第16章 紅李子童話
第16章 紅李子童話
16-紅李子童話
“剛才那個，再來一次!”少年喊道。
尤裏逆反了起來：“我不!”
“再來一次!我要看看!”
“憑什麽就不!”
“給我看看!你不來我就繼續打你!”
說完，少年跳起來就向前沖。
還沒邁出幾步，他好像突然注意到了什麽，主動急剎住腳步。
他緩緩側過頭，望向大廳入口。
尤裏也順着他的目光望去。
入口的陰影裏不知何時又站了一個人，和剛才那少年的姿勢差不多。
那人說：“我聽不下去了……聽你們倆溝通真是一種折磨，就像兩只動物強行說人話似的，聽得我智商都下降了。”
少年朝他走過去：“你來啦!你看!那就是尤裏，貝洛伯格的契約之子，你看他你看他!”
“我看見了……”
另一名少年緩步走進大廳。他的面相比派利文更加稚氣，臉圓乎乎的，頂着一頭蓬松的棕色卷發，鼻梁上架着厚片黑框眼鏡，就像電視劇裏那種帶有刻板印象的中學小宅男。
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棕發少年站到了精靈少年身邊，比精靈少年矮一大塊。他倆的襯衫長褲一模一樣，可能只有號碼區別。
看棕發少年氣質比較沉穩，尤裏放松了一些。
尤裏問：“你是正常人吧不會突然沖過來打架吧”
“不會，”少年說，“我是本地人，也是互助會成員，代號阿波羅。”
“哇，你們的代號都好那個……”尤裏想到了“貝洛伯格”這種名字，剛才精靈少年好像還提過什麽“卡戎”……
阿波羅繼續介紹：“我身邊這位是派利文，他和你是一樣的生物。他的契約母親也是我母親。”
尤裏疑惑：“難道你也是……”
“不，我是人類，”阿波羅說，“我的母親是互助會成員，代號卡戎，她與派利文簽了契約，所以我和派利文算是一種詭異的兄弟關系吧……實在不好意思，派利文一向沒有禮貌，但他沒什麽壞心思，你把他想象成一只會暴沖的雪橇犬就行。”
被人說是雪橇犬，名叫派利文的少年也不生氣，還主動說：“尤裏，你快問我，問我為什麽叫派利文!”
尤裏撇了撇嘴：“我不問，你叫什麽都行，我一點也不好奇。”
即使尤裏不問，派利文也非要主動說：“以前卡戎帶我去過一個很好看的城市，那裏有家甜品店叫‘派利文’，我很喜歡他們，就改成這個名字啦!”
“呃，行吧……”
尤裏忽然覺得，今天的散步還挺有收獲的。
看着貝洛和瓦麗娅的時候，他總偷偷反思自己有哪些行為不像人，現在他放松多了——村裏住着比他更不像人的東西。
雖然剛才有點小小的沖突，但三人繼續交談下來，竟然十分投緣。
尤裏初來乍到，阿波羅當起了小導游，帶尤裏在山頂大宅內細致地游覽了一番，向他展示各個房間、各處工藝與畫作，還解釋了這間古老大宅的由來。
大宅是樹籬村內最早出現的建築。在村裏的本地史手抄本上，關于大宅的記載最早出現在1189年，比尼察修道院那樣的古跡還早一些。而且這只是最早記載的年代，不是精确的修建年代。
在漫長又複雜的歷史中，樹籬村曾經數次受到戰火波及，好在每次都不嚴重，村內的本地文化和家族血統才得以綿延至今。
二十世紀以後，曾有村裏的年輕人拍下古宅照片，拿到外界去展示，但這麽做并沒有什麽用，古宅并沒有受到重視，未引起任何波瀾。
原因很簡單：這幢建築物每一處的風格都很可疑，它的建築風格、壁畫類型、室內元素風格各行其是，可謂天馬行空，無法統一到同個歷史年代。以學者們的眼光來看，這肯定是一幢純粹的現代建築，利用一些手法做舊了，做得還挺好看，或許可以叫藝術品，但絕對不能算文化遺産，沒有任何研究價值。
