第21章 (1)
就算只能在山西一個省份施行，那也是大大的功德，青史留名不是？
一時間，縣衙裏激情飛揚。
周縣令興致勃勃地讨論如何具體實施，如何應對會有的反對聲音。
他的師爺們各出主意，針對“盤活”後會出現的問題一一提出解決的辦法。
就是納蘭容若也不由地加入進來，就“盤活”的力度提出其可行性。
“要分步驟來，不能一下子直接實施。”
“這個自然，不光要分步驟，還要分地方。比如我們五臺縣所在的雁南道，那就是比其他地方安穩有秩序，應該先開始。”
“我們這可是佛門重地。我們還要大力辦學，不過，這個銀子估計會很不湊手。”
“‘陳英雄’你來說一說，小琉球那麽一個蠻荒之地你都給收拾出來了，說說我們還有哪些疏漏的地方，力求折子上去之後甭管大臣們怎麽琢磨，都提不出錯兒來。”
“……”
“……”
納蘭容若感覺，有些積壓在心裏的抱負理想這般說出來，舒暢很多。
周縣令感覺，他做這個五臺縣令做得太對了，比高士奇、張英、王鴻緒……等等人都自在快活不說，還可以大展手腳大幹一場，成為以後大清改革的楷模人物，痛快！痛快！
一幹紹興師爺們沒想到他們這些，功名無望，每天只做一些基礎的記賬、文書、上下說項等等事務的“尴尬人”，還能有參與“正經大事”的一天，甭管心裏有什麽小心思此刻都抛開。
快樂大師一邊玩一邊聽一耳朵他們的談論進展，感受到他們的熱情和激情，他自己玩得更是全情投入。
陳近南聽着，瞧着，再看看玩蛐蛐玩得鬥志高昂的快樂大師——瞪大眼睛對着小蛐蛐，恨不得代替它踢對手一腿。
心情特複雜。
他前來五臺山的目的……他認為唯一一個可以挽救小琉球免于被大清朝廷收複的計劃……在面對快樂大師的時候，全然熄滅。
快樂大師似乎就是有這個本事，他有一份天然的感染力，一種自在的魅力，讓人快樂，讓人打開心胸大步向前，讓人不由自主地跟着他勇敢地面對，所有的未來和未知。
同時，他還有超越一般天才的智慧和勇毅。
陳近南想起那天三方人厮殺的場景，是快樂大師先發現的動靜，他看得很清楚，快樂大師拍了之前的縣令肩膀一下，縣令才開始跑……
而整個過程中，快樂大師面對死亡流血的場面，不忍心，可他沒有哭泣，他也并沒有阻止。
三歲的年紀，就有這番不輸給任何一個領兵大将軍的定力和沉穩……陳近南一時間胸腔裏熱血上湧。
再想起他在上山之前的表現，他天然地知道，面對他們的隔空傳話威脅該怎麽應對最好；他本能的知道，及時調整改變自己的心境，進而影響其他人的情緒……
還有，他和他的親衛們的談話，他對之前的縣令說：“心胸要寬大……都是是同胞……”
陳近南越琢磨越覺得快樂大師怎麽怎麽好，哪兒哪兒都好，眼睛微合，心裏默念“阿彌陀佛”……
有此，他對于執行那個計劃的念頭，也更為強烈。
陳近南繼續和衆人讨論該怎麽寫折子；快樂大師玩樂中敏銳地感受到他身上的氣息變化，大約明白，依舊笑得歡樂自在。
晚上回去後，快樂大師洗漱沐浴後偷偷摸摸找機會，和小舅舅阿靈阿問起納蘭老師的事情。
“阿彌陀佛。為何納蘭老師這麽傷心？他家裏出了什麽事情了嗎？”
