第10章 黃鑰匙學會彈指功
靈鹫宮中，黃鑰匙日日修習小無相功，漸覺有些單調。
因為無相聚元功雖能增進體內真氣，卻終無應敵之策，現在黃鑰匙雖然盡力修行一年半了，精神力已達後天後期，但對敵能力和普通兩歲小兒并無甚明顯差別。
于是一日得了閑，黃鑰匙便找到虛竹子，言道：“師傅，徒兒想學對敵攻伐之法。”
虛竹：“你根骨未健，修習拳腳功夫非但不能有所裨益，反而會損傷筋骨，以為師之見，還是再等兩三年不遲。”
黃鑰匙心想，要是沒有未來的一戰，他也不急，可實在是時間不等人了。
黃鑰匙：“師傅，弟子并不想學拳腳功夫，而是想學以真氣禦敵之法。”
開玩笑，兩歲的小孩就算學了羅漢拳伏魔腿，打在人身上，還不是跟撓癢癢一個樣。
虛竹：“既如此，為師就傳你一套木屬性功法，名落英神劍，随為師到較武場來。”
然後虛竹子又傳音道：“朝英，如有暇，可到較武場一觀。”
較武場本是缥缈峰旁邊的一座小山峰，被前代掌門純陽真人呂洞賓一劍削去山颠，便成了一個極平整的廣場。
虛竹子攜黃鑰匙到了練武場，卻見林朝英早到了。
林朝英：“師傅，喚弟子前來何事啊？”
虛竹：“那八卦陣盤自帶陣法萬木幻殺陣，需配合一套劍法使用，方得盡善。此劍法名落英神劍，本為木元功法，但為師缺木，暫以水元拟之，你觀此劍，或有裨益。”
言畢，虛竹來到較武場中央站定，傲立入松，然後虛擡右手，小臂微揮，如白鶴振翅。但見演武場內，竟忽得飄起了漫天雪花。
那雪花皆寸許大，六角有芒，晶瑩剔透。于空中随性飄舞，似無跡可循。
虛竹子又一揮手，漫天雪花便如有了靈性一般，行進合韻，有若漫天飛鳥，時聚時散。
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虛竹子身型錯動，運掌如風，如行雲流水一般打出一套掌法，但見那雪花又不同了。
片片飛雪仿佛有了□□，既不聚散成群，亦非随性亂舞，行進轉折皆合于道，美奂美侖。
黃鑰匙凝神觀察一片飛雪，但見其如風中之絮，順意飄舞，所行之跡，竟如自己平日所繪之陣線有幾分神似。
飛雪成陣！
這漫天飛雪，不是美景，而是劍陣！
每片飛雪，皆可為劍。
黃鑰匙正思索間，場中情形又是一變！
一片雪花正飛舞間，突然疾射而出，咻的一聲，淩空劃出一條白線，向東掠去。
數裏外，一顆小樹應聲而斷。
有了第一片，便有第二，第三片。
場上勁風突起，那片片飛雪也變得淩厲異常，咻咻生四起。
一時間，場中有了千萬道白線，縱橫交織，然咻咻生仍不絕于耳。
過了約莫盞茶時間，忽然風止雲收，冰消雪融，場中唯餘虛竹子如松而立。
“好劍法！”林朝英贊嘆，“弟子得師弟相助，提純真氣，現已有三成真氣得以純化，正想向師傅讨要水屬性先天功法加以修習。不如師傅便傳弟子這落英神劍吧。”
虛竹言道：“為師正有此意。小四，剛才為師演武，你得了幾分？”
黃鑰匙：“弟子惶恐，此乃先天以上功法，弟子才後天不入流修為，怎能施展。即便盡我全力，運使一片飛花亦是難能，怎能成此劍陣。”
虛竹：“徒兒，為師問的是，剛才為師的掌法如何，你可願修習？”
“掌法”？黃鑰匙撓撓頭，方才自己全部身心都聚于飛雪劍陣，哪裏顧得看虛竹的掌法。
虛竹：“徒兒，方才掌法，雖非先天功法，然亦是修習先天功法時自然而發，可名落英神劍掌，一拳一掌皆收發有道，放到江湖上也是一等一的掌法了，須莫要小瞧與它。”
黃鑰匙暗想：啥，這就是大名鼎鼎的落英神劍掌，前世東邪黃藥師的成名掌法？分明是施展落英神劍時自然而然揮出的肢體動作罷了，雖然是一等一的拳掌功夫，但算不得後天頂尖，敗于楊過黯然銷魂掌也不為奇。前世黃藥師自稱‘桃花影落飛神劍，碧海潮升按玉簫’，可是終其一生，也沒能在桃花影中飛出神劍來；他的玉簫劍法也只和青年楊過相當，莫非那玉簫劍法也是吹奏玉簫累了時舒活筋骨的配套體操？
還有，後世的張三豐享年一百四十九歲，必是先天高手無疑，可是他的太極拳卻也未至絕頂，怕也是那張真人施展先天功法時與道相合揮出的肢體動作吧？誰要相信打一輩子太極拳就能入先天，那才是魔障了。
