第4章 五式
“怎麽了？你碰到什麽了？”
徐青衡眉眼間燃着股焦急，徐青慈一時沒接上，只能讪讪道：“沒什麽。”
倒是範夫子痛惜了一番他那限本後，又悠悠然道：“那鬼步已經走了，等徐賦回來，你們跟他報一聲就是。目前先同村上的人說一聲，便說是一些找錯人的江湖人士誤傷罷了，統計下傷員等，便無事了。”
徐青衡連連應了是。
範夫子又道：“他帶的人手不算多，若是群龍無首，也該早散了。你們也不必再搜尋了。”
徐青衡雖然也納悶範夫子怎麽對這些如此了解，又看到那地上《孟子》的“殘屍”，以及上面腐蝕着這紙頁的液體，就更加不解了。
徐青衡領了幾位師兄弟，在村鎮上重新點了人頭，核了傷員，幸而大多也是輕傷，重些的也只是傷了筋骨，需要靜養一段時日。
那發出了紅色警報的人是個沒見過什麽事的少年人，見了幾道血，以為死人了，于是急匆匆地拉了個大紅的家夥。
有部分村民到徐門山閣處問了究竟何人闖了村子，徐青衡一行也只是統一口徑說是某些行為不端、來歷不明的江湖人士誤闖了。
徐青慈幫忙着傳了些消息，又跟着給一轉的人家分發了新的鳴警煙火筒，便遛回學堂找範夫子。
方才的一攤狼藉已經被收拾幹淨了，徐青慈喚道：“夫子，範夫子——”
然而卻沒有任何回應。
徐青慈正欲推門而出，頭頂又落下一道清朗的聲音：“你說的這夫子姓範？”
她一擡頭，才看到拎着先前木盒子的楚晔又出現了，不過已經換上了身新的行頭，不再是那被劃破了的石青色衣衫，而是一襲荼白色的衣袍，正坐在學堂的屋瓦上，像是個閑游此地的散客。
“你怎的還不走？”
徐青慈微微挑眉，不知此人為何去而又返。
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楚晔疏朗一笑，說：“自然是來說聲謝謝。”
“這倒沒什麽好謝的。”徐青慈道，“那什麽鬼步闖了這平沙坡，說什麽也該趕出去。”
“蜀郡平沙，本來就是人才濟濟。”楚晔又道，“你可知曲陵範氏？”
徐青慈乍一聽“曲陵範氏”，實在是熟悉。
徐賦一定講過，可是她記不清了，于是一頭霧水裏始終淌不出一絲明朗來。
楚晔見她一時似是沒想起來，便道：“曲陵範氏，化神掌。”
“化神掌”三字對于涉世未深的徐青慈來說，真真只是徐賦曾經提及過的一個跟傳說裏的詞語一般的東西，同她日常中那些所見所聞隔了千萬條紗布。
然而不久前她的的确确是看到了那憑空瞬成的孟子護盾。
化神掌，顧名思義，便是化死物為活物，化腐朽為神奇，早年間，被譽為江湖四大神技之一。
範夫子姓範，這是平沙坡人盡皆知的事情。
但是若是将這個範字同曲陵範氏的那個範重合在一起，則令徐青慈一時半會兒覺得十分奇妙。
既是化神掌，何必在這裏天天教她念書呢？
“我得趕緊帶着這要命的東西走了。”待她靜思了半晌，楚晔又問，“你可是姓徐？”
徐青慈擡頭應道：“對。”
楚晔換了只手拿着那木盒子，道：“那徐姑娘，來日有緣再相見咯。”
說罷，便起身輕飄飄地踏過檐瓦走了。
——
徐青慈睡前，又聽着徐青衡叨了番再不準去那鬼門的話，又翻了翻已經看了無數次的單發袖箭草圖。
這時，忽然有人敲響了她房間的門扉，輕聲問了句：“阿慈，睡了麽？”
徐青慈坐起身子，回答說：“沒呢。”
于是門扉被緩緩打開，來人是徐賦的夫人林湘娘。
徐夫人持着托盤，盤上是碗熱氣騰騰的蛋羹。
徐青慈接過盤子，朝蛋羹面兒吹了好幾口氣，便開動起來。
林湘娘見她喝得急，便溫聲道：“慢點兒。小心燙着。”
徐青慈知道舅娘找自己，可能也不只是單純送碗蛋羹，便問：“舅娘，可是有什麽事？”
林湘娘輕輕搖搖頭，道：“倒也沒什麽事，近幾日你舅舅去泉城議事，一個人倒有些寂寞罷了，找你們這些孩子說說話。”
徐青慈從小就不黏人，倒是個不太貼心的“小棉襖”。
小時還好些，大了白天讀書練武，晚上一個人摸着燈在屋子裏鑽研，倒是沒怎麽好好陪林湘娘。
“舅舅是去泉城了？”徐青慈之前倒只知道徐賦出了遠門，倒不知是去了泉城。
泉城是邺都屬城之一，毗鄰蜀郡所屬的屬城順安，氣候宜人，物産豐饒，同時也是諸多名門大派聚居之地。
林湘娘道：“似是有什麽大事，有人來信後便走了，也沒說确切回來的日子。”
徐青慈倒想着徐賦晚點回來也不是壞事，她摸魚可還沒有摸夠。
不過鬼步突然闖入平沙坡，稍觀楚晔同鬼步間的短短過招，她也知道自己于武學一道，怕是要加把勁。
林湘娘見徐青慈神思游離，又從袖間摸出個精致繡紋的小香囊來。
香囊不像是普通香囊的形狀，見着倒細長細長的，許是裝了個長條狀的東西。
林湘娘将這小香囊輕擱在了桌上，道：“阿慈，這玉簪是你娘的東西，可要好生帶着。”