阿靈阿一愣，随即一嘆，緊接着嬉皮笑臉地反問：“容若和石溪道人的履歷論證等等，都沒看？下面人沒送上來？”
快樂大師對小舅舅的态度不樂意：“師祖說，先看人，再看紙面上的履歷論證。快樂大師賽認為很有道理。”
“先看紙面上的履歷論證，會在見面之前産生固有印象，不利于相處。”反正都會見到，抱着平常心相處才是正經道理。
阿靈阿又是一愣。
“這個說法兒新鮮，反正會見到人……有道理。快樂大師的師祖很有學問，快樂大師跟着師祖，好好學習，知道不？”
說着話，還伸手摸摸快樂大師的小光頭。
快樂大師：“……”
他的皇後媽媽今年二十八歲，他的法喀舅舅排行第三比他皇後媽媽小，他的這位小舅舅排行最末行七，今年滿打滿算也才十四歲，偏偏就喜歡裝長輩。
快樂大師氣呼呼地瞪眼，奈何他的阿靈阿小舅舅就是臉皮厚，就是要端正長輩的範兒。
快樂大師板起來小胖臉：“要聽納蘭老師的事情。”
阿靈阿也一板正經：“不能說。”
“為何不能說？”快樂大師心生一點點擔心，然後他就看到，他的小舅舅好一番“感慨萬千、長籲短嘆”——就是不說。
快樂大師：“……”生氣。
阿靈阿嘻嘻笑，趕緊哄着：“納蘭老師的事情，要他自己說不是？我說了，多不好？阿哥說是不是這個理兒？”
保康：“……”好像，确實是這樣？
他私底下詢問納蘭老師的家事，卻是，不大好。保康具有現代人的個人**意識，雖然他也知道很多私密信息該知道就要知道，可這明顯是納蘭老師的傷心事。
以後多關心納蘭老師的身體情況，不讓他一個人獨處傷心；再怎麽找機會問納蘭老師，找出原因。保康心裏做了決定，聽到不遠處的蚊子在嗡嗡嗡，知道熄燈時辰快到，伸胳膊要小舅舅抱抱。
揉揉眼睛，困意就上來了：“回去，睡覺。”
“回去，睡覺。”阿靈阿因為小阿哥沒有追問到底，心裏很是松口氣，美滋滋地抱着小外甥回去寝殿，給他脫去外褂和小鞋子，抱到床上，躺好，蓋好被子。
“小舅舅守着，快睡。”
保康的眼睛已經睜不開，迷迷糊糊說一聲“小舅舅晚安”，頃刻間就睡着。
阿靈阿守着小外甥，瞧着他肉嘟嘟的小胖臉，長長的眼睫毛在月光下似乎一顫一顫，于臉頰上形成兩道小陰影，笑得更歡樂。
小外甥心善，知道容若的事情豈不是更同情更喜歡那個家夥？他才不要告訴小外甥。
…………？？？
夜涼如水。月牙兒彎彎，高挂九天，星星一顆一顆不停眨眼，菩薩頂香火缭繞，誦經聲不斷，酣睡的人一夜好眠，還好像有幾個人因為做了好夢笑了出來。
第二天，天公作美，晴朗小風的大好天，快樂大師睡個回籠覺到太陽升起才起來，面對這美好的天氣，臉上的笑容和天上的太陽一樣燦爛。
初秋的天氣更為涼爽，有早收稻子的人家已經開始準備。周縣令考慮到，不管稅負改革的事情成不成，辦學的事情是定了下來的，當然是趁着秋收還沒開始的時候賣力吆喝。
“嗚啦啦，嗚啦啦。咚咚，咚咚。辦學，辦學。五臺縣的父老鄉親們，有錢出錢有力出力，有地方出地方有學問出學問。一切為了我們五臺縣的富庶強大，為了我們五臺縣人人都會寫自己的名字，會看賬本兒。”
“嗚啦啦，嗚啦啦。咚咚，咚咚。辦學，辦學。男孩子開蒙學聖人知識，養家手段；女孩子開蒙學禮儀，學繡花，跟我們五臺山的金蓮花一樣漂漂亮亮的。”
