第23章

笑容開懷，透着真誠的尊重和期待。中年匠人得到了鼓勵稍稍放松下來, 緊皺着眉頭繼續說道：“小民知道鐘表的大改進是在四百年前的郭守敬先生的手裏。他在大明殿制作了專門計時用的機械鐘, “一刻鳴鐘，二刻鼓, 三钲，四錢, 初正皆如是……”

“可惜，都失傳了。”低沉的聲音裏透着深沉的惋惜和痛苦。

滿室寂靜, 落針可聞。那幾個西洋人聽了啓心郎的翻譯後也是傻乎乎地呆愣住。

小順治瞅着绾陌姑娘和在場的漢家匠人臉上的複雜神色, 在心裏感嘆一聲, 擡手拍拍這位中年人的肩膀，一口流利的漢家官話出來。

“兩漢和兩宋時期, 确實是華夏大地的各項文化技藝的大發展時期，朕也非常喜歡它們的開放風氣。元朝的郭守敬先生，是一位天才。他制造的機械鐘表, 比西方早了一百多年；主持修建的水利工程堪比大禹治水……”

“在西方, 三百年前一位西洋人制造出結構簡單的機械打點塔鐘, 日差為一刻鐘，指示機構只有時針；二百年前, 又一位西洋人用鋼發條代替重錘, 創造了用冕狀輪擒縱機構的小型機械鐘；一百年前, 西洋人的伽利略發明了重力擺……”

小順治的語氣和表情有驕傲也有遺憾，清朗溫潤的聲音裏甚至帶有一絲絲沉重。在場的所有人包括旗人侍衛等等在聽了啓心郎的翻譯後都是呆愣--他們沒想到小順治會直接說“元朝的郭守敬”，更沒想到他對西方的鐘表發展歷史如此的了解。

小順治無視此刻的奇怪氣氛。漢家匠人, 很多的漢人，甚至包括一些後世人提起元朝就滿心的複雜，他對此非常清楚。他也知道自己沒有資格評價什麽，尤其是在滿人入關後膽戰心驚地害怕再一次被“馬上治天下”的漢人。

他只是看着這位中年人的眼睛，真心實意的安慰，“行商和戰争把各國的發明互相交流，然後各種發展。比如火==藥，無可否認地說，火==藥最早出現在華夏，但是現在西方人把火==藥研究的更為透徹。”

“而我們現在學習西方的技藝，是因為認識到了自己的不足并且正視它。東西方有着不同的文明，各有各的好，你們盡管放開心胸大膽地學習、試驗。現在西方的火==藥、鐘表等技藝比我們的高明，朕相信在我們在和西方人學習後，會比他們更高明……。”

他細細地講述，語氣平緩無波，力求用客觀中正的語言，盡力把他的想法，輕輕地，哪怕只能是一絲絲地表達出來。正視歷史，正視自身的不足，是一種非常正确的态度。

寬敞明亮的試驗房間裏又是一陣寂靜和沉默……啓心郎猶豫了一下，翻譯成洋語言的時候把後半句砍了一半兒；終于從小順治這番話裏回過神來的中年人望着他眼裏的赤誠，抖着嘴唇嗫嚅半天，說了一句話，“皇上的漢話……好聽。”

…………

一瞬間，小順治感到自己的眼淚從胸口洶湧地朝眼裏湧。

他稍稍地擡頭，輕輕地地眨了一下眼。眼睛半合，長長的眼睫毛下垂，幫他遮住了眼裏所有的情緒和水光。

“寧波話好聽，江南的吳侬軟語，朕--很喜歡。”

說到最後的“喜歡”兩個字，他還故意學了這位中年人的口音。中年人和他的同伴們聽了，果然跟着笑了出來。北方人濃重的鼻音确實是沒有江南話的軟乎溫柔，但是他剛剛聽着皇上說滿語，也是字正腔圓的鳳鳴金玉之聲，透着一股子江南水鄉的溫柔風情。

“皇上您放心，我們正在試驗把重力擺用到鐘表裏，很快就會成功。”

心裏暖融融的中年人真誠地開口，在場的其他漢家匠人跟着重重的點頭，眼裏流量出興奮和期待--他們結合西洋人的鐘表技藝，現在已經可以試着造出自己的鐘表，更好的鐘表。

“好，等我們的鐘表做出來，朕給諸位發紅封。”小順治的眼裏也有着期待，他從不懷疑江南人的學習能力和創造能力，“鐘表做好以後，改進齒輪裝置和擒縱器做懷表，越做越小，越做成本越低。低到讓大清國的子民，不分男女老少，士庶貴賤人手一個……。”

…………

這一天的參觀可以說是非常成功，所有的匠人們都因為他的話而心情激蕩、熱血沸騰。

“不分男女老少，士庶貴賤人手一個”，鐘表不是貴人們，富人家的專用物事，他們可以把鐘表造的更小，成本更低，讓老百姓買鐘表就好像買一鬥糧食一樣，人手一個！

“……真的會--人手一個？”回去的路上，同樣心動不已的绾陌姑娘期期艾艾地問他。

小順治還沒說話，豫親王多铎卻是先接了口，“皇上說的就是的，這又不是什麽難事兒。”

