第12章 章節
秀說這話時，臉上仍帶着些笑容，看上去簡直有點皮笑肉不笑的，似乎言不由衷。許敬棠道：過江便很糟麽？
真秀道：家師五日前已經圓寂了，一旦師兄知道此事，那金剛禪難以降伏魔心，心火反齧之下，只怕......只怕......
許敬棠道：只怕求道不成，反入魔道，是麽？
真秀臉上仍是帶着一絲淡淡的笑意，但眼裏卻又露出了憂慮之色，想必是默認許敬棠說得對了。
九 天道雲何
段紋碧見昙光臉上陰晴不定，一陣紅一陣白，也不知他到底要做什麽。昙光心中實是有如火焚，大悲刀舉在頭頂，随時便要斬下，但似乎有一根無形的細線在空中拉住了，總也斬不下來。石玉琪已是吓得癱在地上，連動也動彈不得，只是喃喃念道：阿彌陀佛！阿彌陀佛！他出不信佛，卻是因為心中驚恐萬狀，順口便念了出來。
聽得這佛號聲，昙光臉色越來陰冷，突然喝道：閉嘴！
石玉琪吓了一大跳，沒想到昙光聽得佛號竟會如此，連忙閉口不念。昙光的臉也已漲得通紅，大悲刀忽然抖了兩三下，猛地飛斬出去，砰一聲，刀風撞在了地上，激得泥水四處飛濺，地上多了一條深深的刀痕，大悲刀也有一小半沒入泥中。昙光吼道：什麽阿彌陀佛，都是魔道！魔道！
石玉琪已是吓得不敢亂說話，低聲道：是是是，是魔道。他說得甚輕，昙光也聽不到。昙光按着大悲刀，臉上也仍是變幻莫測，口中喝道：斷生命乃至邪見皆有三種。一從貪生，二從嗔生，三從癡生。雲何斷生命從貪生？謂如有一......
他念的乃是《大毗婆沙論》中的一節，段紋碧與石玉琪也聽不懂他在說什麽，只聽得他從以貪皮肉筋骨等故，害他有情，或為所愛悅意......一直念到雲何從嗔生，謂如有一于他有情，有損惱心、怨嫌之心、惡意樂心，而斷彼命。段紋碧忽然想到：這和尚想必對我也是有情，故有了損惱心、怨嫌之心、惡意樂心吧。而下面是‘而斷彼命'，難道他要殺我麽？
這時昙光已将這一段三種殺念到了由癡生那段，段紋碧聽他念着什麽如有一類，起如是見，立如是論：駝馬牛羊雞豬鹿等、皆為祠祀，人所食用；是以殺之無罪。複有一類，起如是見，立如是論：虎豹豺狼蜈蚣蛇等、傷害于人，為人除患，殺亦無罪......這話甚是淺顯，心道：原來佛經中還有說什麽殺之無罪的。又聽得說什麽又此西方有蔑戾事，名曰目迦。起如是見，立如是論：父母衰老、及遭痼疾，若能殺者，得福無罪。她心中大奇，暗道：原來居然說什麽父母衰老多病，殺之也是無罪，怪不得他殺人不眨眼。不由越想越怕。
段紋碧其實也是一知半解，昙光所念之經全稱為《阿毗達磨大毗婆沙論》，乃是唐時玄奘大師所譯，此時昙光念的乃是殺有三種一段，說俗人邪見是由貪、嗔、癡三種而生，所謂殺亦無罪，實是由癡生的邪見。昙光修金剛禪證道，每每于此執着不休。他自見了段紋碧後，苦修的禪定實已毀于一旦，心知留得段紋碧一日，只怕便會有心火***之日。但若是揮刀殺了段紋碧，便正是由這貪嗔癡三種而生的殺念，終會迷業果，起邪謗。
昙光眼角看着眼前的段紋碧，口中經文越念越快，到得後來，他口中的經文已響作一片，聽都聽不清了。聲音卻越發嘹亮，滾滾江聲也遮不住昙光的頌經之聲。
此時真秀和許敬棠二人離得越來越近，随着江風，真秀突然聽到了一句昙光的頌經聲，臉色忽的一變，笑容盡斂，叫道：師兄入魔了！
他說罷，加了一鞭，座騎登時跑得更快。許敬棠沒有真秀這般好的耳力，卻也聽到了這聲音，知道定與昙光離得不遠，他心頭一凜，也加了一鞭，猛地追過去。
此時昙光已将這《大毗婆沙論》第一百十六卷念到了最後，他大聲道：欲邪行不定，謂若欲令要出不淨方成業道者，則三為加行由貪究竟。若有欲令才入穢門便成業道者，則三為加行由三究竟。所餘業道一切皆以三。為加行由三究竟。念到這兒，大悲刀忽然發出一聲嘯鳴，昙光喝道：擋路者，是佛是魔，皆殺！