“嗚啦啦，嗚啦啦。咚咚，咚咚。辦學，辦學。學了知識，懂了道理，和我們的快樂大師一樣健康白胖，一樣聰明，一樣可愛，一樣帥氣！”
“……”
“……”
前頭唢吶的抑揚頓挫，後頭大鼓的聲音悶悶回響，還有那大鑼八角鼓等等跟着，一大隊人馬鬧騰起來的鑼鼓喧天、裂石流雲中，縣衙的差役們跟在後頭，做着騾車或者驢車或者騎馬，高高舉着一個薄鐵片制成的“大喇叭”大聲喊話。
喊渴了就解下腰上的皮囊喝一口，喊累了就換人。
就光喊還不算，還有那機靈的衙役直接請人畫一幅“人神都認不出來”的，快樂大師的大幅畫像挂在身前。
五臺縣的老百姓眼見這個架勢，那個樂呵幺。
辦學是天大的大好事情，光是一個教人識字那就是功德無量，更何況還能學其他技藝，學得好的，還能學考科舉，他們怎麽會不願意？
至于能和快樂大師一樣聰明可愛？不是他們不心疼自己的娃娃，能有快樂大師的一半兒，阿彌陀佛，那就是祖上燒高香，祖墳冒青煙。
雖然很多人家考慮到，五六歲的孩子已經可以幫家裏做一些活計，不大樂意送去學習。可總有父母認識到，不能因此耽誤孩子一輩子的前程。
這是多難得的機會，這可能也是他們的孩子脫離“泥娃娃”的身份，唯一的一次機會了。
做父母的到底是心疼孩子，對比縣令提出來的，比以往低一倍的束修，狠狠心，咬咬牙，盡可能地送他們的孩子來進學，哪怕就學一年學會寫自己的名字那？
…………
很多平日敝帚自珍，只顧自己讀書備考科舉的讀書人都心動，不說這個造福鄉裏刷名望的機會難得，單說結交周縣令和快樂大師的機會，那就是千載難逢。
很多小孩子嘻嘻哈哈的，盡管還不怎麽明白進學的意義，可他們對于自己能和快樂大師一樣幹幹淨淨，可可愛愛，做夢都笑出來。
當地人大都信仰虔誠，在佛門和官府的號召下，真的是“有錢出錢有力出力，有地方出地方有學問出學問”。
八月初十這天試行的童學院很快開始教學，周縣令親自去給講了一節課，将那些小娃娃們，做父母的，感動得來，都哭得稀裏嘩啦。
就連幾個自己開辦私塾自持經驗豐富的老夫子，聽了周縣令的課後都紛紛上門求教。
周縣令哈哈哈笑，滔滔不絕、口若懸河，兩次講課就将五臺縣的所有文人都給迷住。
周縣令的個人威望達到一個**，恨不得來一個揚天大笑。
“哎呀。沒想到啊。拿出來教授快樂大師的經驗的一小半，就驚嘆世人。”
“雖然小小的五臺縣大家大儒沒有，本身見識不夠，可這也說明了，能教導快樂大師那樣的頑皮性子，一小半的經驗就可以教導五臺縣的小娃娃。”
周縣令感慨萬千完畢，哈哈哈大笑。
周圍的幾位師爺都低頭縮肩膀看地磚，嗯，這新鋪的地磚花紋真好看。
陳近南瞧着還沒察覺的周縣令，報以同情的微笑。
納蘭老師抱着快樂大師，剛進縣衙大門就聽到周縣令的爆笑，然後就聽到他的一番大論，還聽到周縣令滿懷期待地說道：“本縣令感覺，本縣令我可以出一本書，有關于如何‘因材施教’……”
納蘭老師看一眼小學生快樂大師，快樂大師的右手舉着一支糖葫蘆，兩個腮幫子一鼓一鼓的，顯而易見是暫時忙着吃糖葫蘆，沒空搭理周縣令。
