第45章 污血（8）（捉蟲）
九華城的死者年紀太小，卷宗裏寫着的兇手年紀又太大，是一件令人印象深刻的怪案。探子一說，遲夜白立刻想起來了。
“那案子的兇手不是許近財麽？”他問。
“許近財是許英的爺爺，多年來一直因病卧床，進牢裏不過兩日就歸西了。”探子說，“案卷上寫的确實是許近財的名字，也是這次去查探我們才發現還有這樣一段隐情。”
于是探子便把九華城七歲幼童命案的詳細經過，跟在場諸人細細說了。
被殺的幼童名為陳二家，是許英母親陳氏兄長的孩子。
那日正是農忙季節，午間日頭毒辣，人們紛紛躲在陰涼處。十二歲的許英跟着大人幹活，碗裏的粥水喝到一半，看到陳二家從田埂上朝自己走過來。
陳氏幾個哥哥的家境都比她要好，時常接濟陳氏。陳二家那日穿了一件新衣服，手裏拎着的兩條魚是專門拿來給許英的。
許英便提着魚，帶着陳二家回去了。
村人大多出門幹活，整條村都十分僻靜。在走回家的途中，許英和陳二家打了起來。
許英比陳二家高，但陳二家比他胖。小胖子打不過自己表哥，便用身體猛撞，從地上抄起石塊砸許英的腳。許英被他推倒在路邊，沾了一手的狗屎。
據當時在樹下圍觀嬉笑的人說，打架的原因是陳二家說許英是窮鬼，“窮得沒布兜屌”。
七歲的孩子不一定知道這是什麽意思，他只是從家人那裏聽來這樣的話，學着家中大人們嘲諷的語氣，原模原樣地跟許英說了出來。
許英從地上撿起那兩條魚砸到陳二家身上，把陳二家砸得嗷嗷大哭之後，自己轉身跑了。
那天下午，許英活兒幹了一半，說頭疼，想回家躺着。
他在回村的路上走了一半突然停下來，呆了片刻後扭頭往回走了一段，拐入一條小路。
小路的盡頭是陳二家的小院子。
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院子裏除了自己七歲的表弟，沒有任何人。陳二家當時正用小錘子把凳子上松脫的木栓敲牢。許英在院外站了越有半盞茶功夫，一個經過這裏走到池塘邊拉屎的人看到他了。
他拉完屎往回走，恰好看到許英從院子的側面，翻牆進入陳家的院子。
傍晚回來的陳家人沒有看到陳二家，一直到吃晚飯的時候才發現孩子在床上睡着了，還蓋着被子。掀開被子，陳二家的娘親發出凄厲慘叫：被子底下是早已斷氣的屍體，陳二家後腦勺血肉模糊，一個錘子扔在床底下。
案子很快報到了縣太爺那裏。縣太爺召集各方人士詳細一問，立刻把許英的事情問了出來。
只是去抓許英的時候，許家人卻說，殺了陳二家的是許近財，因為“那孩子常常罵他老不死的，沒半點禮貌”。
許近財平日裏根本無法起身，更別說要走過半條村子去殺一個孩子了。但許英爹媽砸鍋賣鐵湊出半個銀元寶，獻給了縣太爺，縣太爺便把許近財抓了。兩日後，許近財死在牢裏，這案子也就這樣了結。
許英早就不見了，而許英的爹媽也在許近財被抓之後，連夜離開了村子。
“這本是個小案子，不想背後居然還有這樣的事情。”探子說道，“之後許英一直蹤跡全無，如果這二十多起無名的兇案都是他所犯下，那麽他一直沒有停止過殺人。”
“許英是失蹤了，還是連他父母也被他害了？”司馬鳳突然出聲問道。
“他父母我們倒是還沒查到。”探子轉頭朝着司馬鳳說，“在九華城命案發生的三個月後，九華城外發生了第二起錘子殺人的命案。死者是一位流浪漢，屍體陳列于破廟之中，身上的衣服鞋襪都被剝走了。破廟附近有個村子叫大通海村，許英的母親陳氏有一個姊妹，當時就在大通海村之中。”
“然後呢？第三起命案？”
“第三起命案發生在距離大通海村六十裏外的樊家村。”探子又道。
