第19章 (2)

袋的外星人，沒想到看清楚裏面的情況時，我們卻全都驚呆了。

白日當空時，青磚洞裏忽現飛人，趙帥情急地跳下去，結果暈倒在青磚洞下的長廊裏。我把趙帥救上來後，發現塌陷處的下方有副白骨，那副白骨仍在原處，只是衣物被我撩動了。現在打亮了手電，往裏面一照，不知何時居然多出了另一副白骨。白骨身上沒有衣物，更令人驚奇的是，白骨竟然沒有下半身。

我和趙帥都看過青磚洞很多次了，雖然沒有往裏走，但塌陷處附近一覽無餘，原來肯定沒有白骨在那裏。可是，山坳裏又只有我們四個人，如果是其中哪一個人做的手腳，那他去哪裏找來一副殘缺的白骨。畢竟，進山時，我們每個人身上背的行李都不多，如果藏了白骨在行囊中，不被發現是絕對不可能的。

夜裏萬籁俱寂，我們屏住呼吸，盯着沒有下半身的白骨發呆，它就在塌陷處的一兩米處，只要跳下去就能摸得到它。如果不是我們把白骨丢到這裏，那就是它自己爬過來的，但死都死了，還能爬得動嗎。我直起身子，往黑暗的四周掃視一圈，野茶樹都靜靜地站着，沒有任何動靜。剛才有個黑影爬到這裏，現在一看卻不見了，如果不是往青磚長廊的深處隐去，那它就是眼前的這副殘缺白骨。

趙帥驚嘆幾聲，納悶道：“你說這副屍骸怪不怪，你看，原本這裏就有一副了，如果是因為環境的關系，另一副白骨腐朽成灰，那為什麽只有下半身沒了，上半身卻完好無損？就算它的下半身化成灰了，那為什麽這副白骨還好好的，塌陷的上方又沒雨傘，日曬雨淋那麽多年，不一定堅挺？”

江國華看看我，主動猜測道：“難道它原本就沒有下半身？”

我搖搖頭，否定道：“這怎麽可能，人哪能沒有下半身！如果他是殘疾人也就罷了，可是哪個殘疾人會吃飽了撐的，跋山涉水地跑到山坳裏來？”

趙帥疑惑地嗯了幾聲，像是在思考什麽，我見狀便問他想到了什麽，說來大家聽聽。趙帥坦言，他沒想出所以然來，只是想起他老爸的一個深交老友。這個老友是菲律賓人，和趙帥老爸一樣，喜歡收藏古玩奇珍。一次，趙帥随他爸下南洋，曾有幸參觀了一具人魚屍。那副人魚屍不知是真是假，但人魚屍沒有下半身，且兩爪畸形，胸骨較凸，齒尖牙利。此刻，青磚洞裏光線不足，我們看到的白骨好像也是一樣的情況，所以趙帥才不由得想起那玩意兒。

等趙帥講完，又輪到我想起一件事，這事記載在祖父傳來的殘經上，在其他茶典中也有提及。安史之亂後，唐朝的皇帝不再信任武将，于是啓用自己的家奴——宦官來掌握軍隊。從中唐時期的唐穆宗以後，唐朝的皇帝都是由宦官擁立的。唐文宗後來即位，因為宦官陰毒，故想滅掉宦官勢力，于是啓用另一派宦官。

公元835年11月21日，将軍韓約告訴唐文宗，稱自己的大院裏的石榴樹上有天降的甘露。封建王朝最講迷信，天降甘露被認為是好兆頭。但唐文宗先請心腹李訓先去查看，李訓說恐防有詐，于是請人再去複查。結果，這次請了文宗的心腹大患——仇士良去查看，目的就是要伏擊這夥勢力。怎知仇士量察覺到韓約的異常，所以就殺出叢圍更把唐文宗搶擄去。仇士良甚至殺進宮中，見人就殺，将宮內官吏及附近商販殺盡，屍橫遍地。李訓東奔西逃，走投無路，在路上被殺。歷史上把這件事稱為“甘露事變”。

