第48章 文化傳播者
82. 唐四叔的‘追求’
留下系統購買的替身符在澧王府掩飾行蹤, 唐钰随着商隊出發。
此時大雪天的其實并不好上路, 不過好在草原那邊環境冷歸冷,但是整體除了靠近雪山的附近,其餘草原之地都是幹冷氣候, 地上只積累着薄薄的雪層, 走過挨着澧城之地的範圍,路就好走了許多。
護送商隊的護衛基本都是招募的農家出來的壯漢,很能吃苦, 暗中跟着的士兵更不消說,全是殷禹手中的精英部隊, 路上倒沒有誰喊苦喊累,個個想到此次任務完成就能拿不少銀錢回去養家, 天天又能吃飽,精神十足。
哦不, 有一個人例外,那就是唐老四。
唐老四那身子骨從小就弱,偷奸耍滑沒吃過什麽苦,長大後靠着原主父親這個好大哥,更是過了很長一段時間養尊處優的日子, 即便被唐钰坑到镖局去鍛煉了半年,對方也不可能馬上就變成吃苦耐勞的人。
所以一路上, 唐老四的日子過得頗有些生不如死,整天哀嚎痛苦,讓跟他走一塊兒的人無比鄙視這丫菜雞沒用。
不過唐钰卻曉得, 趕路的日子對他四叔來說是苦了點,但絕對沒有達到讓四叔的極限。
別忘了他可是一直讓家裏喝着巴迪世界的營養液,那東西雖不能當飯吃,可卻是專門補充人體各種稀缺營養素,給人打底子的,這點苦頭只是讓四叔難受了點,卻不會折騰壞對方的身體。
看到唐老四這幅天天哀嚎的樣子,唐钰心頭是很着急的,為了盡快把四叔怕死怕累怕苦的惡習改掉,他不得不繼續出損招——-宣布商隊會選拔一批表現好的人做長期護衛。特別是每個小隊的隊長,着重考察。
消息一出,護衛隊的人就興奮了起來。
這個時代日子太苦了,田裏的糧食種來只能讓人餓不死,想吃得飽穿得暖,就只能往別處想辦法,如果有一份長期穩定的工作,就算有一定風險性,也是讓人趨之若鹜。
不過唐老四仍舊沒興趣,蹲在人群中啃着硬邦邦的幹糧,一邊艱難的咽東西,一邊哭懷家裏的好日子,三十歲的大男人還為了點累哭鼻子,着實辣眼睛。
周圍人無比鄙視,但唐老四根本不在意,這些人知道個屁!
他可是好命出身的人,打小就沒吃過什麽苦頭,家裏窮的時候上面哥哥姐姐重活都幫他幹了,長大後大哥出息,一朝他就過上了被人伺候的日子,頓頓大白米、碗碗大炖肉,末了還有點心打牙祭,哪裏是這些人能夠比的。
就算如今大哥去世,他大侄子更能幹,都去官府做事了,家裏日子過得悠閑什麽都不愁。
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但悲劇的也就是這個大侄子,老跟他過不去,要不是對方,他也不會在這裏風吹雪凍的啃硬餅子,牙都快給他崩掉了!
太可憐了,太倒黴了。
唐老四望着一望無際的大草原滿心悲傷,這啥時候才能回去,他想吃白米飯,他想吃大炖肉,他還想吃朝來樓的叫花雞,嗚嗚……
王大力是跟唐老四一個小隊的人,為了方便管理和選擇比較有領導性的人才,唐钰将護衛隊的分成了無數小隊團體,王大力就是他們小隊的隊長。
本來王大力是不想管唐老四的,他覺得這家夥實在太菜雞了,完全就是那種做啥啥不行、吃啥啥第一的人物,很是想不通這種人是怎麽被招募進來的,說有背景後門吧,也不像啊,因為唐老四沒啥特殊待遇。
聽說這家夥是因為“頭腦”聰明進來的,但王大力暫時沒瞧出來。
不過為了自己的‘優秀表現’,為了能夠被商隊選拔成為長期護衛,賺多點銀子養家,王大力覺得自己再不能放任這個拉他後腿的家夥不管了。
“唐老四,這硬邦邦的幹糧不好吃吧?看你樣子不像是吃過苦的,在家日子不錯吧。”
王大力趁着休息的時候坐到唐老四身邊。
唐老四白了他一眼。這不是廢話嘛,他這瘦歸瘦卻健康無比的身體,明擺着他家就是那種頓頓白米飯和大炖肉的富戶,一頓随便吃兩碗,還有點心打牙祭的!
