第61章

聖子于蓮池苦修時, 水下紅鯉擺蕩,水上青蓮搖曳。

随手折蓮點化,修作女身, 常侍身旁。

菩提樹下,老祖授道,見聖子身旁女童玲珑剔透, 似有慧根,便點她作問:“若天下黎民俱陷于湯火,何以救之?”

女童惘然不解:“何必救之?”

諸旁神佛見此回答,駭然失色,老祖亦撫須長嘆:“終究草木無心,雖具人形, 卻無人情。”

聖子恐此回答令老祖不悅, 出聲替女童開脫。

老祖垂目看他,眼中不見悲喜:“而你,太具有人情。”

彼時, 有大妖于天地間游蕩,無聲無息,無形無态, 栖落菩提樹上。

望見此景,心生意趣,拟作貓态, 跳下樹幹,跑到女童身邊與她嬉鬧成一團。

本是清淨之地,卻因女童與貓兒憑添喧雜, 将苦修之境拉入凡世俗塵。

諸旁神佛稍見不悅, 唯道祖無悲無喜, 沉吟無話。

一眼便能看透大妖本質,不僅無人情,甚至無人形。雖拟作貓态,本體卻是不知名的存在,生于天地之間卻跳脫天地之外,不生不死,非生非死。

自帶的性子無心無肺,與草木化的女童如出一轍,難怪能玩到一塊兒。

後聖子下凡渡劫,老祖命青蓮同往。

四件神器早已投世,可助聖子諸事圓滿,而青蓮作為鑰匙,是啓動四件神器的關鍵。

諸天神佛将青蓮視作一件器具,一件協助聖子的工具,一件供聖子差使的道具。

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從未想過她能有自我意識,能生出人的情感,畢竟草木化形,無心又無肺,又何具人情?

然而,凡世百年,歷經種種,皆非神佛所料。

淫靡者,最後冰清玉潔;卑顏者,最後铮铮傲骨;利己者,最後大公無私。

至于聖潔者,早已生出魔心……

一直事不關己高高挂起的越國公主,為了自己的國家,為了自己的子民,為了自己的父母,南征北伐,合縱連橫,不辭辛苦到處奔波,就為救天下百姓于水深火熱之中。

而如同明珠澤世的聖子,淪為不知名的臣子,只知輔佐與跟從,到最後竟不知何故生出魔心。

這本是聖子歷劫,到最後,這劫難成了草木生心之劫。

聖子于劫難中,是陪襯,是輔助,是無關緊要的存在。

長太息噫!

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