不僅在殘經上，在《舊唐書》中也有記載，在“甘露事變”前，大臣王涯建議改行榷茶制度，這就是茶有榷稅的開始。榷茶制度就是由茶葉管理機構将民間的茶園收歸官辦，收入全歸朝廷。該做法侵犯了茶商和茶農的利益，所以根本不得民心，在發生“甘露事變”後，王涯就被殺了。著名詩人，寫過《七碗茶詩》的盧仝正好在王涯家做客，因此也一同被害。

王涯死後，屍體丢了，據說他的子嗣将其移葬到一處深山大澤裏。因為王涯名氣不大，所以在古籍裏很少被提起，但盧仝名氣很大，所以王涯的事跡才散見于盧仝的資料裏。據說，王涯在茶人中搜刮了不少的錢財，所以子嗣們才得以延續下去。王涯的墓穴一直沒發現，但殘經上說，王涯早就料到有此一劫，所以就在貢茶産地弄了一個墓穴，想以茶的靈氣護其香火。

可是，唐朝貢茶一共有十四種，誰也不知道王涯的墓究竟在哪一種貢茶的産地。但王涯的墓不僅長了野茶樹，還有陵魚守護。陵魚其實和人魚一樣，但它生活在山溪之中，若能馴服它們，将會永遠忠誠于主人，這在《山海經》裏也有一段提到：龍魚陵居在其北，狀如貍。一般認為，陵魚的名稱就是源自此處，陵居就是水陸兩栖的意思。

因此，我才聯想到神秘的王涯墓，以及守護墓穴的陵魚。如果王涯墓就在山坳中，那沒有下身的白骨不就是陵魚的屍骸？山坳裏看似普通，實則暗藏古怪與兇險，如果真有奇特的陵魚，那麽女老師屍體失蹤、烏眉屍體幹化，這些事情至少能推給陵魚來解釋了。可如果這裏真是王涯墓，那就不是茶王谷了，畢竟茶王不大可能将谷與墓同置一處。

趙帥在青磚長廊裏吃過苦頭，但他仍想下去一窺乾坤，所以就商量着想個辦法。青磚長廊的地面埋伏了大茶八卦針，一不小心就會被射中，除非我們能漂浮，否則肯定要兩腳着地。長廊裏一路擺了不少的石板畫，如果把石板畫放下，以此做為墊腳石，那就不用懼怕大茶八卦針了。

殘經上說，這種毒針能射穿青銅，不知是真是假，當它們的确射穿了趙帥的鞋底。我不知道石板畫是否能比青銅硬，所以猶豫不決。莫超站在一旁發呆，黑夜裏的他看起來十分怪異，像是與江國華換了一個人。現在江國華主動講話了，莫超卻變得沉默了。我不想他們冒險，于是就叫他們到營地先等着，誰知道莫超卻說他也要下去，還說如果懼怕毒針，那就把兩塊石板畫疊加，再不行就疊成三塊，毒針肯定不能射穿。

“好主意！”我驚喜道，“咱們又不是一小步一小步地走，不用每一處都鋪上石板畫，只要長廊裏一直擺着石板畫，我們就一路深入，看看長廊的盡頭裏是不是真有陵魚精！”

卷二《茶王隐谷》22.第二本殘經

塌陷處的下方早就确認安全了，所以我第一個先跳下去，以給大家鼓勵打氣。不過，我還是擔心莫超和江國華，所以又問了問他們，是不是先到外面侯着。現在烏眉已經挂了，萬一再挂兩個人，我和趙帥上哪找三個娃賠給人家。可莫超堅持下去，江國華不大情願下去，他思前想後，最終也堅持一同下去。

