第9章 診病
酒宴散去時已是寒星漫天，高遠的蒼穹在深夜裏顯得愈發蒼黑，凜凜寒風刮過，更是寒冷刺骨。
忽必烈兄弟三人喝得頭昏腦熱，連蒙哥汗都破例多飲了幾杯。蒙哥特意送諸人出來，分別時又拉着忽必烈絮叨了幾句，阿裏不哥似乎也喝高了，乜着眼打量着兩位哥哥，口中醉語連連。我們幾個小輩沒辦法只能在寒風中等着大人們說話，也不敢催促。可憐我今晚一直提着心，根本不敢甩開膀子吃，現在才覺得肚中空空，周身寒意更濃，抱着肩膀瑟縮着。
察必見狀把我攬到懷裏，用胳膊緊緊箍住我，也只是勉強暖和些。
忽必烈怕蒙哥酒後着了風，便把兄長勸回帳中，他自己走向馬車時也是步伐搖晃，真金下意識去扶一把，卻被他推開了。
我和忽必烈、察必又同坐一輛車，待上車以後，忽必烈就端端正正坐下，臉上醉态全無，眼睛一下子清明起來，甚至有些發亮。看他這副神态，我不免有些心驚，難道他剛才的醉意都是佯裝的？
察必輕輕揉着他的肩膀，嗔怪道：“你今日也是喝太多了，這時胃恐怕燒的厲害罷？”
忽必烈聞言轉過頭，靜靜地看了她一會，眼神溫和起來，嘴角也泛出笑意：“馬奶酒又不醉人，我的酒量你也不是不知道，只要大汗高興就好啊！”說罷，仿佛想到什麽似的，微仰起頭，嘆了一聲，又回顧察必：“我覺得今天大汗是盡興了，你說呢？”
察必點點頭，又道：“大汗雖性情剛硬，卻是極重情義的。今番他不談鈎考之事，想必也是回心轉意了。況且，我前日裏送去親自縫制的紫貂暖帽，還有漢地名貴的瓷器，忽都臺大哈屯很是喜歡，少不得為你美言幾句……再不濟，漠南那裏佛道兩教紛争，尚未了斷，他用着王爺的地方，還多着哩！”
忽必烈聞言，爽聲一笑，拍着察必的手：“你是我的好妻子啊！也虧着你在大哈屯和諸王妃之間走動周旋，使我與和林諸王的關系緩和了不少，這些日子，你也擔憂受累了！”
“王爺說的哪裏話！你我本是夫妻一體，用漢人的話說，一榮俱榮一損俱損，這是我分內的事。”察必含笑說着，眉眼間更添幾絲妩媚。
我在車子一壁聽着這對夫妻的絮語，安分守己地做起了小燈泡，默默地看着他們。
兩人說了一陣兒，就把我抱到中間，忽必烈還點着我的鼻尖：“今天你伯汗還算和氣，你倒也不怯生，也是出息了。”
我剛要回話，卻是一個噴嚏打了出來，鼻子一酸，一口氣憋住，半天說不出話來。
察必見狀忙攬過我，在我身上輕輕撫弄，忽必烈也有些着急，問道：“可要緊嗎？”
我擺擺手，緩了緩，才道：“剛才吹了點兒風，不礙事的。父王額吉不用擔心。”
察必卻雙眉一蹙，擔憂道：“是在寒風裏站久了罷！你從小身子弱，半點冷風都受不得的。這次病還未痊愈，回去務必叫醫官好好看看。”
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我的頭貼着她的肩，悶聲道：“全聽額吉的。”這一開口，卻覺喉嚨幹啞，連聲音也變了。
忽必烈輕輕摸着我的腦門：“回去叫上師來看看察蘇罷，這孩子自小多災多病，也該讓上師給她祈福禳災做做法事了。“
上師？聞言我一個激靈，難道是忽必烈幕府裏那些懂點陰陽命理的高人？蒙古人多崇信長生天，忽必烈是受了察必影響才改信了佛教。蒙古帝國推行宗教信仰自由政策，這倒不算什麽事。只是……忽必烈口中的上師，是哪個高人？是衆人私下裏說的那個子聰和尚嗎？
