第26章 秦宮故事會

秦宮故事會

【大家好，下面插播一則新內容，秦宮故事會。】

剛剛長舒了一口氣的始皇帝和秦廷其餘人，又忍不住提心吊膽起來。

不是說告一段落了嗎

這個天幕怎麽總是說話不算數

知不知道什麽最絕望。

那就是以為風平浪靜了，再給你殺了個回馬槍。

【秦始皇在我們現今大部分人的想象中，始終是一個大腹便便的威嚴形象，評價他，要麽說他是個暴君，性格暴虐，是個狂暴大冰山。要麽，就說他的功業千秋。

秦始皇在我們的心目中，似乎并不是一個單純的人的形象，更多時候，他只是一個符號，一個象征而已。但細細追究推測其形象，我們則會在殘存的那點史料中，窺見一個不同的秦始皇。】

常柚配上的圖片，或古畫或石雕，總之秦朝人看了都茫然。

只能說長得跟他們家陛下沒有任何相似之處。

但是其他朝代的人還是很熟悉的，畢竟他們堅信，那個秦始皇就長這個樣。

始皇帝則困惑于另一個點，就是冰山要如何狂暴

要不還是專注功業吧，他喜歡聽自己彪炳千秋的不朽功業。

【下面進入我們今天的第一個部分，秦始皇的那些小愛好。

關于秦始皇那些喜歡求仙，大興土木，喜歡出游巡視等爛大街的愛好，我們就不提了。畢竟像這種愛好，很大程度上，是要歸因于他的身份和政治意圖，說實在的，能夠表露的秦始皇的真心有限。】

始皇帝聽了并不覺得安慰。

這怎麽能叫爛大街的愛好，真是不會說話。

【我們的秦王政小盆友其實是個有追求的小盆友。但我們能夠觸摸到一點關于他的真相，有些時候，還真得要好好感謝一下李斯。雖然他在《谏逐客書》中寫那一段的本意，是為了罵人。

但這又有什麽關系呢，我們現代人，要看開一點，有就不錯了，就不要管這東西原本是打算拿來幹什麽用的了，多冒昧啊。】

衆位先是被內涵求長生，後又聽了一耳朵八卦緋聞的帝王表示，這個天幕竟然還知道冒昧啊。

算了，他們聽得還是挺開心的。

甚至有些政績平平的帝王們開始覺得慶幸，不出名就會美美隐身呢。

始皇帝已放棄拯救天幕這個口無遮攔的随意稱呼了。

随緣吧，愛叫啥叫啥吧，只要別再給朕胡亂安排奇怪的愛情和緣分就行了。

【首先，我們要有個清晰的認知，那就是我們祖龍陛下是個先秦貴族，別看他喜歡加班，但是呢，貴族那點喜好他是一點都沒落下啊。

我們陛下喜歡佩戴來自昆山的美玉，喜歡在衣服上綴着光如明月的寶石墜珠，喜歡用夜光寶石裝點宮殿，出行的時候樹立在兩旁的旗幟也是用翠鳳羽毛做裝飾。可也真是個喜歡打扮自己的翩翩貴公子啊。】

始皇帝真的不明白，佩玉與配飾這種稀松平常的事情，為什麽也值得大書特書。

還有，他那不是在衣服上綴着，他那是挂上了配飾!

再者說，帶都帶了，當然要帶最好的。

【據《史記》記載，秦始皇出生于秦昭王四十八年正月，也就是現在的一月份，是個妥妥的魔羯座啊。也不知道是不是受星座的影響，秦始皇本人也有點矛盾。

一方面呢，他喜愛漂亮繁複的首飾，喜歡錦繡華服，喜歡像傳說中的龍一樣在宮廷中收藏亮晶晶的珠寶，無愧于自己的祖龍之名。另一方面，他又極端厭惡繁複的周禮，廢除旒冠冕，就算是祭祀，也只着玄冠冕。直至東漢明帝時期，才恢複旒冕制度。

但顯然我們政哥的審美跟現代人的審美差的有點多，雖然他廢除了，但我們又給他恢複了。在所有的電視劇中，我們政哥都戴旒冕。不過當然了，與他并立千秋的漢武帝也逃不開這樣的宿命，也是一頂旒冕走遍天下都不怕。】