趙帥雙腳受傷，萬一發生危險，那就是一個累贅。況且長廊最多能容兩個人并排前行，如果真要撤退，人多反而礙事。可趙帥說什麽也不答應，嚷嚷個沒玩，甚至威脅我，說如果不讓他下去，等我們走開了，他就再偷偷摸進來。我哭笑不得，與其現在不許趙帥跟着下去，不如現在就帶着他，免得誰又忽然失蹤，或者誰又在背後使壞。

因為長廊不是直的，所以我們看不到盡頭，不知道他到底有多長。為了安全起見，我們就先回營地，将幹糧、水囊、藥品塞進包裏，然後才一個個地跳下塌陷口。當然，為了不踩壞那副白骨，我事先将它移開了。完整的白骨不知是誰的，但是它也有黃布包，包上繡了蔣紅玉的名字。我們進山前，在山外的竹海也撿到一個黃布包，裏面有一瓶金沙泉水，包上也繡了一個紅色的蔣字。我們只能猜到白骨與蔣紅玉有關，卻不能猜到它是何人，所以就先将白骨移開，等時間不緊了，再找個地方把它好好埋葬了。

至于那副無下身白骨，我也移開了，天知道它是不是陵魚屍骸，搞不好真是哪個殘疾人的屍體，我們這樣踩壞它，肯定得天打雷劈。長廊有前後兩頭，我們選的前面那頭是有水跡的，想必剛才的黑影是往前面去了。長廊裏有毒針埋伏，黑影既然能不受影響，它可能就是飛進來的。趙帥說他在青磚洞裏看到飛人，很可能就是黑影，那個嗡嗡聲與黑影有莫大的關聯。

我用腋窩夾着手電，然後小心翼翼地将石板畫放下，并順便看了看石板畫上的內容。這些內容都與茶有關，包括茶的制作過程，一般有七道流程：采青、萎凋、發酵、殺青、揉撚、幹燥、封存。我仔細看着畫中內容，有茶女在山上采摘，茶人在屋裏制作，以及運輸到天子腳下。

因為青磚長廊并不是密封的，我們頭頂上有很多小洞，所以石板畫歷經千百年的侵蝕，已經有點模糊了。我動作緩慢，一邊将石板放下來，一邊欣賞畫的內容。其中一副引起了我的興趣，那副石板已經圓融，所刻所畫皆以退消。借着手電的黃光，我凝神觀看，趙帥擠在我身邊，當他看到石板畫時，也馬上大吃一驚。

趙帥低聲細語：“我記得廖老二給我們看過肖農雲留下來的照片，有一張好像有個古城，你看像不像啊？”

肖農雲就是新中國成立前，失蹤的複旦大學學生，當年複旦牽到了重慶，并開設了與茶有關的專業。肖農雲失蹤後就沒了消息，直到1944年才出現在宜興，然後被蔣郎中發現，但肖農雲已經身受重傷，沒多久就死了。照片被水染到了，所以很多都已經模糊，很難分辨。其中有一張照片裏是一座古城，古城前站了一個人，擺着勝利的姿勢。

我們之所以能一眼認出古城，是因為古城雖然模糊，但它有一個地方非常特別。那就是古城裏有一個高聳的塔樓，在城外就能看到，這在古代是很罕見的。城牆也非常特別，它并不是平整的，而是呈波浪形的。我起初看到照片，以為古城經受了侵蝕，所以城牆倒塌了，現在看到石板畫，想來古城一開始就是那個樣子。可惜廖老二家中起火，肖農雲的遺物遭竊，現在小偷還沒抓到，也不知道他為什麽要偷那些遺物，又不是很值錢。

莫超和江國華不知此事，所以一頭霧水，還以為石板畫上是藏寶圖。我懶得解釋，要不然又要講個沒完，索性裝聾作啞。石板畫上沒有太多關于神秘古城的信息，只有一副是關于古城的，其中就都是茶葉制作的圖樣。有趣的是，石板畫把“甘露事邊”的經過也畫了下來，包括王涯被殺，以及他的子嗣将他下葬的情景。石板畫裏出現了陵魚，而且數量不少，都是守護王涯墓穴的。