我心裏突然害怕起來：據說這子聰和尚是忽必烈一個極為信賴的幕僚，他本人也是博學多才，佛儒道兼通，于天文歷算地理陰陽醫術無不知曉，就如劉伯溫一類的人物。自從穿越這檔子事發生在我身上，我已經不是一個堅定的無神論者了。因而我很擔憂，若他真有幾分本事，會不會看穿我的“真身”？
本來到了和林就一直戴着面具扮蘿莉，這下心裏又有了事，更憂愁起來，外加兩個月來趕路的疲累，且大病初愈，晚上又着了涼，我這小身子骨着實單弱。這不，晚上一回到王邸，我就又發燒染了寒病。
其實應該就是常見的風寒感冒，但在醫療條件低下的古代，感冒嚴重起來也是可以要命的，何況在這麽寒冷的漠北草原。偏偏我身體的原主又是體弱多病的！
忽必烈諸事未了，我又病了，也怪給人添堵的。他們夫婦二人很是着急，我都看在眼裏。忽必烈雖然兒女衆多，但嫡女就這一個，又年紀小身子弱，恨不得捧在手心上疼護。尤其是我額吉察必，除了兒子外，只有一個小女兒，怎能不疼愛？
蒙古都城裏不缺醫官，蒙醫漢醫藏醫回回醫官一波一波的，只是各家治療思路不同，又都想在忽必烈面前顯一顯本事，就各執己見不肯讓步。我每天看這些人輪流給我診療，心裏煩亂得很，真覺得自己病情又加重了。更有甚者，竟提議找蒙古人崇信的薩滿法師給我驅驅邪，而忽必烈還真的動心了，真是關心則亂！
不得已我只得通過真金向忽必烈夫婦施加影響，傳達我的意見：還是找窦先生靠譜！
窦先生窦默雖是漢儒，卻精通醫術，上回我的病就是他治好的，現在很有發言權。他把完脈只是說我是染了風寒，病是不難治的，只是思慮過重，要擺平心态才最重要。
之後就是開方子服藥針灸等等。可窦先生的一句“思慮過重”，卻讓忽必烈上了心，雖然他沒有親自找我談心，卻把那位“上師”找來了——得，戳到我病根上了！
斡爾朵內的爐火燒的極旺，氈毯鋪了好幾層，我窩在錦緞被褥裏，卻還是覺得內裏虛寒，身上燒的厲害。頭痛得如同要裂開一樣，偏偏腦子裏清醒得很，想睡一覺休息也不能。我時而半閉着眼，時而又睜開。想要起身走走，身上卻是半點力氣也無，阿蘭在一旁看得緊，我稍有動作，她就把我按回被子裏。
少時，真金撩簾進來，在我榻邊坐下，摸摸我的額頭，臉上也布滿憂色：“吃了窦先生的方子也不見好嗎？如今已到臘月，再過了年，諸王怕是要趕回和林參加忽裏臺大會了，到時免不了宴樂歡飲。你如今這樣可怎麽成？”
我其實是被他們折騰成這樣了，若是靜養，估計也該好了。眼下着急又有何辦法。這下我還得寬慰真金：
“哥哥別急，都說漢人的藥見效慢卻治得徹底，病也得慢慢拔除，哪有一下子就好的道理？”
他聞言卻把臉一沉：“你這麽說是怕我和父王額吉擔心罷？你想的太多了！怪道窦先生說你‘思慮過重’，小小的人兒，哪來那麽多心思？”
“我也不明白為何會變成這樣？”我苦着臉，這回的郁悶卻是真心的，“我也覺得自己變了個人，如今蒙語還說不太順溜，以前的事也記不起幾件，總擔心父王額吉不認我……”
我看着他的臉，目光真誠，說的也是實話。
真金見狀，按住我的肩膀，顏色稍緩，微笑道：“你原是擔心這個！我小時候，也像你一樣病弱，動不動就愛鬧病。父王額吉沒少為我操心。也有宗王說玩笑話，說我不像蒙古人，好靜不好動的，又說蒙古人怎有這麽單薄的？我當時就很不服氣，又擔心父母真的嫌棄我，就偏要證明給他們看，不僅騎射要練好，養好身體，書也要讀得好。他們會的我也會，他們不會的我更會。”說罷，嘴角微微上翹，“雖然我現在也時而生病，但本事是一樣不差的，父王額吉更是對我疼愛有加。你也一樣，他們怎會不要你？”
