第14章 永不收賦，兵将歸心！

崇祯收起方天畫戟。

在某種程度上，他此刻能理解李自成。

前不久是他面臨末路。

李自成一路上戰無不勝，輕松攻入京師，眼看皇極殿上的寶座就是他的，滿腦子想着的是怎樣治理京師，怎樣應付南下的鞑子大軍，怎樣當好一個皇帝。

然而轉眼之間。

一下反轉為李自成面臨末路。

一步走錯，滿盤皆輸。

一切化為泡影。

“陛下不殺我？”李自成有些疑惑，不知不覺中他對皇帝使用了敬稱。

崇祯道：“把命留着，助我殺鞑子，重振大明，給千千萬萬百姓，與子子孫孫，創一個萬世太平，如何？”

李自成愣了愣，眼睛一亮，鄭重的跪地抱拳。

“謝陛下不殺之恩，罪臣李自成，願效犬馬之勞！”

崇祯再次用洞察之眼觀察。

李自成忠誠度升到了60。

說明沒有看錯。

李自成心底把忠義看得很重。

魯莽的人，也直爽。

一旦折服他，稍微對他好一點，忠誠度升得很快。

他本是銀川驿中的驿卒，相當于後世的郵政快遞小哥。

崇祯財政危急，接受文臣的馊主意，削減驿站等。

沒有背景家世的李自成下崗了。

他嘗試找各種工作，但都不順利，最後跑去邊境當兵報國，可見還是想效忠大明。

卻因長官欺人太甚，克扣軍饷，還随意責罰打殺，他與一般兄弟被逼急了，嘩變殺官，從此沒了退路。

典型的官逼民反。

李自成造反後，才展現了他的領軍才能，從一個普通小兵，成長到統領大軍的将帥，只用了幾年時間，他在順軍中威望極高，善于用兵的同時，也擅長安撫百姓，獲得民心。

李自成用造反證明自己，是個良将之才。

那為什麽他在明朝邊軍中，沒有被發現？

還有多少良将之才，被埋沒在底層呢？

崇祯心裏有個答案——階層固化！

士紳勳貴，文臣武将，以及富商等，聯結成一條看不見的堅固壁壘，圈住權力和即得利益，把底層百姓隔離在外。

這就叫階層固化。

管你能力多強，才華多出衆，只要你沒有背景家世，想出頭是千難萬難。

而上流階層子弟，即使昏庸無能，品行惡劣，也有好出路，甚至當大官。

劣幣驅良幣。

形成惡性循環。

不斷惡化大明造血功能。

作為皇帝，崇祯也想打破階層固化，不拘一格降人才。

但冰凍三尺，非一日之寒，內憂外患又永無寧日。

太難了。

不過，現在的崇祯，比之前的崇祯多了幾百年的眼光，儲備的知識，也不是這個時代的人可想象的。

他看到一個打破階層固化的契機。

李自成帶來的契機。

“王承恩。”崇祯回頭叫道。

“老，老奴在……”

王承恩屁颠屁颠跑向崇祯。

“朕當衆宣布幾條旨意，你記下來，稍後張榜，昭告天下。”

崇祯想了想，又朗聲道。

“诏，建奴大軍兵鋒将至，當以民族存亡為重，赦歸順叛軍全員無罪。”

“诏，百姓疾苦，朕體察不足，即日起，全國永不收賦，西北與河南等災患區域，農家免稅五年。”

嘩聲一片！

賦與稅。

賦，主要是上交到國庫內帑，皇帝可以用來修造宮殿，賞賜功臣，增派邊軍糧饷等。

值得一提的是，大明采取屯田制，地方衛所軍人閑暇時種田存糧，基本能自給自足，只是衛所制漸漸糜爛。

稅，用在國家財政支出中，公職人員的俸祿，地方修路修橋等用度。

目前承擔賦稅的，主要來自農民，用糧食抵。

永不收賦，意味着農民以後少承受一大塊壓力，而且是永久不收。

有史以來，未曾有一個帝王，下過這樣的指令。

王承恩眼中掠過擔憂之色。

國庫本就空虛，陛下窮得都要向勳貴官員借銀子，再來個永不收賦……

但現場大多農民出身的兵卒，不會想那麽多，他們只知道，家人和子孫永不交賦，就是得到實實在在的好處，往後要好過很多。

無論是歸降叛軍，還是明軍，以及百姓，都歡呼起來，甚至有人感動得嚎啕大哭。

“陛下英明！”

“千古仁君啊！”

“今日方知明君在上，草民有罪。”

李自成目光一動。

他也是農民出身，深知賦稅猛如虎，尤其災區百姓，早就難以承受，否則他也不能振臂一呼就幾十萬人跟他造反。

但既然歸入皇帝麾下，自然也得為皇帝考慮。

永不收賦的旨令一出，國庫少了一項主要收益，而戰争最是耗銀子。

除非皇帝陛下生財有道，否則長期肯定支撐不住。

他擡眼望向崇祯。

崇祯也正看着他，臉上是自信的笑容。

他後世見識過無數賺錢套路，只要手中有權，手段夠狠，還怕沒銀子？

他可不是被群儒道德綁架，把自己生生窮死的那個崇祯。

看到李自成忠誠度又上升5點，崇祯嘴角一弧，笑道。

“诏，李自成愛民如子，用兵如神，不失為一名卓絕統帥之才，又以民族大義為重，言出必行。朕，破格封李自成為，鎮西王！”

老朱家養着一堆王，那些勳貴王爺每年的供養，耗費巨額財政支出，還仗着皇族特權為非作歹，侵占民田，大肆撈取利益，地方官員不僅不敢管束，還要把他們當作祖宗般供着。

當大明遇到危機，勳貴王爺們幫不上忙，有的甚至希望崇祯倒臺，他們才好有機會做皇帝。

而給李自成一個王，能得一良将全心歸附，給自己賣命。

果然。

李自成陡然呆愣，而後感動萬分，虎目濕潤，淚灑當場，額頭重重磕在地上。

“陛下隆恩，罪臣惶恐，罪臣愧不敢當啊……”

他的闖王名號，是叛軍自己給自己的封號，随便占個山頭都能給自己安個王，但不受外界承認，還背負叛逆的罪名。

崇祯皇帝是正統的漢家天子，是公認的九五至尊，是可以得到世人承認，可以載入史冊，名垂青史，光宗耀祖。

兩者天差地別。

這個時代，把名聲榮譽，光宗耀祖看得極重。也唯有正統漢家天子，以及漢家天子封的王，炎黃的子孫們才真心承認。