我對風水墓葬不大了解，于是自言自語：“我記得，墳墓不都是挖個坑，然後把棺材埋進去嗎？這裏只有一條長廊，而且不大隐蔽，難道就不怕別人發現？”

趙帥搖搖頭，他坦言：“我也不懂，不過那時王涯失勢被害，家中的錢財都被搶光了，誰會盜窮人的墓？雖然謠傳王涯搜刮了茶人的錢財，但那些事大多為茶人所知，外人不知，盜墓賊就更不知道了。”

“真是這樣嗎？”我懷疑道，但又不知道這個長廊是用來幹嘛的。

江國華和莫超都插不上嘴，只好在後面聽我們嘀咕，更不好意思催我們快往前走。我發覺一邊看畫一邊前進，實在太慢，于是才收起了好奇心，加快了速度，不再去看石板畫。石板畫除了古城以外，也沒有太多有用的信息。我們貓着身子在青磚長廊裏前行，頭頂吊着野茶樹的根須，捋得我們的脖子癢癢的，細小的泥沙也落進了衣服裏。

長廊拐了幾個彎，但尚未看到盡頭，所幸長廊裏沒有分岔，所以不用擔心迷路的問題。狹小的空間裏，我心狂跳不止，總覺得山坳裏的古怪之處，會在長廊的盡頭處找到答案。盡管我慢心期待，但又惟恐前面竄出一個兇猛的怪物，所以一直将大茶八卦針的針盒放在口袋裏，想借此防身。

我們不出聲地慢行着，就在這個時候，黑暗的前方居然飄過來一絲味道，我疑惑地嗅了嗅，他娘的，竟是殘經上曾散發過的醉人香味。這味道我先前聞到過，第一次是在青島茗戰中，是蘭天煮的毒茶裏飄出來的，第二次在剛到宜興的那晚，殘經忽然飄出香味。這味道太香了，甚至香得不像茶水，像要把人熏醉一樣，可謂似是茶香，又勝于茶香。

這一絲味道輕緩地從長廊前面飄來，趙帥、莫超、江國華都聞到了，一個個馬上喊肚子餓了。趙帥叫我別掉以輕心，搞不好蘭天逃跑了，已經在長廊盡頭煮好了毒茶，要灌進我們的肚子裏。我對國家很有信心，蘭天就算長了八對翅膀，他也不可能飛得出來。這香味不一定是從茶水飄出來的，我那本殘經就曾散發這種香味，殘經是紙做的，又不是茶葉做的。

長廊裏有幾處塌陷了，不過不阻礙前行，毒針也有一些失去了效用，但大多都還威力驚人。從沿路的情況來看，除了那副不知名的白骨，長廊一直未有人踏足。可以說，我們是第一批能深入長廊的人，不過長廊不算隐蔽，難道以前采野茶的人從沒發現青磚洞？我心裏打了一百個問號，也許這和山外的村民有關，他們采的都是人工培植的茶葉，野茶并不經常采摘。

不知道走了多遠，石板上面終于不再是畫，而是一連串的人名。我驚疑地叫身後的人也看看石板，上面的人名竟然都是同一個姓：陽。趙帥忙問，這不是茶王的姓嗎，敢情看到茶王的譜系了。茶王第一代叫陽天靈，以後的每一個茶王都非血脈關系，都是他們挑選出來，然後再将傳人的姓氏更改的。宋朝時，有一個叫陽悟道的茶人，在鬥茶時中毒死掉了，當着一大群茶人的面，最終也沒找到誰是下毒的人。