聽到這裏的時候，尤裏問：“樹籬村想讓它成為文化遺産嗎”
“不想，”阿波羅回答，“出于一些原因，我們不會特意保留這類建築。不會專門拆毀它，但也不保護它，讓它順其自然就行了。至于外界的看法……其實我們不希望它出名，引來游客反而會很麻煩。不過樹籬村又不是異世界，不是完全與世隔絕，每一年每一代總有人會離開，去當普通人、做普通職業，總會有人把秘密帶出去。我們也不能做什麽，就盡量靈活應對吧。”
尤裏問：“比如呢怎麽應對如果現在有人用高清鏡頭拍了這個建築，傳播到網上，你們怎麽辦”
“我會去回帖，讓大家相信這是某個藝術學生的CG作品。然後再想辦法把這個帖子‘炸’掉，或者至少把圖片搞沒。我們這裏有個人很擅長幹這個。”
尤裏笑了起來。這個回答說明樹籬村的家庭有電腦，也能通網絡，太好了。既然別人能，那貝洛家也應該能。
尤裏繼續問：“你了解這座房子嗎，既然它确實很古老，那它的風格為什麽奇怪呢”
阿波羅沒有馬上回答，而是指了指拱頂的畫：“你覺得這畫的是什麽”
尤裏回答：“一群人很快樂。”
“畫上有個野花野草形成的圈，圈內還有一些很小的人。你憑第一印象來回答，這些小號的人，和圈外那些快樂的人，他們有什麽區別呢”
好家夥，尤裏有一種回到了藝術鑒賞課的錯覺……而且眼前這位“老師”只是十幾歲的孩子。
因為真的很好奇，尤裏雖然略有些着急，但還是很配合地回答了問題：“圈內的人看起來更平靜，大家站得也比較有秩序，圈外這些人就自由散漫多了，不僅是姿勢怪，他們長得也很自由，這個有翅膀，這個長角，那邊那個有很多眼睛。牆角那個你看到沒他有四只手。還有些人雖然肢體比較普通，但頭發啊耳朵啊穿着打扮啊也和圈內的小號人不太一樣，外面這些人有點像童話裏的小精靈……”
說着說着，尤裏停了下來。小精靈
“是精靈嗎”尤裏恍然大悟，“他們不是人，是精靈!我懂了，那個花草圍成的圈是蘑菇圈……不，這是真正的精靈圈，這幅畫的視角在精靈的位面上，通過精靈圈看着人類世界”
“沒錯，你終于看明白啦。”
“畫師是精靈嗎”
“那倒不是。”阿波羅說。
不知怎麽，這個回答讓尤裏有點小小的失望，不過他沒有表現出來。
阿波羅告訴他，根據記載，樹籬村最初的雛形是幾個小家庭，他們遠離城市和大型村鎮，在這裏靠種植蔬果和釀酒為生。
其中一家人專門種紅李子，也會用紅李子釀造高度果酒。這一點放在現在不算什麽，但當年還不流行烈性果酒，所以他們的作品相當罕見。
據說有一次，紅李子家的三個女兒偷喝了大量烈酒，意識不清地到處亂跑，不知不覺消失在了山林中。
三天後，大人找到了其中兩個女孩。
最小的孩子卻從此徹底消失了，人們搜遍了附近的山林，活不見人死不見屍。
回來的兩個女孩身體并無大礙，只是十分疲勞，在家睡了好幾天，失蹤期間的記憶也模模糊糊的。
日子一天天過去，親屬們發現了很神奇的事：這兩個孩子竟然學會了很多新奇的農林技術，在藝術和數學等方面也顯露出與衆不同的天賦。
等她們長大後，她們靠釀酒和其他本事積攢了不少財富，并開始設計建造這座石制大宅。
建大宅沒什麽別的目的，她們只是想建一座又結實又華美的居所。
建設過程很漫長，在這段歲月中，紅李子家和另外幾個家庭的孩子結婚生子，交織出了新的家庭。