于是黃鑰匙昂然擡首道：“師傅，徒兒乃是修士，非為武夫。徒兒寧得飛花一片，不學掌法一套。”
武學與修道雖初衷相去不遠，然武學并非修道的根基。修道之人未必需要習武。
就如同陸軍和空軍都是為了殺敵，但飛行員并不需修習擒拿格鬥，他的分內之事乃是駕駛戰機翺于天際，适時按下投彈按鍵。
中古之時，騎士守則，務須氣勢如虹，挺矛沖刺。
現代戰場，士兵守則，首要尋找掩體，伺機而動。
此二者無有高下，無幹武勇，乃戰鬥手段不同所致也。
如果非要認為修道之人必須耗費十數年修拳腳功夫，不如讓觀世音拿玉淨瓶砸人好了。
黃鑰匙前世看小說時，最見不得的便是主角明明都是什麽真仙了，打起架來還是一記黑虎掏心，将對手打出九霄雲外。此等以己度人，跟臆想皇帝吃餅能卷兩根大蔥有何分別？
所以黃鑰匙寧取片葉，不取一掌。
虛竹：“既然你意如此，也罷，片花終難成陣，為師便傳你別樣木元功法吧。木屬性功法中，後天便可開始修習的有少林拈花指，大理中沖劍，丐幫打狗棒法。”
黃鑰匙想：拈花指還是算了，被人當成東方不敗就糟了；打狗棒法要求招式精妙，非有天資，怕難得其精髓；中沖劍可是正合幾意，見誰不爽就比劃中指。
黃鑰匙正要開口，虛竹卻接着說道：“此三者雖為師盡皆可以施展一二，然若要傳授與你，為師須得各自許可方得外傳。”
黃鑰匙：“師傅，弟子想學中沖劍。”
虛竹：“若果真想學，師傅終究不能禦木，恐有所誤，半年後，你三師叔會來參加你們的入門儀式，到時你求師叔教你可好？”
黃鑰匙：“如此甚好。師傅，難道本門就沒有合适的木屬性功法麽？”
虛竹：“有是有，那靈寶神木王鼎自帶一門煉丹指法，名彈指神通，原為禦藥控丹之手法，但亦能生出諸多變化，丹道之人多喜以之禦敵，據傳那道德天尊便精于此功。此彈指功後天之境便可開始修行，只是非木靈根不能修習，故為師亦僅得形似。”
黃鑰匙暗想，形似麽，誰不知道彈指神通是用中指，但天龍八部裏寫的清清楚楚，虛竹的彈指神通用的是無名指，自己才不要和他一般學個‘形似’。
雖如此，黃鑰匙仍大喜：“師傅，弟子願學這彈指神通。”
于是虛竹子便取出了神木王鼎，開始教黃鑰匙修習彈指功。
那鼎是一只六寸來高的小小木鼎，，形似香爐，有蓋，顏色深黃。木鼎雕琢甚是精細，木質堅潤似似玉，木理之中隐隐約約的泛出紅絲。
在黃鑰匙心中，此鼎乃是丁春秋專門用來吸引毒物的焚香誘餌，原來它的正途竟是煉制仙丹，丁春秋所為，實與河南農婦用青銅鼎喂豬無異了。
現在黃鑰匙的真靈已頗為可觀，在虛竹子引導下，黃鑰匙凝神于神木王鼎，片刻便得了彈指神通的真氣運行路線。
之後黃鑰匙便開始自行修習。
彈指神通既為木屬性功法，自是正好與手厥陰心包經相合。
此功修行之法為：拇指與中指相撚，壓一小石子，其餘各指自然疏散，呈佛家說法印。然後将丹田中的真氣，先提至天池穴，再送到手臂天泉穴，然後送到手腕大陵穴，在大陵，勞宮，少商三穴中連轉數周，以加強其威勢。待蓄力既足，将真氣運至中指中沖穴，之後以中指運指力将石子彈射出去，勢道威猛無俦。
彈指神通之運功線路，與黃鑰匙每日修習之功法幾無二致，是故黃鑰匙上手極易，僅僅十數日，黃鑰匙便能彈出頗有威勢的石子，入木兩分有餘。
若以擊人，雖未致命，卻也可傷敵了。
但若想再進一步，卻非數日之功了，非得經年累月的修習方見成效。
究其原因，主要是黃鑰匙的內力修為才僅止小無相功第二層中期，也就是镖局高級武師水準，此等內力，能以傷人，已足見功法之妙了。
另外，彈指神通并非一味的追求快，準，狠，而是另有許多變化。比如使彈子急速旋轉，中途變向，甚至途中加速，勁力生生不息等。當然彈子須是硬木才可禦使。
但那須有更高的內力修為才行，至少要做到以氣禦物，比如林朝英便可以真氣禦水。
但現在的黃鑰匙，發動全身之木元素，僅能禦使桃花幾瓣，輕輕飄動幾下，黃鑰匙便會內力告罄，又如何能修習更高深之彈指技法。
修行一道，務須循序漸進，急躁不得。