我看得驚奇，最後一個茶王是二戰時了，也就是祖父去佛海茶廠的那段時間，那個茶王就叫陽赤山。之後，石板就留下了一大片空白，估計是留下來記載以後茶王是誰，可沒料到茶王已經失傳了。我們在青島遇到了兩個人，分別叫陽紫山與陽青山，他們都是江南人氏，看他們的名字，估計就是陽赤山的兄弟了。陽紫山在青島茗戰時已經被毒死了，木清香說陽紫山死有餘辜，因為他作惡多端。陽赤山後面的生平沒有刻完，所以沒提到陽赤山的結局，不過綜合已經知道的信息來看，陽赤山很可能就是祖父在佛海遇到的男人。

接下來，石板上仍然是文字，但上面的文字內容我竟然覺得非常眼熟。我将石板放在地上，蹲下來仔細地看，然後在心裏叫道，這不就是殘經上的內容嗎！我操你奶奶的，原來殘經的全本在這個鬼地方！祖父一直想知道殘經最後的內容是什麽，沒想到今天我這麽幸運，居然有機會一窺全貌。

趙帥看不懂石板上的經文，只問我為什麽這麽興奮，莫超和江國華也以為石板上刻了什麽驚天秘密。我早已把殘經讀了多遍，雖然不能全字背下，但已能記住大概內容。我從頭到尾地閱讀，殘經果然和石板上的文字一樣，這些石板是古物，如果真是唐朝之時留下來的，那殘經就是源自此處了。只是不知王涯墓中為什麽會有這些東西，他搜刮茶人的錢財，難道把殘經這本寶貝典籍也繳獲了。不過，王涯生前很可能和茶王有關系，不然長廊裏不可能出現茶王的譜系。我正激動地舉着手電，要将殘經的原本讀個痛苦，誰知道江國華就是在後面講了一句話，讓我不由得停了下來。

江國華惶惑地問：“你說的茶王是真有其人嗎？如果這裏是唐朝時留下的古跡，那為什麽這麽多位茶王的名字被刻在石板上？”

卷二《茶王隐谷》23.鎮仙塔

青磚長廊裏很壓抑，昏暗的光線中，總覺得四周的磚泥會将人活埋。我們的神經都緊繃着，每句話、每一絲呼吸都能刺激神經。我聽了江國華的話，馬上扭頭看了看他，心說這小子說得沒錯，難怪我剛才就覺得很別扭。如果茶王譜系是在唐朝時刻下的，那他們怎麽知道後面的茶王都有誰，難道真能預知未來，這在唯物主義橫行的中國顯然是不可能的。

趙帥蹲在刻着茶王譜系的石板上，他撫摩那些刻字，說道：“這應該不是同時刻上去的，你看，很多石板都因為侵蝕而變得模糊了，惟獨茶王譜系還很清晰。”

江國華顯然話多了，他瞥了一眼身旁的莫超，嘆道：“沒想到嶺子裏有這些古跡，我們從沒發現，這下子嶺子要出名了！”

我本來已經走出不遠，為了再看一眼茶王譜系，于是又半途折回。趙帥騰出位置，退到一邊，一撥植物根須從他頭上落下，弄得他一直叫癢。我剛才看石板，就覺得驚訝，還以為是天意，所以茶王譜系很清晰，根本沒有花掉。現在，我用手去撫摸粗糙的石板，這才發現刻字好像經過多次鑿打。從明朝開始，後期鑿打就變得很明顯，也許是歷代茶王都會回到這裏，将自己的名號刻在石板上，順便把前任茶王的名號也雕琢，免得像其他石板畫一樣變得模糊。

我驚奇地嘆道：“這群神經病的茶王還真是閑得蛋疼，跑到深山野嶺刻字，但他們怎麽進來的，長廊的地下不是埋了針盒嗎？”

其實，這種行為并不古怪，也非神經病所為。在中國傳統文化裏，每一種門派都很重視自己的發展歷史，誰都恨不得成為神州第一，最好每個人都是他們的徒弟。因此，每一個門派都會将自己的歷史一一記下，其中的變态程度，是常人所難以想象的。即便門派遠離，他們也會回到最初的地方，搞一些祭奠活動，跟祭拜祖宗是一個性質的。

