第9章 ：相偕執手的美麗畫卷

1比翼：美好的期冀

比翼鳥、連理枝，這充滿了強烈原始性愛的表征物，是中國文化中的一大亮點，而這文化的源承，也是來自于《山海經》。但是，從原始情欲的蓬勃進發，到形成比翼齊飛的美麗傳說，這其中也有一系列的心理過程。

壑山者。有金門之山，有人名曰黃姖之屍。有比翼之鳥。有白鳥，青翼，黃尾，玄喙。

——《山海經·大荒西經》

壑山有比翼鳥，是一種白鳥，長着青色的翅膀，黃色的尾巴，黑色的嘴殼。但只是說比翼鳥的存在，并沒有對其進行描述說明，所以在《山海經·海外南經》中，就有了這麽一段記載：

比翼鳥在其東，其為鳥青、赤，兩鳥比翼。一曰在南山東。

——《山海經·海外南經》

這段記載就比較詳細了，據說比翼鳥在滅蒙鳥的東面，這種鳥有青色、紅色間雜的羽毛，兩只鳥的翅膀配合起來才能飛翔。也有一種說法認為比翼鳥在南山的東面。

即使是對于古文化解讀沒有什麽經驗的人，這時候也能夠一眼就判斷出來，這一段文字的記述，不過是原始人對于青春期的愛情的歌頌，像鳥兒那樣的起落，肢體動作和諧比翼，那青澀的感覺、那稚嫩的快樂……這段記載的美好倒是非常的美好，可是年輕人聽得懂嗎？

年輕人的愛情，年輕人卻聽不懂，這是因為青澀的愛情是拒絕責任的，而這往往就意味着痛苦。

2溫柔的教誨

又北三百裏，曰泰戲之山，無草木，多金玉。有獸焉，其狀如羊，一角一目，目在耳後，其名曰赫赫，其鳴自設。

——《山海經·北山經》

泰戲山，山中有一種野獸，外形像常見的羊，卻長着一只角一只眼睛，眼睛在耳朵的背後，名稱是赫赫，它發出的叫聲便是自身名稱的讀音。

泰戲山的這只怪獸，比比翼鳥在書中更早出現，這不是比翼鳥，有時候，比翼起來也是獸性的表達……那麽這只怪獸，又是怎麽個來歷呢？

看看這張思維拼圖，這是一段青春禁忌游戲，情窦已開、情熾如火的年輕人，瞞着老爹老媽，跑到無人的地方，擁抱在一起折騰起來……書中諄諄教誨說：年輕人啊，這麽個搞法是不對的，真的不對，快把衣服穿上，以後千萬別再叫人逮到……

Advertisement

為什麽這裏的教導這麽溫柔呢？

沒辦法啊，大家都是從年輕的時候過來的，年輕人的性罪過，是一個永恒的歷史性錯誤，歸根到底，還是因為下面這些記載惹出來的禍。

3男生不好惹

有一臂民。

——《山海經·大荒西經》

一臂國在其北，一臂，一目，一鼻孔。有黃馬虎文，一目而一手。

——《山海經·海外西經》

這兩段記載，都提到了男人凸起的顯著特征，頭一句話說：有一種只長一條臂膀的一臂民。第二段記載則說：一臂國在三身國的北面，那裏的人都是一條胳膊、一只眼睛、一個鼻孔。那裏還有黃色的馬，身上有老虎斑紋，長着一只眼睛和一只手。

這段記載，說得明明白白、清清楚楚，是說青春時期的年輕人啊，性情是相當不穩定的，他們一個個看起來溫文爾雅、斯斯文文，但你可千萬不要招惹他們，這群孩子，一旦遭遇到了情欲之火的煎熬，立刻就變成了野獸……別惹年輕人，千萬別惹年輕人……不只是男孩子招惹不得，女生也不好惹……

為什麽女生也不好招惹呢？下面另有解釋：

4女生也不好惹

一目國在其東，一目中其面而居，一曰有手足。

——《山海經·海外北經》

有人一目，當面中生。一曰是威姓，少昊之子，食黍。

——《山海經·大荒北經》

這兩段記載，是專門說一目國的，可見如果有誰長了一只眼睛，那一定是件可怕的事情……一目國在鐘山的東面，那裏的人是在臉的中間長着一只眼睛。另一種說法認為像普通人有手有腳。

第二段記載說：有一種人長着一只眼睛，這只眼睛正長在臉的中間。一種說法認為他們姓威，是少昊的子孫後代，吃黃米。

這一段記載，說的是正處于青春期的小女生，這時候的女孩子性情多半有點不穩定，她們只允許她們喜歡的男孩子接近，而不在這個範圍的男生，最好不要湊這個熱鬧，雖然這時候的女孩子非常難以打交道，可是她們始終是這世界上的一道美麗風景線。如果你了解她們那敏感而複雜的內心世界，那麽你就能夠走進這個迷幻的世界……

5錯誤的傷害

柔利國在一目東，為人一手一足，反膝，曲足居上。一雲留利之國，人足反折。

——《山海經·海外北經》

這裏說的是一個柔利國，柔利國在一目國的東面，那裏的人是一只手一只腳，膝蓋反長着，腳彎曲朝上。另一種說法認為柔利國叫做留利國，人的腳是反折着的。

這個柔利國，原本是畫在壁畫上的，被西漢時的人用文字描述了下來，這裏明顯是一幅春宮圖，或者只是提供給青少年的一幅性教育圖畫，除了這個專門的領域，人體的姿勢是沒理由搞成這麽一個怪樣子的。

但是這幅畫，同時也是一個警告，對于年輕人來說，必要的克制還是需要的，因為人在沖動的情況下，最容易受到傷害。但是很顯然，這幅畫的本身，并非是在描述傷害，而是着重于描述整個事件的過程。