王大力無視他的白眼,繼續道,“可惜你現在只能吃這種幹糧……”
唐老四側頭盯着對方,覺得這個隊長有點讨厭。
王大力則繼續欠揍的道,“不過我可跟你不同,我馬上就能天天吃到肉了。”
唐老四眼神迷惑,覺得這個隊長是不是累傻了。隊伍除了商隊領頭的車廂裏,哪裏還有肉吃?大冬天的他們天天趕路,也沒時間打獵,動物也全都躲起來過冬了。
見他上鈎,王大力再接再厲,“咋啦,還不信?昨天商隊說要在咱們中選一批人長期雇傭的事兒,你沒聽說?”
唐老四:聽是聽說了,但這跟吃肉有啥關系?
“诶,不怪你不知道,你也有點自知之明,知道自己選不上就不關心。我跟你說,商隊說了,只要被選中,不僅咱們的工錢能夠增加,以後長期跟着商隊幹活,從現在開始就能過上天天吃肉的生活。”
“現在就能吃?商隊哪兒來的肉?”
“諾,中間插黃色小旗的那十幾個大箱子裝的就是,本來是拿去賣的,但現在商隊做主獎勵給被選中的人。我去瞧過了,全是上好的腌豬肉!肥得流油!”
咕嚕……唐老四吞了吞口水,他肚子已經好多天沒進油水了。
“聽說最優秀的人能去商隊智者的馬車跟着,吃得更好。被商隊智者看中就不需要做冒險的護衛,能夠進馬車跟智者學什麽東西,坐在馬車裏舒舒服服,十六隊就有個叫李四的去了,現在日子過得可潇灑咯。”
蹭!唐老四忽然站起身。
王大力吓了一跳,“你幹嘛呢?”
“當然是吃肉去!”
唐老四鄙視了他一眼,頓時慫雞變雄雞,精神奕奕拿起長矛巡邏去。
既然有吃肉的機會,他怎麽還能啃這些硬邦邦的幹糧呢?什麽長期護衛滾一邊去,等吃完肉回去他就辭工,他可聰明着呢,必定能在這群四肢發達頭腦簡單的蠢貨中脫穎而出!
王大力望着他的背影,忽然覺得,這人活着果然得需要一個目标……
唐老四就是個需要大餅吊着、鞭子抽着才會努力的人。
盡管要表現什麽的少不得還是累,但一時的辛苦就能換來長遠的幸福,聰明如唐老四絕對知道怎麽選擇取舍。
看到四叔終于收起頹廢開始行動起來,唐钰心中很滿意。
作為老師得因材施教;作為領導,就得因材管教,沒有廢物的員工,只有不會用人的上司,任何人只要安排好了位置,用對了方法,就能發揮出人預料的才能。
草原面積很大,這趟唐钰的目标是直接去找幾個草原大部落一次性建立商隊交易,這些部落聚集地在中部,帶着大量貨物一時半會兒是抵達不到的。
不過枯燥的趕路唐钰也沒閑着,沿途一直使用系統購買的探測器,探測路途的地勢、方向、特點等等情況,繪制草原的地形圖。
順便使用巫泉早前給的靈礦探測器,幫對方探測靈礦。巫泉世界可有不少好東西,而且巫泉是個積分超級多的大佬,每次交易都不擔心對方沒積分。
像巴迪和杜永安,這倆做任務的時間短些,又被之前死的幾個隊友坑光了積分,并不會比他富有太多。所以唐钰堅決決定,一定要好好抱住巫泉哥哥的大腿!
