第29章

第 29 章

七月流火，暑氣漸退。

總是獨來獨往的韓非，身邊忽然多了一個人。以他的作風，當然不會主動叫上方谧一同去聽課。然而，當他推開房門的時候，天朗氣清，方谧正坐在廊下曬太陽，手中還捧着一卷帛書。聽到他出門的動靜，就自然而然地望過來，順手将帛書卷好，塞進懷中，擡腳跟了上來。

盡管韓非有點疑惑——他和方谧偶遇的次數，好像太多太頻繁。但是他并不排斥別人的友善。何況荀夫子也對這個會觀天象的後生十分感興趣，特意允許方谧旁聽他們上課。

對于方谧的才華，韓非心中是認可的。他甚至很喜歡和方谧談論時事。因為基本不用開口，方谧看待問題的角度新穎獨到，還有十足的耐心，安靜地等着他把見解寫在竹簡上。

有時候，讨論過于激烈，韓非會忘記自己是個口吃這件事，磕磕巴巴地說話。

方谧只是平靜地聽着，眸光溫和，神色沒有一絲異樣，仿佛韓非和常人，并沒有什麽不同。

這讓韓非受到某種鼓勵，沒有其他人在場的時候，他很樂意抛開筆墨，用語言和方谧交談。

“今日，是鄒、先生的課，他是……陰陽家。”

“六月飛霜談天衍？”

稷下先生鄒衍，最喜歡拿天上的日月星辰來說事，張口閉口，談論的都是虛無缥缈的天象，人送綽號“談天衍”。他原是道家弟子，後來開創陰陽家。被尊稱為“鄒子”。

市井傳言，鄒衍曾經效忠于燕惠王，被人陷害而入獄。他在獄中仰天大哭，時值炎夏六月，卻忽然漫天飛霜①。燕國的大臣都認為六月降霜，是因為鄒衍太冤枉，請燕惠王将他釋放。

韓非轉身，腰間系玉的絲帶随風飄搖，玉佩也發出一聲輕鳴，“慎言，不可、對先生不敬。”

“知道了。”

他們并肩穿過熙熙攘攘的人群，來到稷下學宮的“明德堂”。相當于教室。

方谧俊逸出塵，韓非矜貴優雅，都是一等一的美男子，坐在同一張竹席上，相得益彰。引得同窗頻頻回頭張望。

尤其是荀子的弟子，李斯、公孫尼子、浮丘伯、陸賈、陳嚣等人，都覺得十分驚奇——韓公子非居然肯和別人共用一張坐席！

他們都以為，韓非是不會和庶人同席的。

事實上，韓非可沒有這麽說過，完全是他們胡思亂想。

為了照顧某個強迫症的感受，方谧耐着性子，有條不紊地将幾案上的硯臺、墨盒、毛筆等物件都擺放整齊，才攤開竹簡。

荀子門下，可謂人才濟濟。

在不久的将來，會出兩子：韓非子，和公孫尼子。

兩位帝師：浮丘伯是楚元王的老師，陳嚣是漢孝成帝的師父。

兩位丞相：秦相李斯，漢相張蒼。

此刻，這些未來的大佬們，都還在努力求學。其中，李斯英年早婚，已經有兩個兒子，一個女兒。張蒼今年才六歲，還在家鄉接受啓蒙教育，沒有拜荀子為師。

當李斯望過來的時候，方谧回以微笑。

臺上，鄒先生滔滔不絕，推廣着他的五行學說——“五德終始”。

下邊的學生，有的聚精會神，有的昏昏欲睡，有的如聽天書。也有互相傳遞小竹片，說悄悄話的。

方谧聽得很認真。後世的陰陽五行理論，或許更加完善。但是臺上的這位鄒子，他可能是第一個歸納出五行相生相克的規律的人。他的學說，還被秦始皇應用在龍袍的顏色上，周朝是火德，崇尚紅色。由于水克火，所以秦朝是水德，崇尚黑色。于是，秦始皇無論是上朝，還是閑居，都穿着玄端，一種黑色的禮服。

哪怕經常跪坐，方谧依然難以适應，他悄悄地揉了揉膝蓋——這竹席太硬了，硌腿。又暗戳戳地捶一捶小腿。

他這些小動作，韓非目不斜視，沒留意。李斯卻若有所思。荀夫子大約又動心，想要收徒，不出意外，方谧就是他們的小師弟。雖然韓非才是大師兄，不過，由于韓非輕微口吃，通常都是由二師兄李斯負責照看師弟們。

下課以後，李斯回家，看見妻子正在裁布，要給他做新衣裳。就讓妻子給方谧縫了一個坐墊，內裏用晾幹的蘭草，混合楊絮、柳絮填充。坐墊柔軟舒适，還透着淡淡的蘭香。

李斯先前只是一名小吏，收入微薄，還要養家糊口。縫了坐墊，剩餘的布料，只夠給小兒子做一套新衣。至于李斯本人，他今年秋天，大約得穿舊衣裳湊合一下。

方谧收到坐墊，十分受用。

又過了幾天，他遇見李斯的大兒子李由，童言無忌，李由這孩子說漏嘴，被方谧用一個桃子套出實話。原來，那些布料原本是要給李斯裁新衣用的。

方谧心中過意不去，每次烹饪美食，比如水晶蝦餅、八寶脆皮烤鴨、椒麻魚、桂花糕等等，都要給李斯送一份。一來二去，他們就成了可以交心的友人。幾乎無話不談。

問題是：目前，韓非和李斯，關系不太和睦。

方谧夾在中間，體會到了渣男般的快樂。他左右搖擺，跟韓非切磋詩書、律法、劍術，和李斯探讨釀酒、女人、志向。若是三人同行，他就走正中間。

時光荏苒，秋風起時。趙王的通緝令傳到齊國，重金懸賞，捉拿方谧。理由比較奇葩——方谧窩藏燕國奸細，所以方谧也是奸細。趙王的身體出了一點問題，懷疑是方谧針灸的時候做了手腳，給他紮壞的。

講真，通緝令上的畫像，畫得一點都不像。據說，是信陵君砸錢，買通畫師。公子偃陽奉陰違，愣是頂着他父王的壓力，拖延許久，才發布通緝令。

與此同時，魏無知來到稷下學宮。帶給方谧一份戶籍證件——一塊被打磨光滑的木頭，上面蓋着魏國官府的印章。信息欄中，姓名、職業、籍貫都還空着。

這就是戰國的身份證。據說，秦國的通用證件叫作“照身帖”，上邊不僅有個人信息，還帶畫像，和後世的身份證差不多。

信陵君的意思是：他不會把方谧交給趙王。不過，他也不想和趙王撕破臉。剛好方谧是個黑戶，趁着辦理戶籍的機會，建議方谧改名，讓趙王面子上過得去就行。

對于一個起名困難戶來說，改名字，那可真是太難了。

方谧準備了一頓海鮮大餐，希望各位友人能給點意見。

朱家傻兮兮地一笑：“就叫方倩。”

黃石公撫須沉吟良久：“老夫給你起個字——‘缭’。屈原九歌有雲：‘缭之兮杜衡。’你身上這香氣，離你近一些，仿佛被杜衡香草圍繞，合該用這個字。”

韓非和李斯都贊同。

于是，方谧正式改名為方缭。

①“鄒衍下獄，六月飛霜。”——《幼學瓊林》。

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