納蘭老師也報以同情的微笑：“恭喜周縣令。”
“周縣令确實可以出一本書。容若建議周縣令，給五臺縣的其他夫子都培訓培訓，因材施教，勞逸結合，才是正理。”
周縣令頓時跟被施了定身法一樣，他聽到腳步聲無法再欺瞞自己，慢慢轉身，看見好似天人降臨的納蘭容若，懷裏的，小胖娃娃，哈哈哈，哈哈哈。
點頭哈腰，笑容谄媚，聲音讨好，姿态讨饒：“容若先生好，快樂大師好。”
容若直接坐到陳近南旁邊的椅子上，一個眼神也沒給他。
快樂大師兀自抓緊時間享用今天的第二顆糖葫蘆，也沒有一個眼神給他。
周縣令：“……”趕緊端茶倒水，上點心。
“容若先生，快樂大師，周縣令剛剛在誇快樂大師的天人之姿，吾等凡人仰望且望塵莫及。快樂大師乃是我們五臺縣最可愛，最帥的小娃娃，那自然不能和一般的小娃娃相比……”
“周縣令記得，周縣令當年三歲的時候，也是一個手臉一天到晚髒兮兮的泥巴小子，見到快樂大師才明白，才恍然大悟‘小娃娃’應該有的樣子，周縣令就是一個棒槌，快樂大師大肚能容……”
容若：“……”性情孤高耿介的周培公，還真是一個棒槌？
陳近南：“……”這是那個，憑借三寸不爛之舌勸退二十萬大軍，一舉扭轉三藩戰争局勢的周培公？
周培公：“……”迎着他們兩個的眼神大大的不服氣。
怎麽就不是周培公了？周培公該是什麽樣？
還好有周圍的師爺們給他打氣，縣令加油，縣令加油。
周縣令：“……”忘詞了，快支招。
容若沒忍住笑出來，發現快樂大師第二顆糖葫蘆吃完了，從善如流地給“接過來”，遞給陳近南。
陳近南舉着糖葫蘆發愣，他都忘記自己多久沒吃糖葫蘆，都要忘記糖葫蘆的味道了。
快樂大師眨巴眼睛，接受今天也沒有第三顆糖葫蘆的現實，乖乖伸出兩只手給周縣令。
周縣令舉着師爺遞過來的，溫度正好的濕毛巾，特仔細特溫柔地，給快樂大師試掉手上的糖渣渣。
然後對着快樂大師幹幹淨淨的小胖手，問道：“快樂大師滿意否？”
“否。”
快樂大師回答的毫不留情，眼神也是“無情”。
周縣令石化。
容若解釋道：“光為了科舉死讀書，要不得。夫子們的教學方式，确實需要注意。我們來縣衙的路上還聽說，有幾個小孩子，天天爬牆進童學院，趴在課室的窗戶上聽課……”
周縣令立馬明白什麽事，樂颠颠地說道：“此事我也聽說了。也都調查明白。且再等三天，三天後我們再出面。”
陳近南一顆一顆地吃着糖葫蘆，細細品嘗；容若大體猜到，心裏點頭；快樂大師小小的驚訝，好奇這裏面的內幕。
…………
快樂大師和納蘭老師“微服私訪”三天，徹底弄明白。
根據快樂大師、陳近南、容若先生……集思廣益之下提供的方法，五臺縣辦學的事情鬧得轟轟烈烈，新童學院第一批開學，收男學生八十人，女學生三十人，這是一個相當好的成績了。
可偌大的五臺縣七八千人口，當然不止這一百二十個小娃娃想要進學，除了本來就在私塾裏讀書的小孩子之外，另外的小孩子們，當然也想坐在寬敞的課室裏讀書。
可是他們的父母，真的覺得家裏窮讀不起的，認為女娃娃不需要讀的，打擊孩子說家裏孩子太笨讀也讀不出來浪費銀子和時間的，偏心一個不偏心另一個的……
