞪了他一眼，樗裏疾讪讪地收回了手。
接下來，天幕出現了更令他們更加震撼的畫面，一張将山川河流清晰顯示的九州地圖。
秦王蕩心潮起伏，若能得到此地圖，攻城拔寨豈不信手拈來，眼神示意樗裏疾趕緊記下來。
過目不忘的樗裏疾指了指他的腦袋，對秦王蕩做口型，“大王，我都記下了。”
秦王蕩滿意地點了點頭，把目光繼續放在天幕上。
【周朝建立後，武王姬發分封姬姓宗室子弟以及伐纣功臣為列國諸侯，根據血緣關系親疏和功勞大小，将他們分成公、侯、伯、子、男五個等級的附庸，其中姬姓宗室子弟就占了五十三個。
而本期內容的主角九鼎，在時間的推移下逐漸成了王權的象征。周滅商後，九鼎被武王姬發帶回了鎬京，并公開展示九鼎，象征周合法取代商。
姬發死後，其子周成王繼位。周公旦領周成王命營造洛邑，而後成王親自主持祭禮，将九鼎置于洛邑明堂。作為王權象征的九鼎，在洛邑安穩地待了幾百年，直到周王室漸漸衰落，九鼎就被諸侯們給惦記上了。
周王室衰落是一個老生常談的話題，絕大多數人認為周朝成也分封，敗也分封。
衆所周知，周王室封出去的地越來越多，周天子擁有的土地是越來越少。時間一長，周天子也逐漸失去對這些諸侯的控制。
除了分封這個制度上最重要的原因外，還有客觀自然原因，西周時期發生的各種地震、旱災，讓西周王朝是雪上加霜。
西周王室的衰落，還和這三個人有着密不可分的關系。
第一個是周昭王姬瑕，三次伐楚，南巡不返，身死漢水，是周王室由盛轉衰的一個轉折點。
第二個是周厲王姬胡，按照谥號來講，“厲”是一個惡谥。但周厲王嚴格來說，并不是一個十足的暴虐昏君，反而可以說是個路子走窄的有為之君。
周厲王在位時期，對周朝的政治、經濟、軍事、法律都提出了改革方案，一度讓西周國威有所振作。
甚至使得在他父王周夷王時，已經稱王的楚國國君擔憂周王伐楚，自動取消了王的稱號。
只可惜舊貴族勢力太過強大，加上周厲王本人改革過于冒進求成，想一口氣吃成個大胖子。施政又過于粗暴，濫用衛巫監視國人，有怨言者以告一概殺之。
國人甚至不敢順便說話，生怕說錯一句話被衛巫抓起來，在路上都用眼神示意。
最後忍受不了周厲王□□的百姓們，聯合起來将他趕到了汾水的彘地，一個野豬橫行的地方。
十四年後，改稱汾王的姬胡，死在了彘地。
這第三個人，則和西周滅亡有着最直接的關系，沒錯他就是周厲王的孫子周幽王姬宮湦。
提到周幽王，大家第一時間肯定會想到周幽王烽火戲諸侯，只為博美人褒姒一笑的故事。
這個故事流傳太廣了，導致很多人信以為真，其實很有可能是冤假錯案。
着名的國學大師，就曾提出過異議，認為周幽王烽火戲諸侯的故事是委巷小人之談。
首先，各路諸侯到鎬京的距離都不一樣，怎麽可能同時抵達，然後一起上當受騙。而且如果真有犬戎來襲，鎬京城肯定一片戒備，等他們到了鎬京，發現城裏一片安然無恙肯定會懷疑，見沒有敵情肯定就會離去，實在沒有什麽可笑的。而且烽火傳訊，是漢朝用來防備匈奴人的。】①
秦王蕩思忖，這漢朝又是哪個朝，匈奴人又是什麽人？難道我們大秦沒能取代周王室嗎？
但鑒于周天子還在旁邊，秦王蕩并沒有問出口，而是對樗裏疾說道：“這麽不合常理的故事，怎麽會有人信以為真呢？”
周天子也深表贊同，“周幽王就算再昏庸，也不可能做出這樣的事情來，其實當年的事情另有隐情。”說到這裏周天子語氣有些低沉，沒有繼續說下去。
下一刻天幕就把周天子未盡之語，倒了個一幹二淨。
【歷史學家和考古學家，從《竹書紀年》和《清華簡》裏得到了周幽王事件的另一個角度。關于《竹書紀年》和《清華簡》的來源，由于時長有限，這裏我就不贅述。感興趣的小夥伴可以自行百度，度娘解釋的很清楚。
武王伐纣，姜子牙是武王最重要的軍師謀臣。所以武王首封師尚父姜子牙，于富庶平坦的營丘之地。姜子牙因此成了齊國的開國之君。
而齊、申等姜姓諸侯國，則成為周王室最重要的外姓盟友，需要聯姻籠絡的對象。
到了西周後期，如厲、宣、幽三代周王娶的都是姜姓王後。周幽王的王後正是出自西申國，乃西申侯的女兒。
大家所熟知的歷史裏，周幽王廢申後和太子宜臼，另立褒姒為王後，立褒姒之子伯服為太子。
這裏注意了，褒姒之子叫伯服，古人稱排行為“伯仲叔季”或“孟仲叔季”，所以伯服應先于宜臼出生。
而且漢朝的班固曾在《白虎通義·姓名》裏提到“嫡長稱伯，伯禽是也。庶長稱孟，魯大夫孟氏是也。”，漢《禮緯·含文嘉》也雲“庶長稱孟”。②
因此有人展開了無限的發散思維，比如周幽王先娶了褒姒為王後，生了伯服。為了籠絡申侯，鞏固政權，不得不廢王後褒姒，又另娶申侯之女為王後，妥妥的渣男行為。
這個論斷有一定的可能性，但沒有切實的考古史料輔證前，大家姑且聽之。
被廢的申後就帶着兒子宜臼跑回了娘家，對着老爹申侯一頓哭訴。西申侯一聽，好哇姬宮湦你小子想翻天。
不管從哪方面來講，西申侯都不會允許這種情況出現。于是就在西申國內，把外孫宜臼立為周天王。
都說天無二日，國無二君。西申侯此舉，簡直是打周幽王的臉。氣急敗壞的周幽王，二話不說準備揮師進攻西申國。】
【然而，這恰好中了申侯的陰謀詭計。原來申侯早就和西邊的犬戎密謀，等周幽王離開鎬京，犬戎就東進，給周幽王來個夾心餡餅。
等周幽王出了鎬京，犬戎就殺往了鎬京，鎬京危矣！周幽王只能選擇撤兵。
但是等他回去已經來不及了，犬戎人已經在鎬京城內燒殺搶掠，就連王後褒姒也被犬戎人擄走。最後周幽王和長子伯服兵敗，死于骊山腳下。】
這話一出，在場的周民包括周天子和二公，都沉默不語。
這件事可以說是整個周王室的秘辛。作為周平王的後代們，他們也承受着周平王弑父殺君的後果。
明堂廣場附近的周民已經開始竊竊私語，誰也沒有想到居然還有這一出。他們一直以來所知道就是周幽王昏庸無道，寵愛褒姒廢嫡立庶，引來犬戎兵禍。
秦王蕩翹起嘴角，心滿意足地等着看周天子的笑話。這樣一個周王室，壓根不配做天下共主，他們秦人完全可以取而代之。
沒想到接下來天幕的內容，更是讓秦王蕩心潮澎湃。
