第5章 李代桃僵

裝樣不難，但要日日吟誦《女誡》，卻着實令舒念寧叫苦不疊。。

誠然，班昭是位博學多才的女子。而且現代史學評論家們也有言：其著《女誡》是有着政治方面的考量和需要的。

因為她的《女誡》本身是為宮廷女性而寫。其立意是為了預防外戚專權跋扈的現象，死灰複燃。

當時她身處的漢朝皇室中，已有女性幹預朝政，外戚跋扈擅權的苗頭。

因而史學家們揣測：她的原意更多應該是，試圖通過對宮中女性的教育，來矯正時弊防患未然。

中肯說，她這部教導班家女性，為人處事之道的私書，其中不乏精華的做人道理。

譬若做人要勤勞，勤收拾愛整潔。再比如為人要謙虛忍讓，待人恭敬。好事先人後己。做了善事不聲張，做了錯事不推脫，品行要端正等等。

但她主旨中的那一套男尊女卑的思想，卻是大大的糟粕。。

流傳後世，對男權社會裏本就地位卑賤的舊時女子，起到了不能推卸，助纣為虐的惡劣影響。

在舒念寧這個前世講究男女平等的現代姑娘眼裏，《女誡》弊大于利，稱之為“女禍”亦不為過。。

某種程度上而言，這就是本坑害和束縛女子身心自由，為男權代言的“教科書”，贻害不淺。

本就不能認同，偏偏還是古文！雖不至于艱澀隐晦，但其行文造句，對一個現代姑娘總歸是拗口。

吳嬷嬷理所當然的認定她不識字，沒有給她書。。直接口述～目不識丁的一個老婆子，《女誡》卻是倒背如流，滾瓜爛熟。。

而讓她吟誦《女誡》是為了增強她的婦德觀念，熏陶她的氣質。。。

“培訓”的日子一天天的遞減。不管舒念寧甘不甘願，臨到晏柳兩家訂好的“黃道吉日”還剩月餘左右時，她便被趕鴨子上架。。

木然地接受一系列“新娘子”角色扮演中，她需要準備的一道道程序。

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她的心情沉到谷底。本來還想着也許能在柳家送親的途中，找個機會脫身。但當她看到人數衆多的送親隊伍後，她知道自己想借機逃跑是癡人說夢，癡心妄想。。

