第29章 蓮
蓮
龍首飛旋，被斬為靈子逸散。
斬龍劍因為傳說流傳度的原因對龍類特攻，在這短短的時間內，已連續斬殺南州龍王三次！
周圍的教徒被波及的早死了，沒被波及的也都早早退後，全部的目光都從驚訝變為稀疏平常。
可能是被教團幹部黑貓帶進來的巫辭姿态太從容，晃動證件的樣子太真實，眼睛太具有蠱惑性，言語太過于溫和有禮，也有可能是教徒太傻，拜多了邪神導致全都信了巫辭說自己是傳教士的鬼話，把他當做是自己人。
反正現在教徒們都在等着看龍王能被“傳教士”手底下的英靈砍幾次。
一個教徒咋舌，“我記得楚辭這英靈好像是乾朝最超規格的那個，一直沒被召喚出來，原來是在我們這些教派裏面來當不合法黑英靈了…那些評價和史料記載不是說他正氣凜然、恪守禮儀、風光月霁嗎？怎麽這麽殘忍來玩虐殺。”
另一個教徒接話，“他要是真的風光月霁能最後差點滅世？如果他真的是個符合主流的好東西，按照契合度，怎麽可能剛好被我們這些壞家夥契約上！”
“那不一定啊！臺上那個傳教士一看就是個好家夥！”
“他是好家夥能當上我們的傳教士？”
“你的意思，難道是我們是壞家夥嗎？難道你敢說教義不正确嗎？”
“那倒沒有，我堅信安魂夫人是靈魂的主宰，我等的使命就是為祂奪回被公司殘忍拘禁的靈魂！歸還那些亡者轉世的權利，并作為亡靈使者讓公司付出代價！”
“我也堅信我佛是生殖與血肉的主宰，是生命的源泉，賜予我們熱愛的生命，賜予我們作為人類繁殖的權利，而不是被公司控制着失去生育權，并且無論生不生都要交稅、甚至約個炮都要交稅，年底的時候只能被老婆查、被同事和公司查，成為所有人的笑料恨不得毀滅暗星。”
“請安靜一下，各位。”一邊操縱着“楚辭”虐殺龍王一邊微笑的巫辭拍了拍話筒，掌控了嘈雜的局面。
龍王的歷歷慘狀還在眼前，臺下的竊竊私語和鼎沸人聲十分懂事地消失不見，只有南州龍王被虐殺的哀嚎和慘叫。
紅袍的和尚因為被過度抽取靈力臉色蒼白，使用交/配行為積攢的生機恐怕都消耗了許多。
Advertisement
他忍不住站起來勸道，“這位施主，要不然就算了吧，龍王已經知道錯了，畢竟我們兩方教團都是合作關系了。”
巫辭輕笑，“在下觀大師的模樣似乎像是曾經舊識，大師可是出自天德寺？”
“天德寺？！”和尚震驚了。
乾朝的天德寺的确是第一教團的前身，哪怕時過境遷，也一代一代的傳下來。
現在第一教團的牧者和牧者以上的高層都是天德寺的僧人。可這都是隐秘，他也是因為老爹是這個片區的牧者才知道的，并且還因為成功契約“南州龍王”提前進入了天德寺得到法號，預備繼承老爹的位置。
可臺上那個楚辭的禦靈師又是怎麽知道的？難道他不只是對面教團的傳教士，還和他們第一教團有關系？
“敢問您是…？”
問得好，巫辭等的就是這句話！
“善哉善哉！也是有緣，在下恰好是天德寺俗家弟子，師承貴寺明源方丈一脈，乃是明源方丈于乾歷四二三七年臘月在外點化的弟子。”
明源方丈，也就是一周目和二周目跟巫辭坐而論道的那位上京城天德寺的老和尚。
乾歷四二三七年臘月，是巫辭開始模拟的時間，也正是明源方丈一周目在外面遇見巫辭，并且引狼入室把巫辭帶回寺內、慘遭［傳道］洗腦，錯把巫辭送進藏經閣當佛門聖子供起來的時候。