始皇帝看着紛沓而至的各種奇形怪狀的所謂帶着旒冕的自己，陷入了沉默。

算了，你們要覺得旒冕好看，就帶，反正麻煩的也不是他。

但能不能帶帶對啊，旒冕象征身份，如何能如此兒戲。

還有那些人穿的衣服，華麗是華麗，也足夠光鮮亮麗，可以看出後代子孫是真的很有錢了，但能不能不要如此浮誇，一點都不高貴。

而且……

何謂星座之說

你們後代人不是都不信鬼神嗎，還說已經揭秘了星辰宇宙的秘密，連熒惑守心都已不當回事，怎麽還饒有興致地研究什麽星座之說。

還有，哪裏的神話說龍喜歡收藏亮晶晶的珠寶啊，他怎麽不知道

一點都不莊重，突然就覺得龍不霸氣了。

劉徹實在沒想到，怎麽連這種好事，都不忘了帶上他呢。

其實他也不喜歡旒冕啊，礙事。不然他早就自己恢複了，何至于勞動後世子孫。

不得把他那張帥氣的臉露出來嗎，人長得帥不就是為了給人看的嗎，都被旒冕遮得嚴嚴實實還看個什麽勁呢。

【此外，政哥還喜歡音樂。而且我們陛下十分有審美，不喜歡擊甕叩缶，拍打大腿的秦國傳統音樂，反而對鄭，衛桑間的音樂情有獨鐘。

但這也不能怪咱政哥啊，畢竟人家還是從小在趙國長大的，可能自小就埋下了審美的伏筆吧。】

李世民很震驚，他不是沒有看過《谏逐客書》，但是卻從來沒想到還會有這麽清奇的角度。

是他不夠全面，竟然只從中看到了李斯條分縷析，邏輯分明的谏言。

原來這篇文章還能這麽理解。

【政哥愛山東六國的音樂是實錘。但也因為愛音樂，狠狠被人傷了一波心。高漸離是太子丹的門客，也是荊軻的至交好友，最擅長擊築而歌。

荊軻刺秦失敗後，秦始皇通緝太子丹門客，但因為聽說高漸離善樂，便免除了他的死罪，熏瞎了他的眼睛，讓他在自己身邊為自己奏樂。

可惜，高漸離卻并沒有忘記要為摯友報仇一事，随着秦始皇對他樂聲愈發喜愛，他終于得以靠近秦始皇，遂在築裏灌鉛，舉築撲秦始皇，但他跟自己的好友一樣，準頭堪憂，沒能成功。

秦始皇只能忍痛殺之，從此不敢複近六國之人，只能說，我政哥狠狠PTSD了。】

秦王政雖然不知道這個PTSD是何物，但原本一件頗為嚴肅的刺秦之事，竟然被這個天幕說的如此輕巧，他也忍不住抿了抿唇。

他幾乎要被天幕說服了。

別的不說，六國雖然人心不齊，武力堪憂，但之于音樂文學方面，确是他秦國不能比的。

但這也都不是事，天幕不是說了嗎，他将來會統一六國的，那六國的，就是他秦國的。

不過這種事發生的如此頻繁，希望自己能記得，到時候讓六國之人遠遠地給他奏樂就行了。

【龍鳳豬一家三口愛好相似，都很喜歡駿馬，我們政哥當然也不例外，但這個愛好可不只是李斯那句出行必乘纖離之馬的一家之言。

據傳，秦始皇擁有七匹駿馬，追風如電。

我們政哥，一個平平無奇手辦愛好者，喜歡在陵墓旁邊埋兵馬俑，兵馬俑顧名思義，自然是既有人俑又有馬俑。秦始皇對馬的看重可見一斑，除此之外，秦始皇陵還出土了震驚世界的銅車馬，被譽為“青銅之冠”。】

始皇帝已經不在乎其他的東西了。

此類傭他原計劃埋于外側陪葬坑，後人把這玩意挖出來了，那他的地宮呢

始皇帝心頭一凜。

【雖然我政哥沒有真愛，但是卻也愛美女，尤其喜愛鄭國，衛國的女子。但我深刻懷疑，政哥主要還是喜歡唱歌好的女子，因為李斯特意強調，政哥娶回家是悅耳目的，那麽問題來了，政哥喜歡的到底是女人呢，還是音樂呢。】

劉徹表示不理解。

就不能喜歡美女的同時讓美女能歌善舞嗎

這一點也不沖突。

【最後一個小愛好，有點地獄。那就是，據說秦始皇喜歡吃魚，但讨厭魚刺，于是一道非遺名菜應運而生——皇統無疆鳳珠氽。其實就是一個簡單的魚丸而已，但他卻能得秦始皇親自賜名，倒也是一段佳話。】