他因為雨停後的悶熱加上造船廠的火爐子熱得撐不住脫了親王外褂，此刻手裏還學着穆特布拿着個小蒲扇不停地扇動。已經有所了解他的混不吝性子的绾陌姑娘淡淡地瞥了他一眼，對于他和穆特布倆人的儀容不整很是看不慣，“這又不是造蒲扇，還‘又不是什麽難事兒’……”

“這還能有多難？”

自從進關後因為小順治的存在一路順風順水的，多铎真沒感覺到這些技藝有啥難的；旁邊的穆特布也是點頭，再難能比打仗還難？

绾陌姑娘表示不想和這些“無知無畏”的蠻人講話。

一行人說着話回到船上洗漱沐浴，小順治維持着毫無破綻的表情一直到晚上就寝的時候。月牙兒靜靜地揮灑微弱的光芒，星星在天上靜靜地眨巴眼睛。他睜着眼睛，聽着陣陣海浪聲，望着漆黑的夜色，釋放出忍了一天的悲傷和酸澀。

靈魂飄蕩在兩個時空的夾縫，被兩個時代的鴻溝割裂。

不知道什麽時辰，一曲熟悉的《楚歌》響起，響到了他的心裏。“聽楚歌讓人淚汪汪，思親淚斷腸……只想卸了這鐵衣早日回歸故鄉……”；“……無顏面對江東父老的楚霸王訣別虞姬，自刎烏江……”。

四面楚歌，悲壯蒼涼。

“東夷”、“南蠻”、“越人”，好劍輕死的八千三吳騎兵跟着軍事天才楚霸王滅秦，亡于垓下，随後骁勇善戰的吳越人被南下的華夏族“文治”；南宋、金國混戰，蒙古人被金國欺淩，和南宋合作、崛起，稱霸半個世界後進入中原建立元朝，然後一百年亡于“馬上治天下”……

蒙古之所以沒有和之前的少數民族一樣全盤接受漢家文化，接受漢家的“馬下治天下”，是因為他們不光有自己的游牧文明，更是在接觸漢家文明之前先見識了和漢家文明同樣先進的阿拉伯文明、羅馬文明……

承認這一切并不是牽扯什麽“民族思想”，成熟理智的人應該正視一切真實的歷史……

可是正視了又如何？對于尚且處在各個民族紛争不斷，連年戰争的時代裏的各族之人，對于處在各個改朝換代的各族之人而言，不管是永遠無休止的邊境戰争，還是最後的勝負成敗，是他們，在真切地承受着一條鮮血淋漓的民族融合之路。

流了血，不光會失去生命，還會痛，一代一代人都忘不了的痛。可是這條路，眼看着就能看到頭。

華夏各民族幾千年來的民族融合，國土一統的過程；各族百姓在此過程中經受的犧牲和苦難，最多還有二三百年就會迎來曙光。

他想努力地做好，讓他們少受一點痛。

把自己安慰好，鼓勵好的小順治漸漸地從自己的思緒中拔==出來，起身到小櫃子裏頭找到自己平時練習用的小陶埙。微弱的月色和明亮的星光反射出陶埙上的小黑孔，黑黑的，圓圓的，就好像一雙雙黑漆漆的眼睛在靜靜地注視着他。

他沉默地和他們對視，忍不住微笑開來。

輕輕地把小陶埙放回去回到床上躺好，在“如怨如慕，如泣如訴，嗚咽哀戚，不絕于縷”的《楚歌》中，進入了夢鄉……。

第二天他一大早起來就發現旗人侍衛們有的說昨晚上聽得心酸，有的說聽得難過想家，宮人們也都默默地表示自己聽得眼眶發紅。但都感覺心裏舒暢了不少。

小順治笑笑不語。古埙的音色樸拙抱素獨為天籁，再加上《楚歌》的音調，但凡有點兒心事經歷的人，都會聽得心哀，但是古音樂的魅力就在于哀而不傷。不過他也因此想起來一件事兒出門的時候忍不住和绾陌姑娘提了一句，“绾陌姑娘收徒弟嗎？”

绾陌姑娘眼一瞪，“那些旗人侍衛都沒有天賦。”

旗人侍衛？小順治還是笑，“绾陌姑娘誤會，朕不是讓你傳授他們武功。他們都是外功的路子，主要學的是行軍布陣。至于武功，姑娘有空指點一下就好。”

“朕想問的是，昨晚上姑娘吹奏的陶埙技法。現在會吹埙的人幾乎沒有了。”

“我昨兒才聽皇上練習。”

绾陌姑娘明白過來後明明樂意卻是習慣性的反駁。然後就聽到小順治很是認真地解釋，“我的吹奏之法和姑娘的不一樣。埙的吹奏技藝流傳的不廣，雖然朕幸運地習得一點技法，卻是不完整。朕昨晚上聽着绾陌姑娘的吹奏法很是古樸大氣，當是完整的傳承。”

