第11章 同上上上

同上上上

正題:一切事物都和性有關(弗洛伊德主義,泛性論)(重音:一切&性)

反題:性本身只和power 有關(王爾德主義)

庸俗合題:一切都只和power 有關(尼采主義)

Vmz認為這是一個庸俗的男權主義合題。

(p.s.雖然vmz的态度表現出來他對男權主義的不屑,但是他舉例子和放在嘴邊的人稱代詞,永遠都是男性。他永遠是以一個男性視角來看待一切的。當然我并不是批判他,只是覺得男權社會中,沒有人能完全跳脫出男權的意識形态。

合題:(重音:一切)一切事物都和性有關

(拉康主義,認為“性”是“not all”)

Vmz:

性是一個非常單一的非常純粹,具有獨特性的東西。為什麽性能和一切東西有關系,是因為性其實就是一切事物的對立面。

拉康認為性是對于一切事物的抽象的否定“not all”。

NOT ALL

你要去把握ALL,這很難。但是你去把握不是ALL的那個單獨的東西,你就可以去把握ALL了。(聽不懂聽不懂聽不懂師傅你別念了)

你把握整個世俗秩序很難,但是你去把握一個“整個世俗秩序都把它視為禁忌”的東西,也即性,在這以後,你知道這個禁忌,你就可以知道但是不是這個禁忌的東西,就是世俗禁忌。

反推,就是not all 和all

【熱評:

萬物皆可天婦羅[點贊]

天婦羅自己呢?

也可以

所以萬物皆可天婦羅[點贊]

等等,為啥萬物皆可?

因為萬物不是天婦羅啊。】(解構?)

……

今天在xhs看到的一個帖子,評論區有人:

他不是在性|騷|擾你。他是想在你的身上獲得支配你的權利。從車撞你開始,一點一點試探你的容忍度,但你都沒有生氣,所以最後他把手伸進你的屁|股。不管你生不生氣,他都達到自己的目的,即在你身上獲得支配她人的權欲快|感。所以從一開始,你就應該斥責他,界限分明告訴他你不是好惹的。

生活中,這個循序漸進的冒犯很多,社交時的言語打擊,酒桌上的勸酒詞等等,本質是權力的傾軋,通過這樣的冒犯,産生我高你一等的優越感。

這種權力可以歸納為1,我想怎麽對你就怎麽對你。2,即使你不滿也不能對我怎麽樣。

……

感覺上面這個帖子,也是sex和 power 的結合。

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