趙帥也覺得奇怪，他問：“會不會是從這段路開始，就沒有埋伏了，茶王只是一個民間封號，他們總不可能是神仙，能飛進飛出吧？”

我叫他們退後，然後把手電交給趙帥，将前面的石板又搬起來，輕輕地放到一邊。接着，我又扯斷一根比較粗的根須，并狠狠地甩向前面的路。一連打了好幾下，地面都沒有反應，以此判斷前面的路很可能沒有再埋伏毒針。茶王應該是從前面的路進來，刻完字又原路返回。既然他們留了一條安全之路，那這條路的出入口肯定很難找，反正随随便便就能走進走出，那肯定讓人笑掉大牙。

我不敢掉以輕心，所以仍将石板放下，當作墊腳石。前面的長廊逐漸變得寬了，趙帥很興奮，幻想盡頭處堆滿了金銀古玩。我對此不抱希望，如果真的有，那自然多多益善，沒有的話，也不能強求。我現在只想把石刻經文看完，迫切地想知道殘經失落的那部分記載了什麽，如果将來有機會，也好将那些內容燒給祖父。

我強忍激動，慢慢地看下去，不想錯過一個字。莫超和江國華認識的字不多，所以沒興趣，幹脆就盤坐在石板上等我讀完經文。其實，我也不是很懂這些經文，所幸那時的文字和現代文字很接近，所以讀過書的人都能看得懂。趙帥看那倆小子盤坐下來，他懶得再催我快走，也蹲下來等我。

我舉着手電，貓着身子，緩緩向前移動，終于看到了殘經最後的內容，再往下看就是缺失的內容了。我稍作停頓，然後将手電移過去，想要将石刻經文全部看完，誰知道接下來我就“呃”了一聲，整個人都愣住了。

我天真地以為，就如武俠小說一樣，在深山裏奇遇般地能看到殘經的全本，從此笑傲江湖。誰知道現實和小說差距很大，石刻經文到了殘經最後的那部分，後面的內容竟然也沒了。更誇張的是，最後那塊石板竟然也不完整，不知道是故意的，還是被人打掉了一半。那一半破碎的石板什麽都沒記載，害我白白高興一場，想不到古人也喜歡惡作劇。

趙帥不能體會我的失落，他說沒了就沒了，不過就是一本破書，有什麽好稀罕的。我長嘆一聲，懶得和趙帥解釋，除非殘經上畫了春宮圖，否則他對這些是沒興趣的。破碎的石板是最後一塊了，長廊到了此處就明顯地往下降了，也變得更寬了，四個人并排走都可以。地面上刮起夜風，野茶樹又沙沙地響起來，我們在長廊地聽着，就如人坐在車裏，車窗外的風聲呼嘯而過。

我深吸一口氣，慢慢地往下走，青磚已經不見了，取而代之的是天然嶙峋怪石。江南名山裏，不乏神仙洞穴，我們倒不覺得吃驚，只是這種洞穴應該不難找，但長久以來竟然沒人踏足此處。我們越走越深，步步驚心，所幸地下不再有機關，并未有毒針自下而上地射出來。青磚長廊地盡頭很快就到達了，那裏有一個卧室般大小的山洞，洞裏不見天日，沒有一點光線。

我們一走進去，人人驚嘆，不知道是我們變大了，還是山洞自己縮小了，眼前的山洞中心竟然出現了一座細小的古城。這座古城猶如建築師做的大樓模型，它是用石頭打造的，但做工精巧，就連古城裏的建築都雕刻了名字。古城裏有一座高聳的塔樓，我們很快就聯想到石板畫和肖農雲的照片。