除此之外,每天給暴君主子寫封信回去也是必須的工作。
說起這個,唐钰就覺得又糾結又害羞,因為每次寫信的時候他都是懷着期待思念的心情。
他覺得自己或許、可能、真的要陣地失守了,他明明除了放心不下草原計劃,還是抱着逃避的心思才跑出來的,可出來沒兩天,他就開始想念男人了,這要還不是上心喜歡,他自個兒把腦袋卸下來。
盡管一再告訴自己不可以失守,一定要穩住,不可以愛上暴君。但一到寫信的時候,他就什麽都忘了,在心中訴說思念撒嬌什麽的寫得無比歡快,事後他自個兒看完都臉紅。
他到底在搞什麽東西哦,這幅戀愛腦的傻逼樣子太蠢了有木有!
不過懊惱之後,唐钰卻還是紅着臉讓鷹禽把信送了出去,然後滿懷期待的等回複。
卻不知澧城那邊男人比他也好不到哪裏去,整日最期待的事情就是鷹禽飛來之時,看到字體俊秀的書信,冷峻的臉便猶如雪化之後的春天,眼中是淡淡溫柔的笑意。
“将本王的箱子拿出來。”
細細看完唐钰的密信,殷禹每次都會說這句話,然後如同放置珍寶般,将有關少年的東西放入箱子中封存。
阿九阿十看到主子的舉動,心中慢慢明了钰少爺在主子心中的地位。
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83. 以毒攻毒的計劃
有系統購買的地形探測器,商隊根本不會走錯路,約莫半個月之後,他們終于見到住在草原的部落人,抵達草原中部範圍。
龐大的隊伍馬上就引起了草原部落人的注意。
發現他們的蹤跡,部落首領立刻帶着人趕過來,将他們團團圍住,滿臉的警惕。
在唐钰表明商隊身份和交易目地後,其中的部落有人目光落在裝滿貨物的馬車上明顯閃過一絲貪婪,但很快就被随後整齊劃一穿着盔甲走出來的暗中士兵給鎮住了。
也是這時,護衛隊的人才知道他們一路上為什麽沒有遇到什麽大危險,商隊為什麽敢到草原內部來做買賣,敢情是有官府背景!
“我們是奉秦國殿下之名,前來開辟草原商道,建議交易關系,不知首領是哪個部落之主?還請首領帶路,讓我等進入王帳仔細商議。”
唐钰站出來,他臉上帶了系統兌換的易.容面具,此刻看上去像個幾十歲的老者,倒是有些說服力。
他只說了秦國殿下,卻并沒有說直接宣傳殷禹的名字,自然還是怕消息洩露出去,壞了殷禹的蟄伏隐藏計劃。
“開辟商道?”
那穿着獸皮,胡子拉渣的首領壯漢聞言露出驚詫喜色。
唐钰一邊觀察對方表情,一邊點頭,“是的,我們秦國君王仁心,念草原部落同為天下子民生存不義,遂派我等前來開辟商路,建立友好的邦交關系,希望幫助草原部落的同時,也帶回皮毛造福我們秦國的百姓。”
這話說得算是滴水不漏,既表明了仁義友好,又并不以施舍高高在上的嘴臉,平等互利的态度讓對面草原部落人心中很舒服。
他們是羨慕文明國度的富足和美好,但他們也是自成一體的存在,并不覺得自己落後就低人一等,誰也不願意被別人瞧不起,草原部落人崇尚的是武力和強大,被憐憫施舍是弱小的表現。
“既然是遠方到來的友好朋友,理應隆重接風。今日草草見面實在失禮,還請先生暫且就地紮營休息,等我回去禀明巫師大人,準備妥當,明日再來迎接先生去我們草原王帳,還請先生莫怪。”