“楚辭”的經歷和歷史的記載并沒有這樣的情況，但假如去天德寺查記載，明源方丈又确确實實在那時候出了門，巫辭也有給明源洗腦并且了解他所有理念的記憶，所以這話一出，真實性沒有任何人可以反駁。
除非明源方丈也是英靈，恰好被召喚出來當場出現跳臉指認。
可巫辭怎麽可能沒有想到這一點？他大多數時候只用真話騙人，且從來都不說沒有準備的謊言，早就查過資料。
明源方丈為人名聲不顯，只在寺內流傳，并未形成英靈，随他怎麽說都不可能反駁。
并且他也的确和明源方丈有過師徒之誼 。當然，他是師，被洗腦、被迫認同他的明源方丈是徒，雖然是在一周目和二周目。
用這樣的真話騙人，哪怕對方有什麽檢測他說話是真是假的手段，也只能得出是真的這一個結果。
明源方丈的名聲雖說不顯，但在寺內想必是很廣，臺下的紅袍和尚明顯也是知道的，聽了巫辭接近于無可挑剔的謊言連忙雙手合十道，“原來是師出同門，善哉善哉。”
巫辭微笑着補充道，“明源方丈認為生命與繁衍、血肉是不可分割的，是我佛賜予人們的權利，這樣的權柄，正代表了我佛至高無上的地位與仁慈。這條理念一直被傳承至在下，在下将此奉為治理。
天際財團剝奪這些我們的權利，與想要搶奪這些權柄的那位邪神沒有任何差別。”
此話一出，紅袍的和尚騰地一下翻上臺子，“搶奪權柄的邪神？是否就是那個歷史記載被天機子獻祭以後成功召喚，單單只看一眼就差點毀滅整個世界的邪神？！這位同門，可否再具體再說一說？”
“稍安勿躁。”
巫辭偏頭看了看“楚辭”那邊，南州龍王已經被殺到沒有靈力再凝具身軀了，化為靈子暫時消散在空氣中。
他與收劍拱手的“楚辭”對試一眼，伸手揮散“楚辭”的英靈軀體，對和尚微笑道，“失禮了，楚道長有些反應過度，在下無能為力，也管不太住…大師不若先和龍王說兩句吧，免得龍王鬧脾氣。”
“不必不必，這些對比起來都不重要，稍後再說，”和尚擺擺手，“我佛早期本有尊名，卻不知為何在那尊邪神差點滅世後從我們的記憶中消失無蹤，連權柄都弱化了不少，現在更是只殘餘皮毛，您似乎對此知情？不知可否說來與貧僧聽聽？”
“原是如此，”巫辭‘錯鄂’，随即了然道，“我佛尊名曰‘綏骨’。”
“綏骨？剛才與龍王說的原來是我佛嗎？”
巫辭果斷把自己加入綏骨陣營當二五仔，當即把天尊賣了出去，試圖讓整個第一教團都去找顏狗天尊的麻煩，“确實如此，那尊邪神名曰：應元極星天尊，正是趁着那次差點滅世之機奪我佛天道權柄。”
“豈有此理！原來是道門！”
紅袍的第一教團教徒們嚷嚷了起來。
和尚也義憤填膺，“貧僧只當我佛失去權柄與尊名是因為魔氣，卻未知曉，竟是那天尊玩此陰險下作的手段！”
他提到“魔氣”的關鍵詞，似乎知道更多。
巫辭引導他，“大師也清楚？敢問大師是否知曉魔氣的由來？”
和尚想接話，可剛擺了擺手，表情便開始變得猙獰。
“大師？”
呆呆站在原地的和尚轉動眼珠，緩緩回道，“原本貧僧以為是其他，現在想來，是天尊縱容，甚至利用這天外魔氣幹涉人世。”
“祂…在看我。”
和尚七竅流血，露出了一個似笑非笑的痛苦笑容，“貧僧為你們争取時間，帶着其他教徒，快逃！”
巫辭神色大變，猛然後退！
熟悉的魔氣自和尚身上爆發！和尚用最後一點意識抛出手上一直盤着的法器。
那器物看上去軟中帶韌、紫紅油亮、中間有窄洞、洞口層層疊疊、表面還布滿棕色的絨毛。
巫辭認得那法器，他在天德寺藏經閣的經卷裏看過！
