第31章 亂世醫者

◎完◎

這也導致了皇權的旁落, 有些傳承千年的世族，甚至可以鄙視皇族的底蘊淺薄，骨子裏根本瞧不上人家。

陳朝的時候不是沒有皇帝注意到這一點，然而世族勢大, 整個統治階層的官員都是由世家子弟構成的, 甚至皇帝本身的出身母族和後宮, 也都與世族有千絲萬縷的聯系，沾親帶故。

只能心有餘而力不足，一旦想要動手，恐怕面臨的就是世族門閥聯合起來再換一個皇帝的場景。

然而自陳朝滅亡後，天下打亂，大大小小的世族或互相吞并力求壯大, 或被毛恒屠殺，或被滅亡于諸侯争霸中, 元氣大傷。

再加上亂世中湧出不少原本被打壓的寒門乃至庶民子弟人才，他們在亂世中嶄露頭角, 被得以重用, 打破了原本被世族高門壟斷的官吏人員的那張網。因此世族的力量在紀若蘭開國時已經到了最微弱的時候。

紀若蘭雖然也是世族出身，但她也因此更明白世族的危害。皇族本身就是天下最大的世族。當她坐擁天下時，自然不會放過趁機打壓其它世族的機會。

那些世族門閥也是因為察覺到了紀若蘭的打算, 所以才悍然發動叛亂。

因為不謀反，他們世族就會再也不複以往的榮光。

一旦造反成功, 他們擁立着陳昱這個傀儡皇帝，就又可以回複世族的榮光，與皇帝共治天下了。

只是他們失敗了, 所以他們遭受到了更加嚴厲的懲罰。這一次過後, 殘留的世族的力量再也影響不了朝局, 所以紀若蘭才能開科舉。

而且她開科舉還有不同的是——招收女官。女人同樣可以考試做官。

這個舉措一出來就引起了天下的嘩然，然而紀若蘭作為開國皇帝的威信是巨大的，她本身也是女人，所以在一些反對聲浪過後，這件事情也就定下了。

科舉的內容依然以儒學經義為本，但是卻添加了許多具體的學科，如數算科、農學科…等等，以後想要擔任相關的官職，就必須通過這些考試。而不再是以往儒學的重道輕技，空談仁義大道理。

儒學确實是在封建統治下最适合傳播的學說，也最有利于帝王的統治。早在陳朝時就已經廣為傳播，成為天下的正統學說。但是卻并不代表着儒學經義是不可更改的。

事實上在陳真的原先歷史的記憶中，自孔子死後儒家八分，那些原本孔子提出的經義也在不斷流傳的過程中，被後人逐漸扭曲篡改，而自董仲舒以後，儒學更是變成了為統治階級服務的工具。到最後程朱之時，所謂的聖人之學早已被扭曲的連聖人複活自己都tm不認識的地步了。

這個世界也有儒學的流傳，雖然起源的聖人不再是孔子，但是儒學發展大體類似，而此時還并不是儒學發展的鼎盛時期，紀若蘭實行科舉制用到儒學，卻也下令更改了許多儒學中的道理，比如三綱五常中的夫為妻綱。

三綱五常制度本來就是男權下的産物，為了規範整個社會等級而指定的，最終指向則是父為子綱，父親是一個家中最尊貴的人。從而形成了在男權制中的父權制，而把這個家庭倫理觀放大到整個天下，國就是一個大家，皇帝是一國之主，自然也是一家之主，是天下的君父，天下萬民的父親。自然天下人就要愛戴他，敬愛他，聽他的命令。

但是在這個制度中，皇帝必須是指的男性，是沒有女性地位的。女性是從屬，是被支配者一方。紀若蘭身為女帝，想要帝位坐的穩，就必須要改變這一點——男尊女卑。

如果整個天下都這樣認為，那麽天下人就不會容忍一個女人坐在他們頭上。

天下的男人不會容忍，那些從屬于男人的女人更不會。她們只會認為這個女人亂了綱常，牝雞司晨，用比男人更加激進的态度來對待紀若蘭，以向男人顯示自己和紀若蘭的不同。

固然紀若蘭活着的時候可以鎮壓這一切，但她死了以後呢？她如果不想自己死後，她活着時創立的一切都被推翻，她的功業被人扭曲抹黑。必須要從思想上改變這一切。

不是男尊女卑，而是男女平等。天為男，地為女，然而天地相生，才能創造世間萬物。男為陽，女為陰，唯有陰陽共濟，才能繁衍生息。

而那些關于什麽女子污穢啊，陰氣重啊，天本來就是要比地尊貴呀的學說觀點書籍，通通被紀若蘭删了。而是讓人贊揚女子可以孕育、創造的神奇，稱頌作為母親的神聖以及偉大。

除此之外，還有姓氏傳承上的改變。

自人類擺脫蒙昧，發展出文明之後，縱觀全球世界各地，女性的地位之所以逐步走低，除了男女先天在體力上的差異，女性生育帶來的困擾之外，還有一個很大的原因就在于私有制與父權制下女性不能對父親姓氏財産的傳承。