先前，我們看到的都是平面畫，而且十分模糊。如今，我們居然看到了古城的立體模型，不由得啧啧稱奇。古城規模不算太大，但城中的建築都很精美，不知道是古城就是如此，還是古城模型故意雕琢得這麽精美。我們四人分開站着，用手電打量着古城，我走到波浪形城牆處，看到城門上雕刻了兩個字：月泉。

趙帥問我：“月泉是不是月牙泉？沒聽說那裏有古城，難道肖農雲的照片，拍的就是這裏？”

我想了想，答道：“肯定不是！肖農雲的那張照片裏，雖然很模糊，但是古城前站了人，不管角度怎麽變化，他都不可能是在這個模型前照出來的。”

歷史上，沒有哪座古城是叫月泉的，或者古城模型只是一個擺設。這時，我将手電角度提高，将光線移到最高的塔樓，想看看塔樓是否也雕刻了名字，也許能知道古城的來歷。莫超和江國華也将手電的光線移到塔樓，我們仔細數了一下，塔樓一起有7層，是8棱樓閣式。塔樓其實不算高，在古城模型裏，塔樓的地基在一處高地上，所以塔樓才能高過城牆許多。

我将手電的光線從上到下，慢慢地從塔樓頂尖滑下，當發現了塔樓的名字後就停了下來，那裏雕刻了三個字：鎮仙塔。鎮仙塔對于我和趙帥來說并不陌生，因為有一座塔樓十分有名，它也叫鎮仙塔，布局簡直是一模一樣的。

在西安周至縣城東南 20公裏的終南山北麓，有一座大秦寺，它是歷史上基督教傳入中國最早的寺院之一。公元七世紀中葉，羅馬基督教傳入中國內地，當時稱為“景教”，因唐代時稱羅馬為大秦國，所以稱該教為“大秦景教”，稱景教寺院為“大秦寺”。

大秦寺依山而建，東接華岳紫氣，西望太白巍峨，南依秦嶺，北攬渭水，若極目遠眺，八百裏秦川雲林煙村盡收眼底。在大秦寺裏，有一座十分有名的塔，名叫大秦寺塔，同時也叫鎮仙塔。公元845年，武宗滅佛時禍及景教，傳教士全部被驅逐出境，各地之景教寺均被關閉，周至大秦寺也不例外。風雨滄桑，千年古寺曾三易其主，景教之後，道教占據過，佛教也曾占據過，但寺名一直沿用至今。清嘉慶年間，白蓮教義軍轉戰周至，該寺焚于兵火，唯有鎮仙塔幸存。

真正讓鎮仙塔名聲大作的，是它因其塔身軸心偏離垂直線近3米，歷500年不倒，被譽為東方斜塔。關于塔的建築年代，民間傳說為春秋時期的魯班之徒所建，經考證為8世紀中葉，是景教傳入中國後進入鼎盛時期所建，迄今已有1300年歷史，曾經歷了三次毀滅性大地震，依然屹立不倒。公元1536年，關中大地震，震中華縣震級8.7級，大秦寺塔塔身開始傾斜。

可是，鎮仙塔的塔樓寫的不是鎮仙塔，而是大秦寺塔，鎮仙塔只是一個別稱，諸如東方斜塔一樣。由史料得知，現在僅有一座鎮仙塔，且塔身已經傾斜。我們從沒聽說鎮仙塔還有第2座，經過了這麽多年的變化，也許稱為月泉的古城都已經不在了，更別說第2座神秘的鎮仙塔了。

趙帥看着古城模型，問道：“估計大秦寺塔是後來建造的，石板畫上的古城搞不好比大秦寺還早幾年。”

