第70章 複課

別說，陳德元放出的消息還真挺靠譜，複課開學的事很快就成為了真正的事實。

1967年10月14日，成為了我國教育史上一個非常重要的日子。在這一天，國家中委、軍委、國戊院與當時當權的“革命”小組，聯合發出了《關于大、中、小學校複課鬧革命的通知》。

此前一年有餘，因為“十年運動”的爆發，所有學校招生和課程運行均陷于停頓狀态，處在所謂“停課鬧革命”時期。而在這個通知發布以後，除了高考制度尚未恢複，自11月起，大部分中小學生都陸續回到了課堂，新生也開始入學。

應該說，對于洪衍武能夠上學這件事，家人和鄰居們，那完全可以用“翹首以盼”來形容。無人不希望這小子能在學校改變性情，學會一些做人的道理。

只不過，大家的這種期望注定是要落空的。因為這個時候是教育史上最特殊的一個時期，所以實際上，學校已經變得和大多數人想象中不太一樣了。

首先要知道，這次複課的主要目的，其實是為了把整天在社會上“打漂兒”的那些孩子收攏回來。

因為在這個時期，社會上有許多狗屁倒竈的事兒，都是由這幫“浪在社會上”的孩子們惹出來的。甚至可以說，他們已經嚴重影響到了社會的治安情況。若再不加以整頓，恐怕還會越演越烈。

其實這也不能全怪孩子們不安分。人一閑着，自然就要“生簧”。（土話，生事，惹是生非的意思。）像這些精力最為旺盛的半大小子，又哪兒能踏實在家呆着？家裏待不住，可不得奔大街野跑撒歡兒，滋點兒事兒，尋找點兒刺激嗎？

所幸停課的時間尚短，這幫孩子們也還沒徹底“掙斷缰繩”，因此在學校和家長的共同要求和監督下，大多數的孩子還是按時回到了學校。

不過，由于這時候文化已經不值錢了，孩子們歸校之後，學校自然不能再像以前那樣走錯誤的“白專路線”（白專是特殊時期的特定名詞，專指只知道埋頭鑽研業務和學業，但不重視政治學習的行為），所以上邊就提出大中小學校“複課鬧革命”的口號。于是乎，上學在當時主要任務就變成“鬧革命”了。

既然是“鬧革命”，上學也就不是發愁的事兒了。您即便是幾門功課不及格的“蹲班生”，也照樣能接薦兒把這學給上喽。大撥兒轟嘛，根本就沒考試這一說。因為來上學，學的不是文化，而是如何“革命”。

總的來說，京城所有中小學校的課目設置從形式到內容，都被一改到底。

原教材因為被指責為“封資修”（即封建主義、資本主義、修正主義），全部廢棄不用了。當局匆忙印制了一批臨時的緊貼現實政治的教材。不過，在當時全國學校極力壓縮學習時間的普遍情況下，即使是這些簡了又簡的教材，仍然沒有在規範的課時內确保完成，徹底顯示出了“革命化”的沖擊力度。

而經此一變，學校已經不可能守得住多少學習的本分了。除了簡單認認字，平日裏學生們幹的最多的事，就是開會、聽廣播、念大字報、出黑板報，有時還要根據社會形勢參觀展覽、拉練、學工、學農。如此自可以想象的到，這一代學生的文化水平究竟如何了。

若幹年後，當有人評論這時期的學生時，還有人說他們的文化水平是最低的，同時在學校裏也是最能鬧騰的。但這些人恰恰忘了一點，這些孩子們當年原本響應的就是“鬧革命”的號召。

“鬧革命”嘛。您說，這還能不鬧嗎？

除了以上這一條，學校裏最大的變化還有師生關系。在這個年頭，學生們可一點不怕老師。

因為盡管停課期間的抄檢、串聯、接受偉大領袖檢閱等“革命”活動以及因此帶來的喧鬧勁兒已經過去，但這場運動的沖擊波并未減弱。

具體而言，就體現在每所學校都正在進行的鬥、批、改上。

為了完成教學改革，幾乎所有的中小學校長都打倒了，而學校的行政機構則由革委會暫時代言，專待“軍宣隊”和“工宣隊”入駐學校進行權力移交。

說到這兒已經很清楚了，連校長都被打倒了，您想老師還能說上話嗎？

實際上，當時知識分子地位已經變得極低。按“地富反壞右”的順序排，教師屬知識分子，排到了第九位，俗稱“老九”，前邊還要加上個“臭”字。

再加上當時正清理階級隊伍。家庭出身有點砟兒的老師，一個個兒都夾着尾巴做人，甚至可以說過着極其狼狽不堪的日子。

因為哪怕你今兒個還在學生面前當老師，明兒個也許就被揪出來了。而這一揪出來，也就等于從革命隊伍中給“清理”出去了。

還老師？也就老九吧。

所以在這種情形下，您想，誰還能有心思好好教書呀？所謂老師，每天也無非是盡力同學生敷衍周旋，得過且過罷了。不誇張地說，就是把所有學校都加起來，在這個時期，能鎮得住學生的老師也沒幾個。

而指望這樣的學校、這樣的老師，來對洪衍武的“靈魂”進行重新塑造，那根本就是天方夜譚，太不現實了。

反正不管您信不信，當時大多數學校的真實情況确實就是這樣。并且，要是拿複課後的學校和以前相比，同時還有幾個怪有意思的特殊現象，也不妨在此說上一說。

一是無論中小學，都是兩個年齡段的新生一起入學。這恐怕在近代教育史上，自打有了學堂學校以後，還是頭一遭兒。

具體情況大致如下，1959、1960兩個年齡段的孩子同時進入小學，此後1959年出生的孩子大多在1973年五年級結束時提前畢業，升入中學。而1953、1954兩個年齡段的學生則同時升入中學，後來他們又被泛稱為“69屆”和“70屆”。

二是當時的學校在管理上，實行的都是準軍事化管理。

具體措施是，以前的三好學生改叫五好戰士。學生一律按連排分班。而學校呢，編制是一個“團”。所以，這個時期的學生，畢業後，同屆的校友見了面，從不問你是哪個班的，而是問你是幾連幾排的。知道的，是在念叨學校的事兒，不知道的，還以為都是當兵的呢。

三是當時中小學招廢除了各類等級界限，在招收新生上統一采取了就近入學，混合招生的政策。

在“運動”之前，京城的中小學還存在着市重點、區重點、子弟學校或是普通學校的分別，中學甚至還有男、女、混合之分。但在“複課”之後，像這樣的等級全都自動取消，也不再有入學和升學考試一說了。哪個學校招哪片兒的學生，都按胡同兒按地區劃好了片兒。當時的中小學生一律以居住點為單位，都成了按片就近分配入學。

同樣的，也正是因為這一條，洪衍武和陳力泉都被“就近”到了離家不遠的半步橋小學就讀。

半步橋小學地處白紙坊東街北面，西臨萬壽公園，由于對面就是半步橋胡同口，因此得名。

學校規模并不大，綠色的鐵皮大門面向正南。

進去後迎面先是一個影壁，上面是紅底白字的手書，警示着偉大領袖的諄諄教誨——“好好學習，天天向上。”那影壁下面還有個白色水泥築造的圓形花池，上面擺滿了一盆盆盛開的鮮花。

這種模式可以說幾乎是當時所有小學的标準門面，還算過得去。但只要繞過這張“臉”去，一下便能看到後面不那麽體面的簡易教學樓，和一個同樣很簡陋的黃土地操場。

而從這些“硬件”便可以判定，這是一家随處簡陋、配置不全，也最為普通的平民子弟小學。