那是肉/蓮花！象征、且明确指向綏骨，能夠與綏骨建立聯系的法器！
肉/蓮，顧名思義，就是女子的生/殖/器官。(注1)
這法器的來歷殘忍恐怖，須要在活體女性身上炮制，其本質就是把活體肉/蓮皮革化，然後割下來，并且在割下來之前還要保該女性存活，否則前功盡棄。
所以具體的炮制方法古以來都是不公開的，只是留給具格的弟子口耳相傳，或是師父現場指導，才能具體了知。
肉/蓮花在天上飛旋，籠罩彌漫的魔氣。
被感染的和尚四肢開始畸變，皮膚爬上瓷器一樣的裂痕。
他還在念經努力維持理智，讓自己不要畸變得那麽快速。
天德寺內容淫/穢的經文念誦讀吐，血肉和生殖器官在他畸變大半的身體增生，之前打牌挖掉的眼睛也生長出來，背後伸出千只金色的巨大手臂展開，持劍、持蓮或各式樂器，俨然一副綏骨門下血肉佛的莊嚴寶相。
肉蓮花在他頭頂放射出金光，将他周圍的魔氣暫時壓制，避免感染其他教徒。
兩種力量互相沖突，促得周圍的空間隐隐扭曲，顯露出半透明的其他虛幻場景。
舞池中狂亂舞動的人群、駐唱臺上嘶啞吼唱的歌手。
還有擠在人群中，身穿黑色制服如同無頭蒼蠅亂竄的執法者！
巫辭和教徒所處的裏世界空間夾縫與外界真正的暮色酒吧兩個空間交疊，相互并未完全影響，只能從裏看到外面。
那些舞動的人群和歌手狀态很詭異，将手持槍械的執法隊視而不見，而執法隊又像是被困在了酒吧內部，虛幻的身形四處穿行，有一個甚至穿過了巫辭的身軀還無所知覺。
巫辭感覺兩個空間都在因為和尚頭頂的肉/蓮與魔氣沖擊震動，心中緩緩誕生一個明悟。
念經的和尚這是要利用那朵肉蓮溝通綏骨！他想讓綏骨與天尊用來幹涉人世的魔氣對抗！
雖說拿着一件法器就溝通玄靈聽起來有些不可置信，但巫辭相信綏骨只要還沒有消亡，就一定會投注視線。
綏骨的天道就是因魔氣被天尊搶了，涉及到天尊這個仇人定然是分外眼紅…并且祂失去所掌控的天道後就不能再失去信仰了，否則就會像曾經的天尊一樣面臨消亡。
稀少的信徒利用象征祂的法器對其呼喚，祂很大概率一定會投來視線！
走！馬上就得走！不能呆在這兒！
再呆下去天尊遲早會注意到他！綏骨來了也會注意到他這個在乾朝引來天尊的罪魁禍首！
就算到時候兩方都不追究他的責任，單單只是投注視線，這裏空間都要塌！他絕對會被波及！
“阿辭哥！東西！”
黑貓不知從哪兒已經弄到了他說的那些靈石，抓着箱子張開四肢從三樓跳下來。
巫辭看在靈石的份上擡手接住他，低聲道，“走！”
“憑證還在他身上！”撲了巫辭滿懷的黑貓從他肩膀上直起腦袋，伸手指向後方和尚紅色鬥篷下面挂着的一支鑲嵌紫色寶石的羽毛筆。
注1：原型是密宗肉蓮，真實存在的，炮制方法很繁瑣殘忍，這裏就不貼出來了，會被鎖，好奇的請自行查閱百度百科。
PS：昨天在作者有話裏說補充了，怕有些寶子沒看到，就在這裏再發一遍。
我收到寶子們的意見啦，有的寶說劇情不變的話可以改，有的寶說那邊的讀者看不到感情線罵人兇，還有的寶不太希望改。
我深思熟慮，其實我也不想把它改到言情區去，決定再掙紮一下。
所以先不改頻道，等這本完結以後開本短篇言情試試水，把《中二日記》延後開書。
如果言情那邊不太友好，我就盡量把中二日記的配角戲份和大綱設定删除，讓它可以留在無CP。如果還算能混過去，我就還是留着原本的劇情，遵從規矩改頻道。