別看這些部落人落後野蠻,但首領說話卻頗有些技術,顯然肯定是識字讀過幾本書的,肚子裏有幾分學問。
草原只是物質方面、還有某些制度落後,同樣進化到現在他們的智慧并不比那些國度的人蠢,為了改變生活質量,他們也在極力的偷偷學習進步。
“無妨。”
唐钰點頭,目送對方離開,然後指揮大家安營紮寨落腳。
這些草原部落的人也很聰明,盡管非常向往商道的存在,但也不可能随便把他們帶回去,何況首領權利雖大,可草原部落真正的權力者卻是對方口中的巫師大人,草原部落是仍舊被‘神權’主宰的存在。
那位部落首領離開後,唐钰馬上也把殷禹派給他的幾個人喊到馬車中讨論接下來的行動方向。
商業方面,他準備使用代理權的方式,分別讓草原幾個主要部落代理一部分貨物的銷售權。因為草原到底是別人的地盤,他們不可能所有好處都占完,也暫時無法留人手在這邊,能建立的商業關系,就是供貨商和銷售商。
這點很好解決,但他們的主要目地是通過商業聯系,慢慢文化侵入部落內部,從而為日後的收複奠定基礎。
“如果單純建議商貨的交易是沒有問題的,可想要草原人接受我們的文化卻不太容易,多年來他們可以學習我們的文字和知識,但卻不接受我們的制度和禮儀,曾有人想過給草原封諸侯藩王,但卻被這邊拒絕。也是自那時起,七國才選擇無視草原,不與草原來往,從某種程度上而言,也是聯手封鎖這邊的發展……”
殷禹給唐钰的幾個人,都是經驗學識非常不錯的幕僚智囊,大家對草原這邊的情況還是看得非常透徹。
想要和草原人打交道其實很容易,只要有物資,草原人絕對願意跟你來往;可是想要他們臣服,卻難如登天,因為草原人的信念是天神,是神權,而不是君王帝權。
“所以咱們此行除了建立商貨來往,最大的問題是解決——他們的巫師大人。”
唐钰點頭,對幾個幕僚的透徹很滿意。
“請士子明示。”
幾個幕僚智囊恭敬請示,開始他們或許因為唐钰的年紀有所懷疑對方能力,但是接觸之後,衆人卻明白,主公給他們安排這個少年并非辱沒他們。
“既然他們推崇巫師神權,那麽我們不如就順水推舟,巫師可以用神權獲得草原人的推崇,我們也可以利用‘神權’收服草原部落……”
唐钰将自己的計劃慢慢告訴大家。
他承認自己這個辦法是有些馊主意的性質,但是想要兵不血刃拿下草原部落,不想歪點子是根本做不到的。
這些草原部落的人不僅生活制度落後,大部分人思想也非常落戶,他們沒有文化,無法辨別是非,沒有成熟的禮教規矩系統。
所以他們信奉神明,首領在他們眼中也只不過是神明選中的一位人間領導者罷了,一旦作為神明代表的巫師說首領沒用了,他們毅然決然就可以向部落的首領舉刀。
換句話說,這些草原部落就是一群腦子已經被徹底洗幹淨的宗教徒,想要他們歸順服從你,普通方法是沒用的,只能以毒攻毒。
“那些所謂的巫師也只不過是群會些雜耍小把戲的跳梁小醜而已,根本不是什麽神明使者,我會想辦法揭破那些巫師大人的嘴臉,摧毀他們所謂的神明使者身份;而你們要做的,就是之後向草原人傳播我們的宗教文化。”
“啊?”
衆人聽得震驚又懵逼,他們又不是和尚道士,他們咋去傳播什麽宗教文化。
還有……這會不會對佛祖菩薩不敬?