“天下沒有不是的父母。”小孩子無從反抗，順從的就順從了，性格強烈的卻又鬧不過父母沒有銀子，就偷偷摸摸來聽課。
還有那沒有父母的孤兒，日常都靠宗族接濟的，自覺更沒有資格要求花銀子讀書，想讀書的，也偷偷摸摸地來聽課。
容若心裏嘆氣，快樂大師面對這一雙雙充滿渴望的眼睛，心裏發酸。
七八個孩子發現這位一看就是貴人的人，還有快樂大師，都沒有罵他們，也沒有兇他們，更沒有那種異樣的眼神……你看我，我看你，其中一個孩子頭頭鼓起勇氣，怯生生地開口，“先生好，快樂大師好。”
發現先生和快樂大師都不說話，好像在等他繼續說，他雙手捏着破舊的衣襟，低了頭，聲音小得幾不可聞：“等我們長大了，補上束修，可以嗎？我們能賺銀子。我們在山上挖臺蘑賣，我們做小工，現在也能賺到銅板……”
“我們不是偷學。不是小偷——”有其他的孩子忍不住開口，說到“小偷”眼淚出來。
一時間七八個小孩子有四五個在哭，大的七八歲，小的四五歲，面色尚好，不是那種面黃肌瘦的那種，卻都是一身破破舊舊挂滿補丁洗得發白的衣服，還有兩個孩子還穿着草鞋。
容若挨個打量這七八個孩子，快樂大師也挨個打量七八個孩子。
先領着他們去面館吃一頓飽飯，然後去澡池子洗刷幹淨，去衣服店買好衣服鞋子……一通收拾後，果然變了一個模樣。
容若面對這夥緊張不安的小孩子們，拿出最和善的笑容：“不怕。官府開辦的童學院，給五臺縣的每一個孩子進學。”
快樂大師雙眼晶亮，奶聲奶氣地重複：“不怕。官府開辦的童學院，給五臺縣的每一個孩子進學。”
眉眼笑開，親近歡快。孩子們看着他這般歡喜都忍不住露出笑來，随即又怯生生地低頭。
兩個女孩子，五個男孩子，滿漢蒙藏都有。按道理不應該這麽膽小。容若猜測，估計是街上有人說他們“偷學”，傷了自尊心了。
容若：“都不要害怕。你們都是小孩子，想學習很好。縣令昨天說給你們想辦法，不用擔心束修，有時間來學習就好。”
“我們不要縣令幫忙墊付束修。”孩子們異口同聲，滿臉倔強。
容若當然知道這幾天有富戶要資助他們讀書被拒絕的事兒：“縣令不是幫忙墊付。縣令就那麽點俸祿，月月寄回老家一大半，沒銀子。”
“縣衙裏的師爺們捐的款，将來你們加倍還給師爺們，或者你們也捐款給其他沒銀子讀書的小孩子，如何？”
又是你看我，我看你，領頭的小孩子重重點頭：“行！”
容若牽着快樂大師的小胖手，領着這些孩子們去縣衙，獲得師爺們的一致歡迎。
觀察了這麽幾天，基本可以确定都是品性不錯的孩子，放心。
這些孩子們進學的事情解決，快樂大師開開心心地幫忙準備中學學院開學的事兒，日子不知不覺就過得飛快。到了九月份大豐收的時候，三封折子就大模大樣地擺在皇上的禦案上。
皇上：“……”揉揉眼睛，再揉揉眼睛。
乾清宮偏殿的采光非常好，批折子的房間寬敞明亮，折子上的字跡工整有力，熟悉得很。
皇上終于确定他不是“老眼昏花”，容若和阿靈阿、周培公也不是開玩笑。
阿靈阿和周培公就不說了，容若居然也能為了公事大膽上折子了？
再看看案頭上親信們傳來的信件。
快樂大師和他的師祖、老師們下山，奔跑在田間地頭那個快樂幺。
