第13章 女娲證道

女娲的稿子，倒是叫蘇北頗為驚嘆。

文筆足可說是老天爺賞飯吃類型。

山川風物、風土人情描刻的惟妙惟肖，身為不周山妖族，山山水水外。巫妖兩族的針鋒，不乏也成了女娲筆下傾訴的故事。

不愧是締造人族的聖母，遣詞造句間盡是悲憫巫妖兩族多艱，并無身為妖族便與巫族有隙，文章中不乏有着墨尋常巫族的不易，兩族窮兵默武，榮耀浮于表面，悲苦才是常态，整篇行文如流水，暢讀下來讓人心胸暢快--有點後世雞湯文的原形。

就是太散，美則美矣，通篇讀過只留不錯二字，旁的再提不上一嘴。

“這封信務必要親自送到女娲手裏”蘇北有心冉助女娲，當下審完稿子便單獨下了份邀請函，請女娲上出版社來商榷文章細節。

“師叔寬心，咱們出版社有道祖庇佑，沒誰會不長眼敢截胡”昊天取過信便往驿站去。

出版社因審稿回複的信息量巨大，蘇北幹脆設下了驿站，專門用以對來稿作者發布審核信息，但因為來稿太多，驿站的成員基本忙的每日沾不占地--這是初期稿件不足，等後續手裏頭作者數達到飽和，出版社會拉紅線--對外規定收取一定數額的另類稿子，剩下的用固定簽約作者的稿。

如此降低編輯主編身上的擔子，為排版蘇北特地去洪荒搜羅一圈适宜造紙的材料，仿照後世的造紙技術，輔佐法術倒是沒多難便造出紙來。至于着墨的硯臺，洪荒生靈早已用之甚廣，省了他不少力氣。

接着是三清的來稿，老子講述陰陽兩儀、太極八卦，講究攻守兼備，太極以巧卸力，種種細處構思精妙--想來老子師兄出關後沒少花心思在上頭。

原始則是根腳論意味分明，點明道合己身，道不過戊土、庚金、乙木、丁火、癸水在五行四方之內，庚金若強行走乙木道，非但難以進境，長此以往反而敗壞根基，着墨點在修為拔高上。

兩兄弟落筆處，盡是洪荒衆靈最為關注的兩個方面，不愧是三清，一出手便能知根底。

“咦，這也算是另辟蹊徑了”蘇北審到通天時，臉上不由得暈開笑容。

比起兩位兄長中規中矩，通天的文章受衆度便要小的多，他多描述的是各種......長相乖巧、模樣玲珑神駿的飛禽走獸，文章走向定位應該是萌寵文

--要命的是通天似乎嫌棄自己僅有的門徒不夠可愛，假公濟私，拿來稿當招标徒弟的廣告，洋洋灑灑指定各種自己能偶遇的地點以及招徒的标準。

“主編，這篇稿子真的給過嗎？”新上任的編輯根腳是頭梅花鹿，看着主編交代來準備排版的稿件，頗有些不知所措。

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“我既朝三清讨要稿子，他們如此捧場，我豈能收下原始與老子的稿，反倒退了通天的，這不合禮數”蘇北搖了搖頭道：“不過是一塊版面的事，耽擱不了太大的事。”

旁人或許沒法未蔔先知，但蘇北知道，通天是往後六位混元聖人之一，他如此大張旗鼓的招徒，前期或許見效不大明顯。一旦他證道，比起拜竭餘下五位混元聖人門下的難度，當通天門徒可簡單多了。

未來聖人自己都說，不講究修為高低，可愛就行。這對一些外貌協會的生靈，簡直是開天辟地的福音。

蘇北料想不到，通天這一份拐彎抹角的招徒廣告，會讓紫霄宮時報火的一塌糊塗。

“你只管照着排便是”

“好”編輯點了點頭，上崗前主編有特地教過報刊的排版，通天準聖的稿子放在廣告位看來也很合适。

幾大門面有了，接下來就是選取些故事清奇、文筆出衆的湊版面，一張時報大大小小的專欄也得有十好幾個，不能光溜溜的只放準聖。

第一版拿捏不準洪荒的口味，所以只能大雜燴每樣都來點，等發行完搞個意見征求稿--看看哪種題材受衆廣，往後版面再有所側重。

“有巫族的來稿嗎？”蘇北愣不住想起太一，莫說交稿，這會人還在他樹上睡覺呢。

編輯沒想到主編會突然發問，愣了片刻，反應過來後回道：“有，幾大祖巫都來稿，不過都是些簡單淬體的法子，如雷之祖巫的引雷鍛體，土之祖巫的慈悲土相......”

總之巫族的稿子當初在辦公室掀起了不小的波瀾，巫族追求肉身成聖，加之祖巫崇尚不破不立，鍛體的法子也千奇百怪，引九天神雷、無極罡風、空間割裂等等，他們審的心驚膽戰。

要知道整個洪荒也就巫族仗着肉身強悍敢如此不要命的作死，尋常種族那個遇上雷劫、空間割裂不繞道走的？

誰他姥姥的上趕着去啊！

他們去了，那就不是鍛體，而是送命。一想到雷霆灌頂，大家夥忍不住直打冷顫，太血腥了。這玩意兒見報，真要是有人效仿，作死了會不會怪他們出版社發行不良時報。

編輯內部是決定不上架巫族的來稿，若往後巫族長久不改，便不再朝巫族征稿。

蘇北想了想道：“後土的慈悲相可用，旁的一律退回去，對其餘的祖巫，永不再征稿。”