這些古人雖不像草原人那般徹底被什麽神靈洗腦,但是對于神明卻還是抱着敬畏的态度,仍舊封建迷信得很。
唐钰見衆人不理解完全自己意思,只能解釋,
“我不是讓你們真的去給他們講什麽佛法道經,冒充和尚道士招搖撞騙,那是對蒼天的大不敬;我的意思是,讓你們用這種借口去接近他們,關系熟了之後才能跟他們談其他,否則那些巫師一句話,我們所做的所有事情就可能瞬間白費……具體到時候我會給你們做例子,你們好好學就是。”
如果不把巫師和草原部落人心中只認神不認人這種觀念處理好,一旦将來那些巫師随便說他們是邪神派來的魔鬼啥鬼話,他們在草原上的布局就得全部毀掉。
“那…我等看士子的。”
衆人概念模糊,一頭霧水,只能坐觀其變。
“好,你到時候仔細學,這趟你們還要在這邊多留幾個月才能回去,有什麽不懂的早點問我,我返回之後草原這邊就得靠你們,切記不要誤了主公大計。”
唐钰也沒指望這些人馬上明白,反正他做過演示之後,這些人自然就知道怎麽做了。
而另一頭。
草原的王帳中也在就商隊到來一事進行着秘密交流。
對開通商貨交易,部落人自然是歡喜的,草原環境惡劣、物資稀缺,他們早就眼饞對面各國的東西已久,但奈何七國根本不鳥他們,大家除了能夠悄悄到邊界跟普通百姓做點私下交易,就是直接去搶劫。
不過後者太危險損傷巨大,一般情況下能夠交易還是選擇交易。
只是普通百姓私下賣給他們的物資數量有限,只夠部落權力者使用,想發展什麽着實困難。倘若這個秦國商隊真的願意和他們建立長期友好的商貨來往關系,大家自然拍手歡迎。
當然,草原部落的人也不傻,這份驚喜來得太過突然,心裏也不踏實。
“但是他們怎麽忽然願意跟我們換東西了呢?自從祖爺首領不接受他們的封侯開始,七國就不理咱們了,怎麽這會兒又願意跟我們通商了呢?還是秦國殿下派來的,他們連士兵都來了,看來不像私人商隊作假。”
“難道有貓膩?”
“管它什麽貓膩,咱們缺東西,先把東西拿到手,反正事後他們再說什麽我們不答應就是了。”
“說得也是,反正他們也不可能跑到這裏來攻打我們,來了咱們草原這麽多部落,也夠他們喝一壺……”
心裏是不踏實,可耐不住貨物的誘惑,部落大部分都比較偏向接受建立商貨買賣,因為草原上各種物資都太緊缺了。
不過這件事告不告訴其他部落,也是個大問題。
作為夏部落的首領,夏疽內心是不太願意跟其他部落分享這個消息的,如果整個草原只有他們部落能夠獲得秦國商隊的貨物,那用不了多久夏部落就會成為草原最大的部落。
但是他知道這不是他一個人能夠決定的,部落的最終決定權在他們的巫師大人的占蔔結果上。
“神靈明示,我們草原上所有的部落都是他的子民,這是神靈給我們帶來的希望,幫我們渡過難熬的冬季,我們不可以自私昧下神靈的恩賜,要與所有草原人分享。”
在緊張的目光中,夏部落巫師古藤占蔔之後,給予了指示。
“感謝神賜予吾等信民生的希望……”
部落王帳中,衆人虔誠做出感謝的姿勢。
夏疽雖也順從低頭,以拳抵在胸口做出同樣的姿勢,但嘴角卻露出諷刺冷笑,為族人的愚昧感到悲哀。
什麽神靈明示,都是狗屁。
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84. 我們是“文化”的傳播者
經過晚上雙方的各自讨論,第二天,唐钰準時見到部落到來,對方帶着熱情笑容,一幅隆重接待貴賓的模樣。
唐钰心裏知道這些草原人心中的小九九也不少,并不像表面那般野蠻粗魯頭腦簡單,但這些人有腦子才好辦,有句話叫做聰明反被聰明誤。
在沒辦法武力直接統治草原的情況,他們就需要這些草原人聰明點,才好搞權謀分化,不然秀才遇到兵,有理說不清更難弄。
有軍隊士兵的震懾,草原部落不敢貿然對他們做什麽,唐钰自然不怕入虎穴。
而夏部落的人考慮到他們是官方的商隊,也确實收起了想黑吃的心思,準備認真交道。
在抵達部落之前,雙方都有心想知道對方更多消息,因此交談起來氣氛還算和睦投緣。
唐钰知道了現在接待他們的部落叫做“夏部落”,領頭的首領叫做夏疽,他們的巫師大人叫古藤;草原另外還有兩個大部落,合力三足鼎立局面管理草原中部地盤。
這個夏部落似乎很大方,竟然沒有像他預料的那般想獨吞商隊貨源,反而主動提出開辟商路的事情還要等另外兩個部落首領來齊了再說,一副草原團結同甘共苦的做派。
心中暗暗驚訝,唐钰沒有表現出來,只暗自琢磨。
而那邊夏疽也從唐钰口中得知秦國對草原的态度,想開通商道據說是因為秦國貴族非常喜歡草原盛産的皮毛和藥材,于是其中一位殿下為了讨君王高興,便想出了通商這個主意。
雖然唐钰沒說這個‘殿下’到底是誰,但夏疽很識趣的沒有多問,他們對那些君王國家也有所了解,王位的繼承是在各位王子中挑選,不像他們這邊由占蔔神靈做主,有殿下想通商用草原皮毛藥材的好處籠絡貴族大臣并不奇怪。
不過夏疽還是有點疑惑,那就是七國多年聯手封鎖了他們草原的物資交換,秦國忽然破壞約定,難道不怕其他六國群起攻之嗎?
