第28章 合群精
非常突然地得知後天要出差，荀衍心裏還是很詫異的。據說是要聯絡感情。荀衍不知道有什麽好聯絡的，畢竟也沒有什麽感情。
提前把一件件衣服往箱子裏塞，塞着塞着就不是很想去了，春天的衣服本來就不薄，聽說那邊比此地相比還要更冷，并且溫差大，還要多帶上兩件夏裝。但是想了想，還是繼續收拾了。
田田帶着磚頭在他眼前轉來轉去，阻礙着他的行為非常露骨了。“什麽是出差呀衍衍？”
“其實也說不上，就是一場增進聯系的觀光采風。是我自己覺得很像出差。”荀衍繞過他倆身後的短袖，去收右面櫃子裏的大衣。該換個大的櫃子或者做個衣帽間了，他的衣服還好，其他幾個人的衣服太多了，以後還會更多，尤其是甜竹精的裙子鞋子。
“去幾天啊？”田田百折不撓，他是有支持者的，千乘他們都在樓下豎起耳朵聽呢。
“就三四天。”
“啊……”田田眼眉耷下來，“三四天呢。”凄楚之情都要讓荀衍誤以為他剛才說成三四個月了。“去哪呀？”
“去——”他本想說戈壁荒漠，但怕自己說的詞彙田田聽不懂，“很幹燥很幹燥的地方。”
“那麽幹燥，沒有一點水嗎？”
“還是有一點的。”
“哦，那我去過。”
荀衍被磚頭這個回答吸引了注意力：“嗯？磚頭去過？”這種被吸引表演得比較外在，他收拾的動作并沒有因此停滞。
“被人抓住塞花盆之前，我就住在那裏，沒有人，沒有青草，到處都是瓦蓮，遠處有仙人掌和白楊樹。”
田田長長地“呀”了一聲：“怪不得磚頭把小雨當大雨，看來真的很幹燥。”
這回荀衍是真驚了，磚頭是真的去過這種地方。“我要去的可能和你以前住的不是同一個地方。”
磚頭點點頭。
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田田看荀衍和磚頭聊開了，沒有找他說話，心裏很急，立刻把話題引上正道：“那衍衍可以不去嗎？”
這一刻突然靜到沒有一絲聲音，荀衍的動作一停，入耳的就只有自己的呼吸聲了，他吓了一跳，這群妖精怎麽回事，還憋氣。“不能不去了，我本來就不合群，連這個少有的活動都不去的話不太好。”
“為什麽不合群，衍衍和我們在一起不是很好嗎？挺合群的呀，每天也很開心。”
“不一樣的，人類要求很高，都像我一樣要求高。”
“不知道是不是因為你們是植物，對我真的太包容了。人類的交往，需要兩個人時間一樣。你空出時間來找我玩，我也要有時間和你一起玩。還需要共同的興趣，共同興趣裏還要要求相同屬性，以及共同的看待事物的觀點。”
妖精們不大煩他，但如果他下樓來，小妖精們也會偎着他，或給他說說一天裏少得可憐的趣事。除了郁空桑，沒人接觸無所不在的網絡，沒有人會與他就事件發生争執，就像他說的，妖精們太包容了，好像活着就很快樂。
他是被寬容對待的那一方。他也盡量收起他的偏執，釋放他的溫和。尤其是在在早上和郁空桑的談話之後。
他又想起來了，那段令他後悔又讓他感動的談話。
從有歷史起，人類就把繁衍看作非常重大重要的事件，并為之賦予一層又一層的含義，或神聖，或光明。族群需要人口，家族需要傳承，繁衍是不可推卸的責任與必須完成的義務。
現代社會的個性應文化與文明而湧現，個人主義逐漸盛行，這些人因為各種各樣的原因抛棄了這項曾經的潛在義務。于是，一種越來越被相信的理論在科學和社會風氣的支持下，走到了更多人的面前。
繁衍，是整個人類群體的本能，是所有無知無覺的，蒙昧的，低級或高級生物的本能。
“修仙是我們的本能，是我們DNA中的一整個基因組。”可以看出郁空桑真的是看了很多書了。
在以前，沒有誰關注到這個問題，或者即使關注了也沒有去深入探究，并把它放到衆人面前。盡管天地間靈氣大不如前，修煉的效果也不像古時那樣顯而易見，千乘和盜業帝恕作為妖精第一天睜開眼睛時，他們就懂得修煉，甚至在修行中無師自通地領會幾項小小的法術。