“是，主編”編輯聽出蘇北話裏頭的火氣，雖不明祖巫哪裏開罪自家主編，但想想祖巫的稿子确實沒有實用性，收稿簡直是在浪費人力物力。

這些主編說的“專有名詞”，他們如今運用起來倒是得心應手。

出版社忙活起來，每日埋在審稿堆裏，時間像是砸進無邊海的小石子，毫無波瀾。不日便是到了與女娲約定見面的日子，蘇北換上水淨的白色長衫，扣冠束封，原就出衆的相貌，一經收拾更顯得俊朗無方。

“許久不見師弟，這通身氣派确是今時不同往日了”女娲能瞧出蘇北邁入準聖境，上回相見還不過是大羅金仙，如此進境倒是讓人豔羨。

“師姐莫要打趣我了”蘇北跟着話兩句客套話，待氣氛熱絡，才切入正題：“此次冒昧請師姐走一趟，實則是有些事想同您說說”

女娲眉頭微颦：“可是稿件有不妥的地方，若是有不妨我回去再改改”

蘇北卻忙擺手道：“稿子并無問題，不過是師弟有私心，有些細枝末節希望師姐往後能多些留意”

女娲心思通透，蘇北如此說哪裏能聽不懂他這是要提點自己，比起對方在這上頭的建樹，自己委實有些稚嫩，能得指點于她而言大有裨益，遂臉上笑意見顯。

“師弟盡管說，師姐絕不會惱的”

“那便好”蘇北一副松了口大氣的神情，提點起女娲一些泛善可陳的地方。

除開流暢的文筆外，文章想吸引人，筆下的人設、背景、大綱須得盡善盡美，雖說文學作品衆口難調，但如今洪荒讀者未接觸過文學類型的文章，可塑性很高，作為開山鼻祖道阻雖艱，可一旦功成名就，所得名利也是成比例的。

“師姐的文章，大體是以自己視角描刻所見所聞，引人入勝，辭藻華麗，但文中無骨，如游龍散布，着筆時是你自己，讀時亦能自己，如此可毫無差錯的代入，但旁人呢？”

蘇北劍指根源道：“他們并不會過于關注師姐的生平，又從文中得不到主角生平，裏頭的人物像是扁平的紙片人，無鮮活靈動，如此行文，最末無外乎高開低走，名聲漸弱。”

每個作者都不想自己的作品在別人眼中落得個“文筆退步”的評價，硬凹字眼只會逼人入絕境，畢竟寫的是長篇贅述，而非五言七言詩律，強求仄起平收，字字铿锵。

“天地生靈無數，我又該以誰的角度”女娲能以自己的角度鋪訴故事，但要将自己生平寫入卻猶豫再三作罷。

蘇北見此笑道：“私以為洪荒各族皆有不妥，一則有據可考。文中所述不乏有不切真實的地方，有強于斤斤計較上的讀者會刨根問底，屆時又該如何去回應且洪荒各族面上風平浪靜，可誰不是掐着口氣，文中稍有偏差，便容易引起各族抵觸。”

“文不通行，如何揚名？”

讀者若是一開始便排擠作者，以後作者發展的前景可以想見。

女娲雲裏霧裏聽完徹底糊塗了，這有顧慮那有顧忌的，她突然有些寫不動了：“師弟私以為該當如何，師姐實屬無從落筆”

“有種題材叫架空”蘇北朝女娲解釋何為架空後道：“不若便杜撰一族，文中描述似是而非些，讓考究之人無處尋錯，又不至于引起衆族排擠，兩全其美，何樂而不為。”

這就像有人想發洩，但一拳頭打在棉花上，裏外不受力，有氣也得給我憋着，對哪些斤斤計較之人無疑是最好的手段。他能點的便是如此，再多言那是會搶女娲功德的。

女娲聽完蘇北一通點播，迷迷糊糊的回了不周山，腦海裏時而是洪荒生靈的萬千面孔，時而又是模糊不定的身形，一切如鏡花水月，虛虛實實。

過洛河河畔時，見河堤岸邊有一對鹬蚌在相争，不死不休，攪動兩側泥沙飛濺。

女娲有些如神，收斂身形，近而觀之，不幸被飛濺的泥點子沾污衣裙，不過她并未惱怒，反倒是腦海中靈光一閃，之前的挂礙不明突兀地撥雲見霧。

何為杜撰，無中生有是也。

當即她蹲下身子，團了把泥巴在手，從地上撿起條枯枝，仔仔細細捏篆起來。泥團在他手中變化，先是衍生出胳膊軀幹、而後是眉眼精致的五官，女娲心神灌注，很快便捏出一男一女兩個泥人，以洛河之水點化，取名為亞當和夏娃。

兩個小人圍着他們的締造者轉，女娲見之欣慰不已，繼而捏起更多泥人，待點化捏造的多了，便有些費力，從袖中變化出條紅绫，往河堤岸一揮，泥沙河水聚攏在紅绫之中，變化成一個個泥人，又經點化生出骨肉。

身周密密麻麻與亞當夏娃無疑的泥人後，女娲給他們取名為人族，并向天地禱告：“弟子女娲，今時于洛水河畔，以土塑身，以水點靈，造洪荒之內，五行之外一族，取名人族，望天道允其族承載于天地，享萬物之造化，功德在己，為民永昌。”

“大善”宏願上達天聽，天道降下無邊功德，籠罩在女娲半人半蛇的身上，剎那間橫跨在準聖與聖人間的壁壘破碎。

女娲造人族，補全三才之道，破格入聖。

紫霄宮中盤坐蓮臺的鴻鈞忽地睜眼，嘴邊漫開一抹笑意。