既然是佳話，又何來的地獄呢

後世皇帝顯然比秦朝的歷代君主先想到了些什麽。

【所以趙高能夠如此順利地要來幾大筐鹹魚放在始皇帝的車駕之上沒有引來任何人的懷疑，不會真的是因為其餘不知情人也了解秦始皇愛吃魚的嗜好，真的打算自己在車駕上炫幾大筐鹹魚吧

說不定就是陛下今天心血來潮，想試試鹹魚呢。】

始皇帝:……

确實夠地獄。

他确實喜歡吃魚，但也就到今日為止了。

再者說，今日之前，他也不喜歡吃鹹魚。

都知道他不喜歡魚刺了，怎麽會喜歡吃鹹魚呢。

那些庸官，他窒息了。

【秦始皇的小愛好便先考據到這裏，下一部分，是我們荀老師那兩個偷家弟子。】

荀老師

是說荀子嗎

始皇帝在心裏思量起來。

荀子的兩個着名的學生，不就是韓非和李斯麽。

何謂偷家弟子

是說李斯把韓非害死之事嗎方才不是已經講過了嗎，為何還要再講一遍

而在齊國稷下學宮的荀子也擡起了頭。

他的弟子又怎麽了

【雖然荀子的學說容納百家，也有吸納法家的精髓，但其以孔子為聖人，認為自己繼承是的孔子的思想，所以普遍認為荀子屬于儒家。

但所謂荀門多逆徒，荀子的學生中唯有兩人最為着名，一為李斯，二為韓非，全是法家的代表人物，只能說，荀老師真是辛苦了。】

荀子:……

沒事，他都已經習慣了。

這點區區小事，不足以撼動他的想法。

【但所謂逆徒，又怎麽能讓老師安穩呢。荀子一直以來，都是先秦儒家三子之一，雖然在唐宋之後漸漸沒有孟子受重視，但是其從祀孔廟的地位還是極為穩妥的。

直到明朝之時，大臣張九功認為，荀子培養了李斯和韓非，說明其思想內涵一定是法家，不可能是儒家，如何能受到他們儒家後生的推崇呢，于是上奏欲驅逐出孔廟，嘉靖之時，終于成行。

一千多年之後，荀老師又是被兩個弟子拖後腿的一天呢。】

荀子無言以對。

雖然他其實對受不受到後世認可并不感興趣，但是，因為那兩個兔崽子直接讓人給趕出去，還是有點太丢臉了。

再者說，他們兩個學着學着就學歪了，他又有什麽辦法嘛。

【其實荀子跟秦國是有一段淵源的，他也不能全怪自己的徒弟。荀子曾親入秦，稱贊秦道: “秦四世有勝，數也，非幸也。”

但要不怎麽說是逆徒呢，荀子與秦并無緣分，他認為秦國重法輕德并不可取，因而離開了秦國。估計那個時候，他并不會知道，自己未來最為驕傲的弟子全都跟秦有不解之緣。

不過荀老師被這兩個弟子打臉也不是一天兩天的事了，尤其是李斯。】

始皇帝:李斯的出現頻率真是夠高的。

“去，讓李斯自己到大獄門口聽一聽。”

秦孝公卻很是不滿意。

若無這些儒生所輕慢的法，他秦國恐怕早就被列國生吞活剝了，哪裏還有喘息的空間，可以讓這些人慢悠悠地環游至秦點評一番呢。

【荀子喜歡的，李斯未必一定喜歡。但荀子不喜歡秦的地方，李斯一定非常喜歡。

譬如荀子曾經批判秦惠文王時期的相國張儀，認為張儀是态臣，只會巧言令色，取悅王上，用之必要亡國。】

秦惠文王聽這話可就不高興了。

張儀可是幫了他秦國大忙了，怎麽就被批判得一無是處呢。

他寬慰張儀道: “相國不必上心，沒聽天幕方才說嘛，我秦不僅沒有亡，還天下一統呢。”

真是大大超出了他自己的預期。

畢竟如今的秦國雖然勉強算是強國，但是他也只想着東出圖強罷了，誰能想到有朝一日，華夏九州悉數歸秦呢。

至于那個二世而亡，就不提也罷。

張儀卻渾然不當回事。

畢竟是儒家的君子之說的信奉者，看不起他們這些搞縱橫的，實是意料之中的事。

反正只要能一展抱負，又何必在乎這些看不上他的人呢。

【荀子的教學成果卻顯然很是讓人感動。李斯在《谏逐客書》中大肆誇贊了張儀之功于秦功不可沒，雖然只是個例子而已，但還是不得不讓人感慨，今天又是荀門“相親相愛”的一天啊。】