不說她那兩個憑空出現的“便宜”親戚，什麽舅父還是叔伯的，她也搞不清。。單只看随行護送的那些個家丁，個個身強體壯，膀大腰圓。。

估計一個指頭便能撚死她。。。

事成定局，已然插翅難飛。。她那點想要逃出囹圄，追尋自由的小心思便只能無奈歇菜。

待那枉做自己替死鬼的乞兒的花轎啓程後，柳依曉松了口氣。唉，本來是不該由這小叫花子去送死的。

柳府早先選得是府上一位家生子。那賤婢生得一副好姿容，又是柳家的家奴，神不知，鬼不覺的李代桃僵，最合适不過。

孰料，那小賤人一家不知怎地得知了真相，舉家夜逃。。婚嫁之日眼瞅着臨近，才不得已托了吳嬷嬷另尋個适宜的，來行這魚目混珠之事。

吳嬷嬷有看骨相的天賦，事實證明她的确有眼光。這小乞兒長得竟似與她不相上下。

只是長得美對有的人是福氣，對有的人可就是個禍患。。一切都是命中注定！

這小叫花貌美又是個孤兒，無人牽挂死了便死了，一了百了。不用擔心有人會替她申冤，為她出頭。沒有後患，省卻不少麻煩。

這般想來，由着她去送死，竟比原先那家生子更為合适，更為劃算。她沒有家人，不需要掩口費，不用額外安撫，無端的費上些銀錢。

她與這于六說的話，半真半假。真的是父親的确是貪圖晏家的財富，不肯悔婚。要是她找不到替身，那今日坐在花轎中的可憐蟲必是她無疑。

柳家人由來的重利，親情淡薄。不觸犯利益相安無事。但凡牽扯到銀錢財富，那便另當別論。。

父親只要入兜的進賬不用他掏出來，便一切随她。

而柳夫人并不是她嫡親的娘，乃是她姨母。是爹爹的續弦。她娘親早在她兩歲時，便染病身亡。

這個姨母待她談不上有多親密，一直不鹹不淡。這次肯幫她，也不過是舉手之勞順水人情罷。

主要還是她這招金蟬脫殼的計謀好使。既不必讓姨母損失到手的珠寶，又能留她在家，日後想法掩人耳目，擇一高門大戶嫁過去。

她得享榮華，柳家跟着沾光，到時再撈上一筆可觀的進項，皆大歡喜。

她所謂的鴛盟心上人，純屬子虛烏有。而其後的說辭：數不清的待嫁閨秀們心心念念，想嫁入晏家就更是彌天大謊。。

這話要擱在幾年前，倒也不算言過其實。那晏家公子早幾年，确實是塊香饽饽，傳聞傾慕他的姑娘，幾乎占了雲城閨閣女子的一大半。

他俨然成了雲城的男性公敵。

但這都是在沒有發生那些事之前。現在的晏家公子，在待嫁女心中大概就是個索命閻羅，勾魂羅剎。。

她那般說，原本是想要忽悠那乞兒，令其對她産生同情之意，對晏家産生向往之情。進而死心塌地幫她。

對一個小乞兒而言，能鹹魚翻身飛上枝頭。這是多麽大的誘惑！打着燈籠也難找的好事啊！

哪裏想到，那賤丫頭居然無動于衷，想要開口拒絕。

還是姨母有手段，這小賤人到底只能乖乖就範。現在就等着看她什麽時候暴斃了，柳家好上門去向晏家索要些賠付。

這邊廂，柳依曉自覺圓滿，天衣無縫。

那邊廂，一路跋山涉水颠簸在，嫁往晏家路途中的舒念寧，但覺苦不堪言。

慶州至雲城一北一南，關山路遠千裏迢迢。

古時又沒有飛機高鐵，只有水陸兩條路。雖能坐船卻是全靠人工搖橹，其行進速度與現代的高科技機器操控，完全不能相提并論，同日而語。

待得陸地上就只能趕駕馬車，倘若遇上馬車不能行的山路，那便全靠徒步。

其路遙遙，這麽說吧，就跟現代人騎行出國一般。。

為了趕上吉時，他們在路上還不能耽擱，緊趕慢趕讓舒念寧疲累不已。

晏家并沒有人到柳府上門迎親，她猜大約也是路途太遠，好比現代人異地相戀結婚，兩邊辦酒。

按約定，晏家會在臨近雲城的應天地界迎親，将新娘子迎進晏府行禮拜堂。

這次陪嫁過去的除卻四個丫鬟，吳嬷嬷也跟随一起入住晏家。舒念寧明白，這嬷嬷就是柳府安插在自己身邊的眼線。

一來監視她，唯恐她告發；二來，也是以防萬一她出了茬子，可以有個老練的人幫着善後，亡羊補牢。。

舒念寧猜得沒錯，柳府的确有這層意思。她沒能猜到的是，這吳嬷嬷還有個重要使命：替主人家看守嫁妝。。

小乞兒身上扯的旗是柳家的臉面，現在外人眼裏，她就是柳家的掌上明珠——柳依曉。這面子功夫自然要做得圓泛體面，方不落人口實。

再則，這乞兒只要進了晏家門，也活不多幾日。那嫁妝不過暫時充個門面，待得柳家“失女”後，晏家自然要全數退還。

既是雲城首富，又理虧在先，想來也不會為難。

何況，當朝雖然有律法明令，女子出嫁把嫁妝帶至夫家，就成為了夫家的共有財産。

但在實際生活中，依然心照不宣的遵循着約定俗成，不成文的民間法則：妻子對帶過來的嫁妝，擁有絕對的支配權和所有權。

是以，柳家的嫁妝是一定能拿回去的。也因着這個緣由和這份把握，柳夫人說服了一毛不拔，比鐵公雞還要鐵滴柳老爺，嫁妝辦得那叫一個豐厚。

這柳夫人素來就是個好臉面的人，如斯劃算的無本買賣，她怎能辜負！

這麽大一筆財産充作嫁妝去了晏家，自然得分派個得力可靠的守財奴，幫着好好看管。柳夫人的心腹吳嬷嬷當仁不讓是最佳人選。

且嫁妝都是有單子記錄的，每一項都有據可查。也不怕下人貪污。

單純姑娘舒念寧哪裏能想得到這些彎彎繞繞。。

她更加想不到的是，在柳家人眼裏不單她是将死之人，就是陪嫁的這幾個丫頭，亦是她的陪葬品。

此番陪嫁就是陪葬。。

她死了，這幾個婢女也得“殉主表忠心”永絕後患！

一路上，吳嬷嬷對她耳提面命，反複叮咛她：“到了晏家要少說話！切忌多口多舌！”

不多言語既能顯出柳家閨秀的娴雅貞靜，又可避免多說多錯，禍從口出。。

另外不停給她加深記憶，講述柳家家譜，柳依曉的一些生活事例，及柳家小姐身上無數的閃光點。。

以備晏家人問起時，她能妥善應對。正是怕她記不住，所以特意留在婚嫁路途中告知于她。

吳嬷嬷常伴着嘲弄與她言道：“你自是沒有我家小姐的才藝，但如今老天憐憫，你有了這番造化，能扮她嫁進晏家。起碼得熟悉熟悉她都有哪些長處，都會些什麽？”

末了，還不忘恐吓她：“我瞧你也是個機靈的，定然知道什麽可為，什麽不可為！什麽話當講，什麽話必須捂緊了爛在肚子裏。

你須謹記，倘使事情敗露，第一個被問罪的就是你。不說衙門，只晏家就第一個饒不了你。你就是告發了柳家，也必然要将自己搭上。

到時莫怪嬷嬷我沒提醒你，那些官老爺們懲罰犯人的花樣多了！随哪一樣，都能令你求生不得，求死不能！”

。。。。。。

舒念寧。。

好吧，她還真有些怕。孤身一人在這個強權就是理的時空，她确實沒有把握能申冤昭雪，能找得申訴的地兒。。