徐青慈将香囊拾起來，撚出了那裏頭裝着的玉簪子。
這根簪子已經不是根普通簪子，便是她前不久被徐賦沒收的那改良玉簪。
要說性子，徐青慈有些野，說起出身，其實也有幾分野。
約莫十七八年前，平沙坡比現在要熱鬧。那時還能隔三差五見着文人墨客，商隊車馬，偶爾還能碰着幾個金發藍瞳的番客。
據說，某日守着山門的幾名小弟子正有一搭沒一搭劃着拳，卻忽然有個提劍的女人沖了過來。
那女人蓬頭垢面，還挺着個大肚子，料誰見了都覺得鐵定是個瘋子婆。
但這瘋子不是其他人，而是他們失蹤多年的師叔。
這師叔正是他們師父的小妹。
而她肚子裏的娃，就是徐青慈。
徐青慈的名字是徐賦取的，其實取得很随意。
徐是母姓，青是字輩，慈是她娘親的閨名小字，索性就給她添了名字。
沒人知道她爹是誰，知道的也許就只有她的親娘，但是親娘生她不久之後就離世了。
所以徐青慈的身世，就成了平沙坡裏的一樁無頭懸案。
不過她覺得這沒什麽關系，畢竟身世向來染着幾分悲情/色彩的，往往能締造個什麽傳奇。
林湘娘将玉簪子複交予徐青慈，又囑咐了幾句，便将碗勺收拾了，起身欲走，徐青慈将她送至了所居閣間樓下。
徐青慈沒想到的是，這廂舅娘才道徐賦不知什麽日子會回來，不出兩日，徐賦就回來了。
徐賦一回來，倒不是捎來什麽泉城特産，而是準備先考校一番劍法。
論起徐門所傳劍法，當屬平沙五式，但是普通的入門弟子，能學通兩式，另三式摹出個大概的，也就能堪堪出師了。
能将五式融會貫通的，一只手也能數過來。
此番徐賦首當考校的不是徐青衡，而是內門六師兄賈黎。
賈黎方才在原處立正，徐賦便舞起了手中的長棍。
說來也奇怪，徐青慈自小到大，看到徐賦用的都是那木棍，平日基本也不會離手，指點劍招的時候，仍是用這根棍子。
但是更神奇的是，徐賦用棍子演示劍法的時候，那棍子似乎就不是棍子那般簡單了，氣勢并不輸一柄劍。
“起。”
徐賦手中長棍微斜，指示賈黎出劍。
賈黎手持木劍，先是淩厲地橫切一劍，同徐賦手中的棍子來回過了幾次攻守，慢慢蓄勢，再使出平沙五式第一字訣：仁字訣。
平沙五式分仁、禮、信、義、智五字訣，對應木、火、土、金、水五行。
仁字訣對應木，為五式當中最易掌握的一字訣，最為講求穩紮穩打，劍式平實無華，中和柔韌，殺氣并不重。
徐賦以義字訣來破仁字訣，以剛克柔。
賈黎以禮字訣劍式回應義字訣，但是因為自身內力不足，劍法應上徐賦更為精道的義字訣，顯得後勁不足，只能勉強應對，最終被木棍狠狠挑下了劍。
“仁字訣很熟練，但是下盤仍是不穩，內力是硬傷。”徐賦平聲說着，“下一個，胡三。”
五師兄胡三應了聲，然後也像方才賈黎那般站定，以仁字訣開始。
胡三暴露出來的毛病同賈黎一致，徐賦簡說一二，又連着考校了寧聞、戴濡、吳響。
寧聞和戴濡除卻仁字訣外，對禮字訣的通悟倒也得了徐賦的肯定；吳響除仁字訣外，倒是對義字訣把握得最好。幾人的劍法水平大概都在一個層次。
輪到了徐青衡，徐青慈朝他比了個大拇指，以示鼓舞。
徐青慈對自家表兄的了解就是，對這五劍式的掌握水平同其他師兄差不多，至于內力，倒也是不想上下。
不過，徐青衡有點地方還是同他人很不相同。
只見徐青衡也是先站定了，起劍毫不拖沓，倒是以義字訣為起手劍式。
義字訣透着剛強果決的勢頭，劍法淩厲，需要使劍之人極其專注，不然，效果就是劈頭蓋臉一頓亂砍。
徐青衡持劍之時，就跟換了個人似的，和平日跟徐青慈嘻嘻哈哈的樣子毫不相同，極其嚴肅認真。
徐青慈每每看徐賦對徐青衡的考校，總是也不由自主地跟着更加認真起來。
徐賦對徐青衡的義字訣，并沒有用禮字訣來破，而是用同樣的義字訣來以剛對剛。
如是雙雙義字訣相抗，衆師兄弟也跟着緊張了幾分。
“我看方才師父也是想讓我使出義字訣來。”站在徐青慈旁邊的戴濡輕聲說，“要是使了，這樣硬碰硬，我可遭不住。”
徐青慈微微點着頭，表示贊同，可是她又覺得，徐青衡的義字訣同徐賦的很不相同。
倒不是因為徐青衡對義字訣掌握得不熟練，或者內力支撐不起而顯出劍招不連貫或者疲憊之類的。
若是簡單來說，就是徐青衡使出了屬于徐青衡的義字訣。
最終，徐賦的長棍點了徐青衡的喉。
然而徐賦卻毫無批評之意，反倒是有幾分欣慰。
這樣的表情，徐青慈覺得自己已經好久沒見到過了。
“不錯，五行相克，卻也相生。在義字訣中融合一絲信字訣的要義，倒是小成。”徐賦點了點頭，“如是練下去，若能将五式相融，則為大成。”
徐賦說完，又立馬朝徐青慈道：“阿慈，拾劍過來。”
作者有話要說：
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