三位老師面對熱火朝天的秋收盛景吟詩作賦，畫畫寫字靈感不斷；快樂大師親自下地和農戶家的小娃娃學着拾稻穗，與民同樂不亦樂乎！
皇上特心酸。
他的面前，一邊是熊兒子一身青色僧服，挎着小竹籃子蹲在田地裏認真拾稻穗的小畫兒；一邊是還沒批複的一摞摞折子。
皇上就是再勤政也忍不住感嘆出聲：“熊孩子又玩瘋了，容若和阿靈阿也玩瘋了。”
抹一把臉，再仔細地看折子，發現熊孩子在其中“不可替代”的作用，再次感受到“搬起石頭砸自己的腳”那不可言說的痛苦，心情更是複雜。
不過，這三封折子，都很有道理，都是針對大清的現狀。而皇上本人也是真的缺銀子，皇上也特痛恨欺壓百姓偷國庫銀子的“壞人”。
一文錢難倒英雄漢啊。
皇上擡手抹去滿臉“滄桑”。
要不，幹脆也學熊兒子來個“獨樂樂不如衆樂樂”？
他是皇上，說做就做。皇上第二天早朝就拿着折子給明珠、索額圖、法喀等等親近大臣，讓他們輪流傳閱。
“都給朕好好看看這三封折子。”皇上面無表情。
秋日早朝天還蒙蒙亮的時刻，冷冷且冷冷的禦門大殿裏，除了皇上看不出來情緒，滿殿的文武大臣們、肱股之臣們，都懵。
第一個看折子的人，瞪大眼睛。
第二個也是。
第三個也是。
後面的人看在眼裏，一個個的，頓時不冷也不困了，手捧折子不錯一個字地看完，都變成一臉震驚、羞愧、憤怒……反正什麽樣兒的都有。
“啓奏皇上，臣認為此事不可行。稅賦之法乃是老祖宗定下來的，豈可輕易改動？”
“啓奏皇上，稅賦之法不可輕改，但理由不是老祖宗定下來的，幾千年前，稅賦之法幾經變化，何談祖制？”
“啓奏皇上，臣認為稅賦之法可以改動，目前的稅賦之法繁瑣五度……皇上和朝廷幾次減賦稅，百姓都沒有感受到聖意隆恩。”
“啓奏皇上，臣認為，匠戶的事情，可行。不光是山西的匠戶，湖南、山東、河南……這些地方的匠戶的限制，都應該放寬。”
“……”
“……”
有人說匠戶和軍戶等等是祖制，立馬有人說是哪一朝的祖制，唐宋時期就沒有。
有人說現行的稅賦之法是祖制，立馬有人提出來歷朝歷代的稅法改革辯駁。
皇上安靜地聽着，一直不表态。
明珠、索額圖、法喀也安靜地聽着，也不表态。
都眼觀六路耳聽八方，記住哪個大臣說了什麽，理由是什麽，然後在心裏頭琢磨原因是什麽……禦門大殿裏鬧哄哄的吵成一片，吵了半個時辰也沒結果，皇上最後氣得直接退朝。
當天下午的乾清宮偏殿，皇上和十來個親近大臣聚在一起開小會。
秋日的午後當然是慵懶迷人的，可是除了皇上一個人有心思品茶之外，其他的人，屁股堪堪坐一個椅子邊兒，你看我，我看他，都不敢先開口。
安靜中，法喀先笑了出來。
“回皇上，法喀認為可行，山西可以作為試點，推行看看。”
法喀的話音一落，在座之人的面色就變了——小公爺哎，咱寵外甥能不能有點原則？
明珠條件反射就要站出來反對，這不是不顧國體違反祖制大大降低士紳的利益嗎？
可他對上法喀的眼神兒，回憶折子裏自己親兒子的親筆字——反對不出來。
索額圖也是直覺就反對，還想趁機打壓明珠和法喀拉攏士紳的心，可他發現明珠沒說話，心裏頭琢磨着納蘭容若和鈕钴祿阿靈阿在五臺山相處友好的消息，又怕他們兩家聯合起來……