這個問題唐钰自然考慮過,所以跟對方相處之時,行事風格和口氣破有種“我秦國強盛不怕,遲早做六國老大”的态度。
夏疽看着唐钰表現,笑笑看不出具體的想法。
唐钰也不在乎對是否真的相信,總之暫時敷衍過去就行。
跟着夏疽到達地方,唐钰才算知道為什麽七國的人總說這些草原人都是未開化的野蠻人了,草原部落比他想象中的還要落後和原始。
因為草原人的生活方式是游牧,他們沒有固定的居住地,只有在冬季的時候才會找個地方停留過冬,因此部落面貌非常的粗糙雜亂,居住的帳篷也不怎麽華麗,簡陋落後得很。
部落族人的穿着,幾乎也以獸皮為主,只有少部分人和嬰兒身上有布料材質的衣物。使用的工具大部分也還是石頭木棍制造,金屬少之又少,只能看見掌權者佩戴金屬的武器。
當然,這些種種也不排除草原人故意做出來藏拙的,但就目前整體來說,如果不是生活習慣和飲食看起來像比較先進,簡直跟原始部落沒區別。
說句直白點的話,唐钰覺得草原人就像是被時代所抛棄般。
“老先生,我們巫師大人今日正在靜修,不方便見客。你們先在部落安頓,等另外兩個部落首領到來,我們再詳細商談通商之事,夏部落誠心歡迎先生們到來,先生們這幾日可在部落随意走動觀看。”
部落首領夏疽将他們領到部落的空地紮營安頓,叮囑了兩句,便笑着離開,留了幾個部落人招待。
這般表現看似友好,卻實際在給下馬威,他們好歹是官方的隊伍,簡單比喻就是“大國使者”,按照夏部落的地位,理應最高領導者出面接待招呼。
現在所謂的巫師大人沒來就罷,連首領都離開,只讓幾個不知道什麽身份的部落人招待,不可謂有些敲打的意思。
可以夏部落跟秦國的比較,就如同老虎和小貓咪般的存在,夏部落豈有底氣來敲打他們?
唐钰這邊幾個幕僚智者都有些皺眉,開始沒有擺好高低尊貴,後面交易談判必定就要被牽制。
“他們如此做不過就是想擡高自己的身價,在貨物的價格談判中獲得更高的利益。但他們似乎并沒有弄清楚,是他們需要我們,而不是我們必須他們,沒關系,暫且由着他們,這幾天我們先做點別的事情……”
唐钰深知這些生意手段把戲,心中留意,倒沒重點放在心上。
既然夏部落允許他們随意走動,那他就不客氣了。
讓士兵和商隊護衛全部在夏部落提供的地方紮營安頓好,吩咐衆人不得私自離開營地半步,不得胡亂說話後,唐钰第二天早上,就帶着同行的幾個幕僚智者到處閑逛去。
确實到處閑逛,唐钰什麽都沒做,就是帶人到處看看夏部落,然後跟部落的人聊聊天。
沒有做什麽不安分的行為,也沒有打聽關于別人部落的秘密,頂多就是問問大家的生活情況、以及‘好奇’下部落神秘的巫師,看上去就像是個游歷至此的文字,好奇當地的風土人情。
夏部落的人摸不着頭腦,沒看出來唐钰到底想做什麽,又沒有違反部落規定,看起來很正常的樣子,便只能放任他在部落閑逛。
但只有跟着唐钰身邊的幾個幕僚智者才知道唐钰在做什麽。
因為出來之前,唐钰很清楚的跟他們說,
“走,咱們去上課了,仔細觀察我是怎麽做的,想要草原人接受我們,就得從擁有‘相同興趣’的朋友做起。我會教你們如何做一個成功的忽悠,啊不,是‘文化’傳播者……”
