第6章
“有問題？”朋友不解，“有哪裏不對嗎？”
“嗯……你從城市來的，可能不是特別清楚靈位的寫法。”你對朋友慢慢解釋起來。
靈位上的文字的斷句應該是：顕祖考/田公/諱/郁屈/府君/生人趣位。挨個解釋起來，顕祖考是孫子為爺爺立位的尊稱，田公是先人的姓氏，郁屈是先人的名字，府君是敬稱，生人趣位則是祝語。
“其他都還好說，按靈位文字理解，這是我爺爺給我高祖田郁屈，也就是我爺爺的爺爺立的位。就是這個生人趣位太奇怪了，”你說着，把你剛剛打翻的靈位們一一扶正，“一般來說，這裏都是寫生西蓮位，意思就是祝願亡者早登西方世界。生人趣位這種寫法我從沒見過，到底是什麽意思……”
“我覺得，”朋友舉起手，一副小學生回答問題的樣子，舉起的手裏拿着手機，“我們可以借助科技力量，千度一下。”
雖說氣氛很緊張，你還是被逗笑了。
朋友伸手捏捏你笑着的臉，然後低下頭開始查人趣這個詞，錯過了你一下紅起來的臉龐。趁這個時候，你趕緊出門從院子中的水缸裏舀了水清洗傷口，又狠狠洗了把臉降溫。再回來時，朋友恰好擡頭：“查到了——诶，你臉怎麽濕漉漉的？”
“別管我啦……你查到什麽了？”你這才注意到朋友的表情不大好看，幹脆挨過去，一起看向手機上顯示的搜索結果。
千度百科內容冗長，你一目十行，提取最關鍵的信息，很快就得到了你需要的解釋。
人趣，梵文Manusya的意譯。為世間“五趣”或“六趣”之一。亦作“人界”、“人間”、“人道”等。
“所以這句話的意思是……”你喃喃自語。
孝孫在此，祝願亡故的祖父田郁屈，得以，來到人間……？
你不自主地打了個冷戰，之後才忽然想起些什麽，開始在靈位中尋找特定的目标，直到目光鎖定了靈位之一。
“果然有啊，”你指給朋友看，“這座靈位才是我高祖父的，你看，這上面的文字就很正常，名字也不一樣。那這個田郁屈是什麽人？是我哪來的高祖父？他的靈位怎麽會在這兒？”
“他會不會就是……”朋友猜測，聲音壓得有點低，“你爺爺給你找的那個陰神…？”
光線昏暗的祠堂似乎把室外的陽光全部隔絕，一旦目光集中在某個點上，就容易誤以為黑暗的角落中有人窺探着自己。在這種地點，從朋友口中聽見陰神一詞，陰森感緩慢爬上了你的脊背：“不會吧……趙神婆說請陰神是給我當養父養母，可這牌位明顯有很長年頭了，也不知道會不會比我年紀都大。再說了，是給我請陰神，為什麽我爺爺要認陰神作祖父啊……？”
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“我也不知道。”朋友說。
你們面面相觑，面前叢叢靈位緘默不言，沒有人回答。
感覺到氣氛有些壓抑，你匆匆把那漆黑靈位放回原處。
你總覺得手上拿着這麽個玩意兒實在是讓人瘆得慌……
“走吧，我們去找趙神婆？”你提議，“沒準她會知道些什麽呢，論這些，她可是專家呀。”
“OK！”朋友也打起精神，比了個加油的手勢，“咱們走！gogogo！”
你們一起離開祠堂，陽光倏忽回到身上，有種起死回生似的錯覺，結果正好遇到你爸媽往大門外走。你爸注意到你胳膊上顯眼的傷口：“怎麽啦？”
“被小蛇咬了，我認得，沒毒，可能是水蛇什麽的，不礙事。”你說。
“我跟你媽幹完活去鎮上買東西，到時候買點驅蛇藥回來，你要是不舒服就趕緊去診所，”你爸點點頭，“咱們這水多草密，蛇也多，我跟你媽都被蛇咬過，就是你從小就沒遇上過，今天也算頭一遭了。”
你媽想了想，補充：“好像你爺爺也是，不招蛇。”
“知道啦！”你匆匆應聲，拉着朋友奔出大門。
趙神婆住在村外，得過條河，臨出門前爸媽又追上來，硬給你倆塞了個不鏽鋼保溫杯，說是裝了家裏煮的草茶。你們這才上路，一路過了河，走過昨晚那條土路，徑直到趙神婆家。她似乎早就在等你們了，今天看起來情緒穩定了許多。
“來了？”她拉開門，把你們迎進去。
趙神婆家很黑，窗戶正好在背陽的牆上，屋子裏沒太多光亮，隐約瞧見牆上貼着幾張舊佛畫，桌子中央擺着一張老婦的遺像，兩旁亮着塑料電蠟燭。桌子上還放着一個小盒子。
“是我師傅，”趙神婆注意到你們倆克制不住頻頻掃向遺像的眼神，多解釋了一句才切入正題，“昨個兒晚上之後還發生了什麽怪事嗎？”
你想了想，把早晨發現那座漆黑靈位的事兒說了，趙神婆表情不變，只問：“牌位帶來了嗎？”
“沒有，太瘆人了。”
“哦……”趙神婆又道，“那座牌位上寫了什麽？”
這次朋友替你回答：“顕祖考田公諱郁屈生人趣位。”
朋友說完，又添上幾句自己的想法：“這名字還有點怪，田郁屈，田郁屈，誰會起這種寓意不好又文绉绉的名字……又是郁又是屈的，聽着怪不順耳的。”
趙神婆沒有反駁，臉上的皺紋擠在一起，像張陳舊的毯子：“小姑娘，你說的對。哪有鄉下人起這種名字呢？這本來就不是人的名字。”
你一愣，沒料到這個話題來得這麽早、這麽突然，脫口而出：“這就是那個…陰神？”
“不不，比那更清楚了，”趙神婆好似打了個哆嗦，“咱們村子每年冬至中元都要去河頭燒紙，你曉得為什麽嗎？”
“呃……燒給孤魂野鬼、過路朋友？”
“不，錯啦，燒給過路朋友大多都是在路邊燒。這些河頭的紙錢，是燒給河神的。”趙神婆自言自語，“河神……”
河神。這是繼陰神後，你第二次聽見這些神名了。
“河神？”朋友有點疑惑，看了看你沒有說話的意思，便自己問，“你們這一帶還有神？”
“怎麽跟你說好呢，小姑娘，”趙神婆放低聲音，“你是外地人，不曉得…不過現在本地也很少人知道這個了……我們這兒的河神啊，就是蛇，河神就是蛇神。”
“蛇？”這個回答和你們通常印象裏的神大相徑庭，你想到早上被蛇咬的事情，更加不适。
“咱們村有很多蛇，老一輩都說是因為有小龍在河，”趙神婆解釋着，同時突然扔下一個重磅信息，“郁屈就是古時候蛇的雅號。”
田郁屈。這三個字在你腦海內不斷擴大。
“田郁屈，意思就是田裏的蛇。”趙神婆說。
作者有話要說：
小龍：蛇雅稱
郁屈：唐 韓愈 《初南食贻元十八協律》詩：“惟蛇舊所識，實憚口眼獰。開籠聽其去，郁屈尚不平。”後以稱代蛇
有點想去把頭發染成粉色過冬…