“他們在古城裏建一座這樣的塔做什麽，好像這個模型裏沒有寺院，也沒看見泉水。”我疑惑地說。

“不一定啊，叫月泉就一定有泉了？那人家美國不都是美女了？”趙帥強詞奪理。

我懶得争辯，正想再看看古城模型，江國華就走到山洞的角落，然後告訴我們角落裏又有個長廊。我們走過去，莫超則一個人站在後面，怔怔地望着我們，眼神迷離。長廊裏不再有石板畫，但因為出現了拐彎，所以我們看不到盡頭有什麽。我們正琢磨着要不要再往裏走，畢竟發現了古城模型已經算是很大的收獲了，所以就有點打腿堂鼓了。

沒想到，就在我們猶豫時，長廊的拐彎處閃了幾道白光。山坳上堆積了烏雲，如果閃電的話，那不奇怪，但卻沒聽到雷聲，所以我們判斷白光不可能是閃電。這段長廊的盡頭很可能就是真正的盡頭了，我們腦海裏浮現聯翩，也許盡頭真的是外星人基地。我不想以後覺得遺憾，所以振奮了精神，問大家要不要去看看，反正都走到這裏了。

除了莫超以外，所有人都說好，我看莫超不出聲，就問他願意一起來嗎。莫超點了點頭，眼神怪怪的，像是中了邪。我嘀咕了幾聲，确定這段長廊沒有埋伏毒鎮，然後打頭炮地先走進長廊。本以為要走很遠，沒想到只轉了一個彎，長廊就到了盡頭，前面出現了一個更大的山洞。

可是，山洞裏已經有一個人站在那裏了，不是失蹤的木清香，也不是變成幹屍的烏眉，是一個我們想不到的人物。

卷二《茶王隐谷》24.黑店

這個人背對着我們站在黑暗中，我們先是一驚，然後将手電照過去，但那人不驚不慌，仍很鎮定地站着不動。接着，趙帥怒罵一聲，問誰在那裏裝神弄鬼，不想死的趕緊轉身，兩只手別忘了舉起來。此人輕輕地哼笑一聲，然後慢慢地轉過身來，這可把我吓了一跳。原來站在前面的人居然是吳店主，他是我們在唐貢山外認識的，開了一家陶瓷店，我們在那裏避雨時，趙帥低價買了他的一只天青泥茶壺。

我驚愕地張嘴道：“你……你怎麽會在這兒？”

吳店主得意地哼笑一聲：“我剛才還在想，會不會在這裏遇到你們，小路、小趙！”

莫超和江國華困惑地看了望吳店主，然後他們又望向我，希望我解答疑惑，但此刻哪有那個心情。我剛才還以為眼前的人是木清香，她忽然失蹤了，一直沒有再現身，可誰也沒想到身在唐貢山的吳店主會出現在這裏。趙帥一心惦記天青泥茶壺，他以為吳店主要搶回茶壺，所以趕緊退後幾步。因為我們跳下青磚長廊時，以防萬一，已經帶上了行李，除了鍋碗等物仍留在原地。

吳店主站在山洞裏，我們的手電全照向他，他卻不避不閃，說話的聲音更是因為山洞的緣故更擴大了。靜靜地過了一會兒，吳店主終于說道：“你們還帶了人來？真難得啊，我還以為過去了這麽久，山外的人不會再進來了。”

傻子都看出吳店主絕非善類，我站在最前面，不讓大家走進山洞，如果有必要的話，馬上從原路返回，所以我們一直站在長廊口。正所謂知己知彼，百戰不殆，我假裝迷惑不解，一副白癡樣，想要問問怎麽回事。其實我也的确疑惑，這個吳店主為什麽會在山洞裏，總不可能他本來就住在這裏吧。

琢磨了一下子，我就小聲地問：“吳店主，你別吓我們嘛，有事不能等出去了再說，也不點個燈，莫非想裝鬼？”

只聽吳店主大笑一聲，黑暗中讓人不寒而栗，他說：“小路啊小路，我看你挺聰明的，沒想到你那麽傻！”

我遲疑了一會兒，不安地問：“你這話什麽意思？”

趙帥只顧着好不容易淘到的寶貝，他想沖過去打暈吳店