第10章 慣性仍在

慣性仍在

夢中皇帝死掉了，但慣性仍在。

喪失親人，是一種劇痛。夢裏，父皇的模樣是外公的模樣。父皇死掉了，死于其他和大伯的聯合造反。

一些微妙的小動作，被人覺察。

背景是在學校。

有人在戰亂中消失了，有人特地給我帶了這個消息。

失去親人 ，是一種劇痛。

人心，是肉長的。

戰亂中以庇護之名的暴力，人的惡意是如此輕易地去調動和釋放。

一個輪回結束了，留下滿地滄夷。鮮血流滿了戰場，無數人死去和消失。

叛亂之後，是另一個父權與集權。

人心，像鐵一樣冷硬。

在夢中，人配不配值不值的價值标準，依舊在起支配作用。

人，用某種量化地标準去衡量自己。

異化，統治，控制，早在統一度量衡的時候就開始了。

人早就開始被标準異化和支配。

這場進化，這場所謂的文明，不過是另一種戰場，厮殺從未停止。

人，早就開始被環境和食物馴化了。

愚公移山，精衛填海，誇父追日。是人類的想象與抗争罷了。

人們想象中的先人，不放棄與環境相抗争。

愚公，最終感動了神仙，整座山被神仙連根拔起。呵，這時候來施恩了。

精衛，神仙的女兒。

誇父，又一個父權的意向。

父權，父權，夫權，夫權。

呵，權力。

整個的文化體系與敘述，都在與父權相匹配。

文化體系，科技發展，利益分配，價值觀導向，立場站位，從來都是和政治體系相互伴生。

你感覺到自己在被馴化。

你感覺到了環境在自己起作用。

環境，環境，構成了人的一部分，嵌入了人的血肉。

你想選擇自己願意待的環境。你想選擇自身的血肉。

你不想被控制，你想要主動權。

環境，環境，環境，是讓慣性産生的一個場域。

環境，塑造了人的反應。

直到自由意志以命相搏。

自由獨立的宣言，依舊也産生了标準和秩序。

控制與被控制，異化，從未停止。體系自身成為了難以撼動的暴力。

标準，敘述，文明，體系，自誕生開始，就有了力量，而力量永不滿足，直到枯竭死亡。

控制與異化，抗争與順從，戰争與和平，大約會是永恒的話題，他們相互伴生。

這就是原罪啊。

鮮血，滿地都是。

說來，人能接受鮮血在自身運轉，卻無法接受它流出體外。

邊界，皮膚這層壁壘，看似柔軟脆弱，卻也是如此堅固。

鮮血，就在我們自身體內。鮮血，無處不在。

所謂鮮血般的罪孽，經過各種器官的運轉，在皮膚的這場壁壘之下，被洗白了。

表面看起來，一切平靜安穩。

鮮血與厮殺，是這個環境的一部分，構成了這個的血肉。

器官與皮膚，也是構成的一部分。

罪孽，也是一種标準和體系。

又關乎立場啊。

恐懼，控制，自信。如影随形。

人融入了環境，适應了環境，在環境中行走和沉淪。