最低級的妖精在出生時也會明白，他們的路将會通向哪裏。只有當他們修煉幾百上千年，成為這個世界的王者時，他們才能夠跳出這項刻在骨子裏的本能，按個體的想法去追求更符合自身利益的選擇。
“永生的好處在于沒有衰老，這不正是所有人類都希望得到的嗎？”
郁空桑說得沒錯，每次看到老年人，想到他們生的病或許再也不會好，摔斷的骨頭在每一次陰天下雨發痛，在每一回擡腿時都保持的那種小心翼翼，荀衍就覺得，還活什麽活，一點希望都沒有。
“不能這麽說，”他還記着反駁，“衰老也好，死亡也罷，都叫人害怕。可比衰老和死亡更恐怖的，是永生的孤獨。”
那種名為修仙的本能指引着郁空桑向自己在意的人解釋：“我們不會孤獨，我們會像小時候一樣，無憂無慮，或許修仙，一天又一天複刻着最快樂的時光。”
荀衍的理智自離開校園後從來沒有這麽清醒過，他清冷的話語如同一把尖刀，硬要把郁空桑腦中的雜志剔除。“你根本不知道仙界是什麽樣子。”
郁空桑第一次在這樣的争論中敗下陣來。降臨之神對教皇說，你們一直以來的信仰是錯的，我是邪惡的魔鬼。他的信仰也同這位教皇一樣被撕裂。妖精的基因和幾百年修仙環境的雙重決定，使他無法對仙界做出正确判斷。
是啊，沒有人知道仙界是什麽樣子，去的人也沒有一個再回來過。它是不是一個世界，在地球的另一個時空，還是初神的袖裏乾坤，須彌芥子。
“是這樣。人類的外面是更廣袤的時空，而我們要去的是一個完全不同的概念，破開此方，去向彼方。沒有去過的我們不知道那是什麽地方，更高層的位面，或者只是神的一花一世界，但我們知道，那和地球，和太空不在一個數集裏。”郁空桑開始貧乏地舉例子：“不見山也不知道外面是什麽，但他出去了，看到更繁華的的世界。”
荀衍低下頭，他已經看清了這場讨論的結果：“這是一場賭局。”
“所有修者都賭得起。”
他複又擡起頭：“那我呢？”
郁空桑一時語塞，不知道怎麽說話。
“我知道了。”
這句話帶有明顯的失落，郁空桑胸腔突然一窒，人類的形态給他帶來人類的感觸，這感觸包括味覺和痛覺。“我們都會陪着你，直到你離世。”
在這之前，這是荀衍想要的。不長不短的一輩子，有人一直在身邊。但是如今，一種被排除的孤獨感油然而生。
“是啊，無神論者還能要求什麽呢。”
他痛恨自己說的這句話，不顧別人的感受，一聽就很讓人傷心。曾經已經習慣孤獨了，又選擇了最孤獨自由的行業，不養貓不養狗，只想種一些能活上百年的，在他之後才死的植物。一年生也可以，第二年種子發芽，他不會認出這不是去年那棵。
只剩他自己了，離別真讓人難過。戀人離開，親人死去，貓狗只有十八歲，連植物，都要成仙去了。
有人陪伴的感覺太好了，他瞬間戒掉了孤單，欣喜于植物們的噪音。但要戒掉熱鬧，他不知道要怎樣才能做到。
“你別這樣說話，我聽着心裏酸澀。”類似書上描述的饑餓感覺，五髒六腑糾結到一塊，擠上無數滴檸檬汁。
荀衍想，我說着心裏痛快。但他終究沒敢說，他明白自己陷入到一種偏執的情緒裏，說什麽都不會好聽，說什麽都帶着傷人的刺。他真是自私，放棄永生，也想要別人放棄。可郁空桑還來抱住他，告訴他：“我知道你的不安。”
只要他的手放上他的頭頂，很多東西就馬上變得可以妥協，他幾乎都要退讓了，想說，那好，我也随你們修仙去，希望我們永生永世互不厭棄。而這時候，郁空桑先開了口。
“我們走一步看一步，也聽聽他們的選擇。一定不把你丢在人間或抛向地府。我們慢慢看這個問題。”
他作為不見山現世的莫名使命感壓迫着他，同他今生求安穩，順從命數的性格對抗，最終前者在外界的幫助下占了一絲絲上風。荀衍覺得自己何德何能，值得別人這樣對待。
“好。”
作者有話要說： 細綱出了問題，心情差得一直不想寫。
到這裏就很明白了，荀衍的自身矛盾是孤獨和陪伴，如何在兩者中取得平衡，植物們的包容幫他解決了。荀衍和郁空桑的問題則在于堅持和退讓。
寫了八萬多字點擊過千，這個成績已經很糟了……但我還挺開心的