司馬鳳搓搓手指。手上沒有扇子，他有點兒不适應。
“從九華城去金山城，必須經過大通海村和樊家村。我估計許英不是自己逃家的。他爹媽把許近財搬出來當替死鬼，許近財也承認了這命案，說明他們在包庇和掩蓋許英殺人的事實。”他說，“許英應該是去大通海村投奔陳氏那位姊妹的。但不知中間出了什麽事情，他沒有在大通海村停留，而是一路前行，經過樊家村，往金山城的方向走。”
遲夜白瞧他一眼：“許英是慣犯？”
“如果那二十七起案子是他犯的，他絕對是慣犯。他殺人已經殺出了慣性和樂趣。”司馬鳳站起來，臉上流露出一些興奮之色，“十二歲……下手可真狠。”
他話音剛落，鷹貝舍的探子在一旁接口。
“殺人的話，十二歲時是第一次，但殺別的東西，許英可不是第一次了。”探子低聲說，“他從小便喜歡殺貓和狗，且都是用硬物打砸。我們的人之前在村裏查探時不少村人已經忘記誰是許英，但一說到殺害貓狗和家畜的，人人都能說出他的模樣。他長到八九歲開外，學會了木工，便常用鐵制的錘頭行惡。”
“他在村人看來，是個惡徒？”
“不完全是。平時的許英木讷、沉默，倒沒有什麽特別的驚人之舉。”探子回答。
司馬鳳又搓了搓手指。他對這個許英産生了強烈的興趣。“小白，你記得我爹跟我倆提起過的那種人嗎？”他轉頭問遲夜白，“那種天生就嗜殺的人？”
司馬良人五六年前，被朝廷秘密委托去辦理一件案子。
案子牽扯到皇室子嗣，因而一直到案件結束，司馬鳳和遲夜白才從只言片語裏知道他去了哪裏、去做了什麽。
那時候皇城傳出一件怪事，皇帝的第六子被狐仙附身，嗜殺嗜血，無人能控制。至于什麽時候被附身，在哪裏被附身，則是說法不一：有說春獵時他射殺了一只白狐才惹禍上身，有說他自小便被潛伏于深宮的狐精吃空了內裏，現在是頂着個皮囊的妖怪。更有甚者，直接指出是六皇子生母的不對：那本來就是個狐貍精。
民間說法不一，各有各的精彩離奇。司馬鳳和遲夜白在蓬陽的茶樓裏也聽到不少，卻沒想到司馬良人消失數月，原來就是去查的這件事。
其中詳細情節兩人都不知道，只曉得最後那皇子和生母都被秘密處死了。
若是孩子有問題，定不是聖軀有不對，只能把錯誤歸到女人身上。司馬良人只跟兩人略略提了，并再三叮囑若有朝廷委托，切切不可擅自接下，一定要先告訴他。
那日談話到最後，司馬良人突然問了個問題：“你們覺得，這世上有天生的殺人犯*麽？”
他所謂的天生殺人犯，是天生就喜歡殺人、善于殺人的人。
司馬鳳與司馬良人辯駁了半個時辰，遲夜白卻始終沒有出聲。
他想說有的，那些犯人的名字、所犯的案子、最後受了刑罰，凡是他看過的，都在卷宗和自己腦子裏刻印得清清楚楚。但司馬鳳認為沒有，他也就不說了。
同樣的問題司馬鳳和甘樂意也談論過。甘樂意非常肯定地說有的，于是司馬鳳又和他吵了一架。
現在司馬鳳突然問起，遲夜白愣了一會，點點頭。
五六年時間過去了，司馬鳳的想法與當時已經大不一樣。
“我想見許英，我想親自審問他。”司馬鳳突然說。
阿四一直在自家少爺身後，聽到現在才忍不住看了甘好一眼。
他突然發現遲夜白也在看甘好。
“甘先生。”遲夜白低聲道，“可否請你行個方便，為我們和馬大人搭個橋？”
甘好眉毛一跳，手裏一塊蜜餞吃了大半，直接草草咽了下去。
“你怎麽知道我認識馬大人？”
在啓程前往青河城的晚上，遲夜白雖然是去鷹棚頂上“練功”，但實際上，他先到地下去查閱了鷹貝舍的資料。
甘好的資料也在其中，但遲夜白沒有看過。甘好的資料也非常簡單，不過寥寥數頁。但裏頭說到了這個用毒高手之所以在青河城定居的原因。