這一聲厲喝喊得響徹雲霄，段紋碧只覺耳中嗡地一聲，昙光的大悲刀在地上一撐，人已沖天而起。她大驚失色，這一刀如排山倒海，當今之世能擋得住這一刀的只怕也不超過十個，段紋碧和石玉琪自然不在其列。段紋碧哪料得到昙光說動手便動手，心中一寒，百忙中心道：我要和這石玉琪死在一處了......他長得也太醜了點。
石玉琪已吓得只是啊啊地響，連一句話都說不出來，正在閉目等死，突然只覺衣領一緊，整個人已騰雲駕霧般向後飛了出去。
段紋碧也已等死了，突然覺得有條手臂一把将自己攬入懷中，耳中只聽得當一聲響，火星四射，她也只覺有一股大力奔湧而來，自己一個身體搖晃不定。她也不知出了什麽事，便已吓得暈了過去。
來的正是真秀。他輕功非凡，當昙光發刀之時，他距段紋碧還有丈許遠，情急之下，從馬上一掠而下，便已拔刀擋向昙光猛劈而來的大悲刀。大慈刀只不過兩尺有餘，連大悲刀的一半都比不上，但大悲刀縱如驚濤駭浪，大慈刀卻如銅牆鐵壁，大悲刀竟被擋了回去。
昙光在空中一連翻了兩個空心跟頭方才落地。他雙手抱刀，愕道：師弟，你怎麽會來的？你拿到大慈刀了？
這時許敬棠也已追了過來，真秀看了看懷裏的段紋碧，将她輕輕推給許敬棠，向着昙光道：師兄，你走後第二日，師父便已圓寂了。圓寂前師父對我說，師兄你定是要不來大慈刀的。
昙光看着真秀手中的刀，臉上掃過一絲黯然。他就算不掠了段紋碧回來，也定拿不到這柄大慈刀的。他低下頭，只是淡淡道：你想必也都知道我的事了？
真秀看了看倚在許敬棠懷裏仍然昏迷不醒的段紋碧，嘆道：師兄，我原本不知你竟會棄十餘年苦禪出這等事來，待見到段姑娘，我也明白了。
真秀此時臉上笑容盡去，雖然也無嗔無喜，但聲音裏已隐隐透出幾分頹唐。昙光淡淡一笑道：當初師父說我縱然勇猛精進，終究是沙上建塔，磨瓦成鏡，看來也是說對了。其實師父圓寂前仍然念念不忘這柄大慈刀，也不能靈臺不染塵支埃，也不算開悟。
真秀眼裏又閃過一絲痛苦，道：師兄，你對禪理向來比我解得精深，我本不該多嘴的，但天理不外人情，大道也不外人情。師兄，你走偏了。
昙光笑道：那一日我劫了段姑娘回來，便知今年定與我佛無緣了。只是師弟，無緣即是有緣。
無緣即是有緣這類話本是和尚打機鋒時的順口之談，但真秀此時聽來卻別有一番滋味。他嘆道：縱然師兄開悟，但今日師弟也只得行世俗之道了。
昙光仰天笑道：師弟，你殺得了我麽？哈哈。在天童寺印宗只收了他們兩個弟子，真秀樣樣都較昙光不及，若以武功論，真秀也比昙光要差得一籌。
真秀嘆道：師兄，我于禪于武皆不及師兄你，若我落敗身亡，還望你能與師父一般回寺靜修，再不出來了。他心知昙光已勝印宗當年，若也如印宗當年修金剛禪一般大造殺業，武林中只怕會腥風血雨一片。
昙光喝道：你說這等話，難道還是個禪僧麽？
真秀搖了搖頭道：所謂禪是何物，道為何物，真秀愚鈍，終究一無所得。若是能以頸血給師兄棒喝，那又何妨。
昙光怔了怔，笑道：那也好。師弟，若得你的性命，那我的金剛禪定只怕馬上便可回來。
他将大悲刀往回一收，猛地喝道：真秀，看刀！
許敬棠抱着段紋碧，只覺眼前突然起了一陣狂飙，兩道人影如同化作兩個虛像，卷在了一處。此時大雨已停了，零星有些雨點落下來，昙光與真秀兩人所到之處，連地上的積水都被激得成了一個水環。許敬棠看得矯舌難下，心道：天下竟有這等武功！這已不是武功了，簡直就是妖法！昙光雖然已更象是妖孽，真秀卻大有高僧風範，但兩人的武功卻同樣奇詭莫名，也只有用妖法才能形容。
人影卷到了林中，忽然喀一聲，一株碗口粗的大樹被從中截斷，倒了下來，許敬棠抱着段紋碧閃到一邊，這時段紋碧幽幽醒轉，許敬棠喜出望外，叫道：師妹！阿碧