“算你耳朵好。”绾陌姑娘小得意，“你找來天賦高的人，我來教導。”

“好。”得到绾陌姑娘應承的小順治心裏歡喜，轉身看向很有做一個滿人中的文化人潛力的豫親王。

豫親王正要請纓，看到小順治的眼神兒立即開心地答應了一聲，“皇上您放心。”

“嗯。”

辦了一件小事的小順治很高興。今兒天氣好，他們接着按照計劃行事，一切順利。當然，多铎他們用绾陌姑娘當招牌的事兒也很順利，尤其是在一家做紙特別好的紙坊裏面，經營紙坊的小腳“掌櫃的”特別羨慕她可以放腳的“北宋腳”。

她和女兒們、兒媳婦們的年齡再談放腳已經晚了，但她有小孫女兒不是？既能遵守漢家的裹腳傳統，又能不妨礙做事兒，将來若是人人都不裹腳了，随時可以放腳。

穆特布知府承諾給她本人封賞，豫親王多铎承諾要送她“巾帼牌坊”，皇上支持她家的女娃娃們跟着她學做紙，做更好的紙……不用擔心大腳，抛頭露面嫁不出去……。

掌櫃的眼睛紅紅，感覺自己這般艱難的活了半輩子，總算是沒有白活一場。绾陌姑娘看着這一切，感覺師父他們的決定是對的，她來這一趟是對的。多铎和穆特布他們感覺漢家的女子比死倔的漢家男子可親，堅定了他們推廣“巾帼牌坊”扶持漢家女子的想法。

就是可惜了這位“掌櫃的”的年齡實在是大了不好鼓動她再嫁。

本來因為現場的和樂融融很是欣慰的小順治一眼瞅見多铎遺憾的表情，忍不住嘴角一抽。作為見識了後世各種快樂的不婚族的他來說，真心不覺得走進婚姻是每個人的必經之路，更不認為女子就該嫁人生子。

“這些年外家武功日盛，內家功夫漸漸的不為人所用。等到我們有了更好的火器，估計內功就會徹底失傳。绾陌姑娘可有想過開一家武館把內功盡可能的傳下去？”

小順治的話一落，绾陌姑娘還沒反應過來，多铎麻利地接口，“绾陌姑娘開武館做一派宗師多好？武館的地址費用本王給你包了。”

“我還沒出師。”明白過來他們的目的的绾陌姑娘直接拒絕。收徒收不好麻煩多得很，還去做一派宗師？她才不要管理一個門派，“才不要被一個武館管着。”

“姑娘不用擔心，你不想管就請一個掌櫃的。”穆特布笑眯眯地提議。

自從來了這裏就被要求指點旗人侍衛們的武功，傳授埙藝，現在還被要求做武館，绾陌姑娘很生氣，“本姑娘只喜歡自己練武。”

作者有話要說：  當時的中原正統是楚國。楚國大致為現在的湖北、湖南全部、重慶、河南、山東、安徽、江蘇、江西、浙江、貴州、廣東部分地方。楚國國都在今天的荊州，後迫于秦，遷陳和壽春。秦國靠近北方，秦始皇應該是犬戎血統，屬于華夏部族人，炎黃五帝部族的後代？考據不出來哈。

秦國時期，華夏族還沒有南遷，（當然，也沒有漢人這個稱呼）吳越人沒有漢化之前是非常勇猛。吳王夫差，越王勾踐，楚霸王領兵北上……

提起元朝，最近蠢作者看了一些資料，很認同一個總結，“馬上治天下”。他們重視游牧不重視農業，任由漢家文化向市井文化過渡，有了元曲的出現。唐宋元明清，只有元朝沒有文字獄，可以說在文化方面相對的非常自由。應該是他們不那麽重視文化，或者重視文化也因為他們把文化，宗教看的更重而認為文化和政權無關？或者他們在進入中原之前先打了歐洲，見識了很多種文化，沒有意識到漢家文化的影響力？考據不出來哈。

印象最深的是，忽必烈把一個天天寫反元詩詞，天天被人舉報的漢家文人首領送到蒙古做了喇嘛。

明清的京杭運河基本上是郭守敬主持設計出來的哈，元朝以前，運河從揚州到北京不是直的，而是繞道洛陽。

啓心郎，清朝入關的時候大臣們人手一個配置的翻譯官，主要負責滿漢翻譯，和外國語言的翻譯。到了康熙時期，漢語通行，啓心郎就專供理藩院。

清朝時期，埙的傳承已經斷代，清末直隸人吳浔源偶得埙，複制出殷代五音孔梨形陶埙傳世，以闡發古音之秘。到目前為止，《棠湖埙譜》是發現最早也是唯一正式刊行的埙專用樂譜，無論對于古埙制法、奏法以及埙譜研究，都具有較高的價值，是一本難得的珍貴史料。