他當年被仇家埋伏，以劇毒灌喂，幸得被一位過路趕考的書生救了下來。
那書生姓馬名浩洋，正是如今青河城的父母官。
馬浩洋救活甘好之後，甘好為了報恩，向馬浩洋許諾，可以為他做三件事或殺三個人，無論什麽人，無論善惡，無論身份年紀，無論男女婦孺。馬浩洋至今為止只讓他做了一件事，就是留在青河城。
馬浩洋在青河城做官已有十餘年，娶妻生子，聲望日盛。甘好雖然是用毒高人，但在醫術上造詣也很高，曾救過馬浩洋和家人好幾次。
如此算來，甘好與馬浩洋相識近二十年，彼此都對對方有恩，也因此有着比旁人更厚的情誼。
甘好雖然聽聞鷹貝舍是江湖上最有名的情報機構，卻不知道連自己的底細都被人翻得那麽清楚，一時間有些咬牙切齒。
遲夜白沖他作揖：“甘先生，我再為你謄抄一份《毒物三千解》吧。”
甘好眉毛又是一跳：“毒物三千解！你怎麽有這書！這不是朝廷秘藏麽！”
“确實是朝廷秘藏。”遲夜白笑道，“但不代表我沒看過。我既然看過了，給先生抄一份，不是什麽難事。”
甘好再不猶豫，拍案而起：“走！我帶你們去找馬大人！”
鷹貝舍的探子接了遲夜白的指令，很快帶着鷹走了。剩下三人便跟着甘好，往馬浩洋府上走去。
阿四按捺不住心中好奇，湊上去低聲問司馬鳳：“少爺，真有天生就喜歡殺人的家夥？”
司馬鳳正豎着耳朵聽前方遲夜白和甘好的談話。外頭人多，遲夜白不肯牽他，他只能裝模作樣地捏着阿四的手指。
“有的。”司馬鳳簡略地回答。
“那都是什麽樣的人？”阿四求知心切。
“很醜。”司馬鳳又簡略地回答。
“醜成個什麽樣子？”阿四孜孜不倦。
司馬鳳頓了頓，終于認真回答了他的問題。
“像野人一樣。”
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*《污血》這個故事涉及的天生殺人犯理論，是我從龍勃羅梭的《犯罪人論》裏提及的“天生犯罪人”化用而來。這個理論比較長，具體的內容我放在有話說裏了，有興趣可以瞅瞅~
作者有話要說：
這兩天有禁毒日的活動呢。太曬了我的媽呀，深了兩個色號啊至少。不過發現了一個好帥好帥的警察小哥……
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龍勃羅梭是《犯罪人論》的作者，他提出了一個非常有名的的理論，就是“天生犯罪人”。
他認為，天生犯罪人帶有與非犯罪人區分的因素，天生犯罪人具有遺傳性，而且是一種人類的返祖現象。天生犯罪人包括：
和普通人不一樣的頭蓋骨、不對稱的面部、大顴骨、大的下颚、有殘障的眼睛、歪斜的鼻子、腫脹突出的嘴唇、不正常的齒系、異樣的骨盆、有缺陷的胸腔等十八種特征。
可以看到，這個理論的基礎不是犯罪心理，而是生理解剖。龍勃羅梭在大量解剖的過程中，在惡性罪犯的頭蓋骨上發現了迥異于常人的凹陷，于是開始探讨犯罪的生理和遺傳原因。
這個理論從提出來開始就受到很多的批評，因為它是不夠嚴謹的，而且很容易在無切實依據的情況下把一部分人劃歸到“罪犯”層面。龍勃羅梭後來修正了自己的理論，加入并讨論了地理、環境、教育這些影響因素，并且自己也承認這樣粗暴簡單地進行劃分是很不妥當的。
《污血》這個故事裏引用了犯罪人論，但不代表我認可這個理論。相對來說，我反倒更認同他後期的修正：地理環境和教育，家庭的指導和個人心理因素，這些可能比“遺傳”因素更重要。
不過對一個擁有如上長相的孩子來說，他在生活中遭受到的惡意，可能遠遠多于善意。惡意會衍生惡意，對很多人來說，惡意本身就是一種深刻的社會教育。