于是,幾個幕僚就此見證了改變他們人生的一場經歷。
具體‘唐老師’是怎麽跟給他們上課的呢?請先丢掉你的三觀節操,再做以下觀看。
只見唐钰閑逛閑逛,就閑逛到了幾個抱着奶娃正在聊天的部落女人中間,然後用和藹可親的态度,厚臉皮的插.入人家的聊天話題中,不着痕跡的把人家帶歪:
“……哦~,原來你們的巫師大人就是這個意思,還能夠靈魂出竅去神殿與神靈見面,真是太厲害了。我們那邊沒有巫師大人,不過也有差不多高人,我們稱那些高人為僧侶和道士,他們能夠為我們祈福和占蔔吉兇卦象,不過他們不會治病。”
說到神靈這個話題,部落人向來都是很感興趣的,她們常年在生存的艱苦中,對現實世界充滿了失望,便不由自主尋找各種心靈安慰,因此她們才會信奉可以讓保佑她們安穩、死後享福的神靈。
唐钰的插言是直戳大家心窩子,他表态僧侶和道士不像巫師可以救命,讓這些部落的人心中忍不住生出絲小小得意,從而放松警惕,跟他聊得高興。
“我們的巫師大人可是天神在人間的使者,什麽都會,雖然你們那邊比我們富足,但這點是不能比的。而且,由大夫治病的人死後是不能去侍奉天神享福的,只有由巫師看病的,死後才會得到天神的青睐……”
部落的人一臉同情的盯着唐钰,巫師神權在草原部落已經形成一種根深蒂固的東西,大家都無比相信天神的存在和巫師說的話。
這就是宗教的魅力,千萬別小看這什麽巫師和那些傳教士的厲害,幾句話把人忽悠得連命都送出去的比比皆是。
在歷史的長河中,宗教文化其實非常好的存在,它對人類來說是凝聚力,是心靈慰藉,是生存信仰。
但是這前提是正确的引導,可往往有些心術不正的人卻利用此來達到自己的私欲,就比如說現在草原部落中的巫師,就是一群要不得的神棍。
唐钰對那些正确引導的傳教之人是抱着尊敬态度的,可對神棍,那就是深惡痛絕了。
這根本就是誤人子弟,草原部落之所以落後,很大部分原因就是這群人的存在,聽聽這什麽治病必須讓巫師治死後才能升天的荒唐理論。
唐钰看着面前其實很淳樸的部落人,默默給那些神棍狂砸過小人之後,才繼續開口,做出疑惑的樣子,
“真的嗎?只有讓巫師治病的人死後才能升天?”
“嗯嗯嗯!被大夫治病的人死後都會下地獄,沒辦法投胎轉世,因為他們沒有受到天神的祝福!”
部落衆人猛點頭,一副努力拯救迷途羔羊的表情。
唐钰抿唇,盯着衆人看了好一會兒,才繼續疑惑,
“那如果一個為部落種族做出了巨大貢獻的英雄,他在外面受傷沒有來得及得到巫師的救治,死後也要下地獄嗎?”
“……”
從來沒想過這個問題的部落人滿眼迷茫。
唐钰滿意,摩拳擦掌開始‘文化’傳播,用一種和朋友分享秘密的語氣,
“可能是我們信奉的天神規矩不一樣吧,在我們那裏死後投胎轉世,還是下地獄是按照生前功德來定的。而且你們知道嗎?其實我們都是女娲和伏羲這兩位天神的子孫,我們……是神的後代。”
“???”
周圍聽到這話的草原部落人全都停下腳步,目光震驚的看過來。
作者有話要說: -
甲幕僚:他在做什麽?
乙幕僚:我……也不知道。
作者(暗戳戳):文化交流呀。