…………
山西實行試點改革這麽一件大事，一盞茶的功夫，因為明珠、索額圖、法喀的一致認同，就這麽做了決定，簡單，快速。
皇上在心裏冷哼一聲。
皇上沒從法喀身上獲得滿足感，但他瞧着明珠和索額圖兩個憋屈的臉色，已經夠舒暢。
而且，派容若和阿靈阿一起去五臺山，這步棋太妙了。後知後覺的皇上心裏得意，琢磨着保康的哈哈珠子，或者也可以用這個方法選？
明珠和索額圖後背一冷，偷偷瞄一眼皇上——皇上自打從五臺山回來，好像變得，挺歡樂？
法喀偷偷瞄一圈兒，想起自家弟弟來信裏字裏行間的歡樂——凡是和小外甥相處過的人，都挺歡樂？
…………
歡樂的皇上做事迅速，寫着朱批“準”字的折子快馬加鞭送回五臺山，山西巡撫收到了朝廷的命令，也見到了協助他完成山西改革試點的幾位京官。
山西省作為試點，過程中肯定會出現各種問題，有問題及時解決及時上報，不可退卻和逃避，任何官員惰政、貪污、欺上瞞下……嚴辦。
這就是皇上的态度。
朝廷上的震動且自有人處理，山西文人士紳們各種反對的聲音自有人應對。用快樂大師的話說：“阿彌陀佛，我們要相信我們的皇上和忠君愛民的文武大臣們。”
三位老師一起咳嗽，師祖微微笑，大喇嘛挺起胸膛一臉驕傲：“阿哥放心，五臺縣，整個山西，哪個寺廟膽敢亂占土地禍害百姓，大喇嘛立即辦了他。”
快樂大師立即送上星星眼：“大喇嘛威武。”
大喇嘛笑得特開心，抱着快樂大師和他一起傻笑。
三位老師一起搖頭，石溪道人說道：“阿哥，今天多學半個時辰，明天我們一起下山玩蛐蛐兒。”
阿哥的大眼睛亮閃閃……
容若接着說道：“老師給阿哥寫一首《蛐蛐詞》。”
阿靈阿跟上：“小舅舅坐莊，開盤口。輸的人有錢出錢有力出力有笑話講笑話。”
阿哥小胖臉嚴肅：“阿彌陀佛，快樂大師非常好學，非常喜歡‘多半個時辰’。”
三位老師：“……”
秋天到了，秋蟲都出來，田間地頭屋後草垛後到處都是蛐蛐的叫聲，大清國上到廟堂，下到鄉村市集小街小巷都是玩蟲遛鳥的人，不管是大人小孩，男女老少，都玩得那個自在。
保康的小蛐蛐是他在後山找到的，名字就叫“威武”，一身黃亮的盔甲，一對長長的觸角好似雷達，一雙薄薄的翅膀顏色紫褐而光潤，六條肥壯的腿很會跳躍，兩顆銳利的牙齒……
一看就是一只好鬥，愛鬥，還有本事鬥的好蛐蛐。
“瞿瞿”瞿”“唧唧……唧唧……”威武感受到雄性同類的氣息，在玳瑁蛐蛐罐裏不停地扇動翅膀發出聲音。保康哄着道：“還有半刻鐘輪到我們，乖。”
回應他的是更多的“瞿瞿”瞿”“唧唧……唧唧……”
晴空萬裏，秋風送爽。山腳下一處臨時搭建起來的鬥場裏，滿洲駐軍裏悠閑的八旗子弟，五臺縣的富戶，慕名前來拜佛的外地人，做生意看熱鬧的本地人，跟着湊趣的少年孩子……擠擠挨挨的，好不喧嚣。
石溪道人擺開畫架，調好顏料。
納蘭容若一邊和文人香客說話聊天一邊關注他的小學生。
阿靈阿還真開了一個盤口，賭注特殊：輸的人有錢出錢有力出力有笑話講笑話，有才華還可以寫詩作對，畫畫兒……