等到大宅完全建好，紅李子家的“孩子”也都已步入中年。現在拱頂上的畫作，就是那兩個“孩子”在中老年時期共同完成的。
她們不僅留下了大宅和畫作，也将自己的知識傳給了子孫後代。
其中不僅包括農林知識和釀酒技藝，還包括一些不可思議的東西——關于精靈的知識。
一年年過去，大宅和果園吸引了不少外鄉人前來。有來做貿易的，有參與過大宅修建的，其中有些人與本地人通婚，從此留在這片土地上，出現一個個家庭，再逐漸形成村落，繼續傳承紅李子家留下的知識。
本地史上還說，村子規模擴大并不是只靠結婚生子，也靠接納一些外來的“志同道合者”。
記載中沒有解釋什麽人是“志同道合者”，現在推想起來，大概是指也見過精靈的人吧。
今天的樹籬村仍然有很多果樹。村子的居住區被圍在樹籬圈內，樹籬內部的果樹只是一小部分，樹籬外面還有很多林地，也都屬于村裏的各個家庭。
大家主要種植各類李子、杏、櫻桃，還有少量無花果。其中紅李子家的直系後代還在種植李子類果樹，不只有紅李子，還有黑布林和西梅等等。他們仍然釀酒，雖然産量不高，但在附近地區也算小有名氣。
聽完這些，尤裏有個疑問：“你說的這個紅李子家，古時候他們丢了三個孩子，其中兩個回來了，回來就變得特別有才華……呃，這兩人真的還是人嗎”
“不然是什麽”阿波羅問。
“換生靈。就是我這種。”
“換生靈也不一定就特別有才華啊，你有嗎”
“我沒有，”某種意義上說，尤裏脾氣真是非常好，很難感到被冒犯，“我是想說，萬一她們已經被替換了，已經不是人了，那她們的後代……”
阿波羅恍然道：“啊，你是想問這個。你不知道嗎人類和精靈是無法繁衍後代的。”
尤裏微張着嘴，脊背一震：“什麽也就是說我沒法結婚”
“從法律的角度上來說，你仍然是公民，你當然可以結婚，但你不會有後代。就像人類和猩猩也不會有後代……我當然沒說你是猩猩。”
尤裏面色放松了一些：“明白了，吓我一跳，我還以為換生靈覺醒後就不行了……也就是說，我和你們有生殖隔離，但這不影響我和你們進行那個……”
阿波羅舉起雙臂比了個X：“我未成年，你真要和我聊這個嗎”
對哦……尤裏這才意識到，自己是字面意義上的大人，他眼前的小孩目測也就十四五歲，他是大人，是長輩。
可是直到剛才，他都完全沒有這樣的自覺。
從前尤裏也經常這樣，會忘記自己是大人，也并不覺得自己是小孩。
面對小孩，他毫無年長者的自覺;面對貝洛或瓦麗娅的時候，他同樣下意識地認為自己和對方年齡差不多……
他很難關注年齡，也不太能主觀判斷某種言行是成熟還是幼稚，除非被外界提醒，他才能按照學過的常識來做出判斷。
尤裏抱歉地笑笑：“好，好，我不說了。抱歉啊，畢竟我不是人。”
“你還挺自覺……”
“我們言歸正傳，”尤裏繼續提問他好奇的事情，“也就是說，失蹤兒童回來了，正常長大，結婚生子，就足以說明了她們确實是人類，沒有被精靈替換。可是還有一件事很奇怪——她們怎麽會突然得到本來沒有的天賦”
阿波羅推了推眼鏡：“确實有人研究過這件事。現在我們普遍于認為，那不是‘天賦’，而是‘知識’。根據紅李子家留下的資料來看，那兩人應該是走入了精靈圈，進入了精靈的位面，然後幸運地又回到了人類世界。沒人知道她們在那邊經歷了什麽，只知道她們帶回來了很多奇妙的知識。”
“人去到精靈那邊，還能回來”
“理論上可以，但實際上很難，約等于不能。所以紅李家的事才稀罕，所以他們這支血脈才成了樹籬村的領路人。”