荀子表示，他這輩子都沒有這麽無語過，上一次這麽無語還是在上次。

他平生第一次覺得，早知道這倆弟子，他就不收了。

愛霍霍誰霍霍誰去吧。

【而秦宮故事會的最後一部分，就讓我們來好好唠唠我們那倒黴蛋祖龍陛下，聊一聊他“奮六世之餘烈，背七世之黑鍋”的可歌可泣的兩千年。】

始皇帝累了，怎麽又是他

沒完了嗎

另外，到底是誰給他加的後半句，氣死人了。

【秦國，這個位于戰國最西邊的國家，一直被山東六國認為蠻夷粗俗。又因其出了名的“打得過就拼命打，擴張領土，打不過就割地休養生息，覺得自己差不多又行了就繼續打。”的彪悍作風素與其餘國家格外格格不入，便被蔑稱為虎狼之國。

而秦國雖然軍事上很能打，但是其文化軟實力不行，輿論一直攥在其餘六國手裏，于是現如今我們的語文書上，秦王是戰國時代文章裏永恒的反派。】

各位帝王将相肯定是對戰國時期的史料和故事耳熟能詳。

他們忍不住遐想一下了。

若是始皇帝背七世之黑鍋的意思，莫非是說，後世那些學子認為這些事都是始皇帝一個人幹的

要當真是如此，真是有億點點好笑，又覺得始皇帝有億點點悲慘。

尚且稚嫩的秦王政看着天幕，他的關注點顯然偏了。

虎狼之國，如今列國還有誰不捧着秦國，不以秦國為尊，誰敢當着秦王的面稱一聲虎狼之國，道一句虎狼之君

但是想到秦國最終亡在他的兒子手裏，他就心痛。

當然了，雖然心痛，但是他不想給那蠢貨兒子背鍋。

【不過跟大家講個笑話。戰國時期合縱連橫，唯一一次合縱成功，竟然還是秦國領的頭，這是秦國第一次，也是唯一一次作為合縱的參與方進入群聊。

但倒也無足為奇，畢竟會拆的那個才是最知道該怎麽修補的那個嘛。】

諸位秦國先君一聽合縱成功，心頭便是一緊。

什麽，合縱成了

他的鹹陽還好嗎

又要緩多久才能喘過氣來啊。

秦國真的能一統六國嗎

而後方才堪堪反應過來，呀，後代小子出息了啊，竟然是他秦國領頭合縱。

真是難以想象的局面。

雖然只有一次，但是也足夠寬慰他們被合縱搞得焦頭爛額的心情。

而且既然合縱只成功了他們參加的那一回，豈不說明眼下之所謂五國合縱，不過又是一地雞毛罷了。

拆，給他狠狠拆!

【話說回來，秦川自古出流氓，沒當過混蛋的秦王不是好秦王。

其實政哥還算是比較正派的秦王，除了鴿了太子丹引發了一場刺殺之外，倒也并沒有幹多麽出格的事。】

秦孝公之前的秦君們:

他老秦人難道不是公認的老實本分，只知道種地嗎，可被那些山東列國欺負得好慘。

後面的那些子孫是幹了些什麽啊。

但他們還是很高興的。

這叫以其人之道還治其人之身吶。

【但可惜是的，俗話說得好，天下秦王皆嬴政嘛。衆所周知，屈原是因為秦王政跳的江，讓楚懷王客死他鄉的，讓趙惠文王擊缶的，是秦王政。坑殺四十萬大軍的，逼殺白起的也是我們秦王政。】

秦王政:

他出生的時候，這些人早死了。

好一個天下秦王皆嬴政。

你們後代人是懂怎麽扣鍋的。

還有，四十萬趙軍，不是他們秦王的鍋啊，怎麽也往他頭上扣啊

【但其實這些都不是迷惑性最強的，迷惑性最強的，還當屬藺相如完璧歸趙和陳勝吳廣的起義。反正上學的時候我是真心覺得嬴政不是個東西。

逼得人家藺相如想撞牆，血濺五步就算了，最後還拿人家好不容易完璧歸趙的和氏璧雕了玉玺。

誰上學的時候不被那句“王侯将相寧有種乎”折服，不以為這推翻的暴秦是秦始皇的暴秦。實際上，那時候秦二世都快沒了。

畢竟我政哥治下，可沒人敢起義啊。】

始皇帝:……

他真的好冤。

而且聽起來，他怎麽好像是背昭襄王的鍋背得最多啊。

想了想他那位雄霸一方，餘烈猶在，把齊趙打趴下的曾祖父。

确實，他那位曾祖父夠霸氣，也夠無恥。

想到自己在想什麽的始皇帝趕緊清了清思緒。

昭襄王那叫所向披靡，什麽無恥啊。

【事實上，課本經典大反派和成語制造機說的都是秦昭襄王贏稷。畢竟秦昭襄王是秦國唯一超長待機者，是秦國唯一一個在位超過50年的王，熬死了十幾個六國王君。

有句話說得好啊，他爹都沒活過50歲啊。

這五十多年間，他是無數個成語背後的始作俑者，承包了小學和初中書本上的成語故事。是我們三天端午假期的來源，真是豐功至偉啊。

可以說，秦昭襄王這個戰國大魔王的稱號當之無愧。】

秦昭襄王:……

這聽起來反正不像是在誇人的。

六國君主快崩潰了。

什麽，那個混蛋秦王稷要在位五十多年

現在是秦王稷多少年了啊

【但沒有關系，有鍋我們政哥會勇敢背。虛假的戰國大魔王嬴政在線頂鍋，真實的戰國大魔王贏稷美美隐身，還沒有她媽那個所謂外交黃段子出名。

畢竟又有幾個人記得，他媽用黃段子拒絕出兵韓國之後，轉頭秦昭襄王就派了兵出去，可以說是外交了個寂寞。】

秦昭襄王自己本身并不是個愛惜名聲的人，也無所謂後世怎麽看他。

反正只要他秦國能做強于六國，能夠有朝一日一統天下，他便別無所求。

只是沒想到還會有如此變故，讓那個可憐的，素未謀面的曾孫替他背鍋。

天幕也許有句話說得倒沒錯。

他這個曾孫的運氣，确實一般。

【好啦，本節秦宮故事會到此結束，其他朝的故事會敬請期待，會随機插播喲。】

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1.

不知道大家有沒有看過一個離譜的CP:秦漢羅

說的是漢朝，羅馬之間有個共同的早逝的白月光——大秦。

他們将彼此視為替身，親切地呼喚對方為大秦。

後來，羅馬的使節跨越千山萬水來到長安，見到了業已病入膏肓的東漢，心向往之，然而漢卻已無回天之力。狗頭。

2.

《後漢書·輿服》 “初服旒冕，衣裳文章，赤舃絇屦，以祠天地。”冠服方面，有“旒冕，長冠，委貌，皮弁，爵弁，建華，方山，巧士，……皆為祭服。”

《史記·刺客列傳》秦始皇惜其善擊築，重赦之，乃矐其目。使擊築，未嘗不稱善。稍益近之。高漸離乃以鉛置築中，複進得近，舉築樸秦皇帝，不中。于是遂誅高漸離。

晉·崔豹《古今注·鳥獸》: “秦始皇有七名馬:追風，白兔，蹑景，奔電，飛翮，銅爵，神凫。”

《新唐書·回鹘傳下》: “其大酋俟斤因使者獻馬，帝取其異者號十骥，皆為美名:曰‘騰霜白’，曰‘雪骢’，曰‘凝露骢’，曰‘懸光骢’，曰‘決波騟’，曰‘飛霞骠’，曰‘發電赤’，曰‘流星騧’，曰‘翔麟紫’，曰‘奔虹赤’，厚禮其使。”

《谏逐客書》今陛下致昆山之玉，有随，和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼍之鼓。此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也必秦國之所生然後可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭，衛之女不充後宮，而駿良駃騠不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾後宮，充下陳，娛心意，說耳目者，必出于秦然後可，則是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，錦繡之飾不進于前，而随俗雅化佳冶窈窕趙女不立于側也。夫擊甕叩缶，彈筝搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也;《鄭》《衛》《桑間》《昭》《虞》《武》《象》者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛》，退彈筝而取《昭》《虞》，若是者何也

《荀子·強國》 “秦四世有勝，數也，非幸也”

《荀子·強國》 “縣之以王者之功名，則倜倜然其不及遠矣”

《荀子·臣道》內不足使一民，外不足使距難，百姓不親，諸侯不信，然而巧敏佞說，善取寵乎上:是态臣者也……。故用聖臣者王，用功臣者強，用篡臣者危，用态臣者亡。态臣用，則必死;篡臣用，則必危;功臣用，則必榮;聖臣用，則必尊……。故齊之蘇秦，楚之州侯，秦之張儀，可謂态臣者也。

《谏逐客書》惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴，蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢，郢，東據成臯之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。

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