“萬金之資付于一啄。”自從宋代朝野內外大興鬥蟋蟀之風開始，鬥場上就不分親友，只論勝負，鬥起來的時候堪稱“六親不認”的激烈。
即使有人說什麽外觀顏色的尊卑之分，白不如黑，黑不如赤，赤不如黃等等，真到了鬥上的那一刻，也還是只論輸贏。
保康被菩薩保抱着擠進去看他們的鬥法和技巧，時不時地和“威武”說兩句，引得“威武”更能叫喚。
大約申時一刻，臨到保康帶着威武上場。
兩只蛐蛐罐放到一個很大的石臺上有裁判檢查，在場的僧人，凡是認識快樂大師的人都大聲喊話打氣，快樂大師一一打佛禮道謝，自己也揮舞胖胳膊大喊：“快樂大師加油！”
哈哈哈，瞧這個好像上戰場的小樣兒，哈哈哈。人群都笑出來，雖然聽不懂“加油”可也知道這是壯哉，善哉的意思，跟着喊：“快樂大師加油！”
“快樂大師加油！”
“快樂大師加油！”
聲勢震天，很有後世看球時候的啦啦隊的感覺，小戰士·保康眉眼彎彎，開心得來——
和那個少年人一起将自己的蛐蛐兒放到比賽用的大罐裏，随着裁判拿出引發戰意的蛐蛐草喊“一、二、三”，打鬥開始！
威武果然不負“威武”之名，氣勢淩人地發起攻擊，将保康平時教導他的“仰頭、卷須、練牙、踢腿”使用的行雲流水，一招一式都有一種所向披靡的氣概。
保康撅着小屁股眼睛眨也不眨地看着他的威武，胖臉嚴肅，嘴巴微張，雙手不自覺地握拳。
對面的少年也撅着屁股盯着蛐蛐罐，面色漲紅，嘴角緊抿，緊握的雙手青筋畢露，一副恨不得代替自己的蛐蛐兒上場的架勢……
圍觀人群一陣高過一陣的“快樂大師加油！”“快樂大師加油！”的吶喊聲中，不到四個回合，敗的退卻，勝的張翅長鳴。威武全身無傷，在保康的手心裏那個嘚瑟……
矜持且謙虛·保康先沖人群送一個“飛吻”，接着低頭親一口自己的威武，大眼睛眯眯成一條縫。
人群：“……”
哈哈哈，哈哈哈。
快樂大師這是和哪個不着調的和尚學的，手掌心放在嘴巴上吧唧一口接着面對衆人，哈哈哈。
三位老師雖然無奈，可也忍不住笑。
師祖聽說後只是笑着念一聲“阿彌陀佛”。
只有大喇嘛哈哈哈笑：“快樂大師一兩歲的時候最喜歡親親，一直到三歲了才慢慢不親了，這不，一不注意就露原形。”
一時間山上的和尚喇嘛們又都回憶快樂大師當年的“親親”。
“快樂大師是只要他喜歡，見到什麽親什麽。我記得去年我們寺裏養了兩只四川送來看大門的食鐵獸，他邁開小腿跑上去就抱着親，結果被侍衛一把抱住，那個哭啊。”
“那是真哭。平時都是幹嚎，就沒看過他哭得那麽慘的一次，不給抱不給親就哭個不停。”
“我還記得快樂大師抱着食鐵獸的時候，我那心髒跳動的……幸虧給送回去四川了。”
“別提了。快樂大師得知他的食鐵獸被送回去了，更能哭。”
“……”
“……”
大喇嘛趕緊提醒：“在快樂大師面前，可不能提‘食鐵獸’三個字。”
…………
一時間山上的和尚喇嘛們都念“阿彌陀佛”。
我們再說回山下。
大約一個時辰，威武的三場打鬥結束，毫發無傷，大獲全勝。
群情高漲，這次是喊着“威武加油！”
保康捧着蛐蛐罐兒，整個一凱旋的小将軍，神氣得來——
傍晚時分最後一個活動環節，他看着自己滿滿當當五花八門的戰利品，和周圍人一起聽