真金雖沉靜穩重，此刻卻流露出些許稚氣，畢竟也就十五歲。這大概也是他的心事吧：一個愛好漢學又稍顯文弱的王子在蒙古貴族中絕對是個異端，這也可以成為保守的宗王攻擊忽必烈漢化的一個把柄。忽必烈擔憂的問題，真金也多少明白。
看着他的笑容，我也不禁莞爾一笑，身上乏重的感覺也減去不少：這個哥哥看着文靜柔和，骨子裏也有倔強要強的一面。
“一會上師會來看你，他雖年輕，卻修為精深，必能醫好你的。”
“這個上師就是子聰先生嗎？”
“不，是八思巴大師，如今藏區薩迦派的教主，經常給父王額吉講法的。”
原來是藏密一支的領袖。
“我明白了。”我點點頭。正說着，已有人傳話說八思巴大師到了。
真金說八思巴是為忽必烈專門講法的上師，也是藏區的宗教領袖。忽必烈對他極為敬重，講法時都是請八思巴坐在上首。我自然也不敢怠慢，理好衣服，真金已親自去出門迎接。
我望向帳簾處，是一個身穿紅色藏密法袍的年輕僧人躬身走了進來，見了真金和我，先行禮問好。真金早已将他請到上座，命婢女端茶侍候。
待看清他的模樣，我也頗為驚異，竟是一個樣貌清俊的青年，也就二十歲出頭，棕黑膚色，行動間自有一股莊嚴氣度。面目微帶笑意，眼神沖淡平和，似乎有着洞悉一切的能力。
不等他詢問，真金已細細說明了我的情況，并說了窦先生開的方子，他聽後微微點頭，而後端詳我片刻，并沒有急于下斷言。真金看着他不慌不忙的神色，臉上的焦急也減去大半。
“上師，可需為小妹探探脈象？”真金不禁問道。
八思巴擺了擺手：“望診即可确認公主所患并非急症，窦先生的方子也是對路的，繼續服藥就好，我也會遵照王爺囑托為公主做法事祈福，王子勿憂。”而後他又起身向真金欠身行禮：“只是小僧有幾句話要囑咐公主，鬥膽請王子回避一下。”
“上師請便。”真金會意，便招呼阿蘭一道出去了。
看見真金出去了，我登時有些心慌：這位大師，是不是看出什麽來了？
我端端正正地坐好，把身板挺得筆直，心裏卻在七上八下地打鼓。獨自面對八思巴，此刻我再也無法掩飾，焦慮不安的心情已在臉上表露無疑。他那似乎能體察一切的清明眼神，帶着悲憫之意，宛如一面明鏡，照見我一切心事，我覺得任何僞裝都會被勘破。
穿越非我本意，我也是無可奈何。
他微微一笑，似乎想緩解我的緊張情緒，而後，緩緩開口：“窦先生所言不錯，公主的病，病在心上。”
我不由得點點頭，示意他繼續說。
“凡事皆由因緣和合而生，一切事物自有道理，亦皆為空相；因緣盡時，諸事自會同煩惱一同滅失。公主何必為自身無法左右的事物而煩惱？順應緣法遵從本心即可，妄圖用人力左右因果反而會旁生枝節。所謂明空見性，即是如此。”
他這話雖說得淺顯，卻句句說到我的心坎上，我聽得一怔一怔的，不由自主地點頭。我不就是糾結怎樣表現才能更像一個八歲的蒙古公主嗎？而越極力模仿，越露馬腳，引人猜疑。穿越并不是我有意為之，我又何必刻意矯正自己？也許順應生活，自自在在的，反而更好。蒙古人信仰自然神力，對于這些詭谲異事，也是能包容的吧。
八思巴所言是一個普通人也能想通的道理，自己反而被煩惱蒙了心智，其實事情并不複雜。
望着他那無悲無喜的平和面孔，我點點頭：“上師，我知道該怎麽做了。”