因為有姓氏，人類才有了對祖先的追憶，才有了家族這個單位，同姓為一族。人類本身的壽命有限，所以所以才會繁衍後代，把孩子作為自己的延續。而這個過程中，姓氏就是一個被具象化的可以傳承的東西。

但是女性偏偏是被排除在傳承姓氏之外的。

她只能嫁給男人，為男性傳宗接代。女子生下的孩子并不能繼承她乃至她家族的姓氏。所以古代女子和離或者是被休，是帶不走自己的孩子的，因為那被認為是夫家的孩子。

故而人們都漸漸更加看重兒子，把他視為自己傳承的後人，把自己的財産也留給男孩。女兒，是遲早是別人家的人。

所以但凡是宗族性強，越是強調大家族，大家長作風，越是重視武力，重視祖先和祠堂，張揚父權的地方，女性的地位就越低。因為女性被摒棄在宗族禮法這個體制之外，很多祠堂是不準女性進入的，祭拜祖先的時候，女人只能在外面磕頭。

她掌握不到祭祀祖先的權利。這種權利是被男性握在手中的，宗廟、祠堂，族中長老們商議什麽事情，哪裏有女人插嘴的份呢？

即使到了後世，有些地方的族譜上也是不記女性的名字的。

更有為了貶低女性的地位，就說女人都是頭發長見識短，說女子天生不如男子，她生來就是臣服與男子的，還說女子陰氣重、把來女子來月經說成是污穢之事，說女子生産的産房是污穢之地。男人們不能涉足，千萬不要沾染。

事實上呢？誕育新生命難道不是一件神聖的事情嗎？如果世人都認為污穢？就請不要忘了他們也是從污穢之地出生的啊！

婚姻中的嫁娶關系，關系到人類繁衍發展，紀若蘭無法強行改變。所以她只是在大紀法典中加上百姓家中若是沒有男嗣女兒亦可以繼承家業，家中有獨女不外嫁，生下的孩子随母姓的規定。鼓勵女戶的建立。并且禁止以前歷朝歷代對于贅婿的歧視。

高門貴族若是只有女兒也可以繼承爵位。

還有什麽女四書啊，女子卑弱啊貞靜啊，講究貞潔的這些書也被加以删改修善，鼓勵女子出來工作，賺錢養家，支撐門戶。

…

這些種種實行的措施，讓整個大紀朝風氣與前朝截然不同。

排除掉這些，大紀朝的另一創舉就是醫官制度。醫者可以通過考試得到相應的品階待遇，分實階和虛階兩種。實階就如同朝廷的官員，一應品階的待遇俸祿每月都由朝廷發放，相應的也要按照朝廷的規定固定看診，不能再收診金。虛階只是做醫生要考取的一個品階，取得相應的品階後就可以自己行醫問診，或者開醫館，朝廷都不管，自負盈虧，但是相應之下也更加自由。

對于這項規定，一開始是有一些大臣或者文人反對的，認為岐黃之術不過是小道，那些醫者也不過是藝人方技之流，以技醫人而已，如何能與朝廷科舉考官相提并論呢？

當醫家的典籍流通天下，技與道孰輕孰重的問題被大儒提出。

畢竟萬般為下品，惟有讀書高。

特別是儒學一直遵循治人為本，治物為末。

對于這些反對者，紀若蘭在帝都召集天下有名望的學士賢者與醫者，展開了一場維持三天的大辯論。

然而讓一群整天埋頭行醫的醫生與專業耍嘴皮的文人辯論，确實有點欺負人了。對于這一點，陳真選擇用實例說話。

她先是将亂世行醫那麽多年的案例擺出來，尤其是有些戰亂之地，每逢大戰結束，屍首不能妥善掩埋，多發瘟疫、疫病的，或有貧瘠偏遠之地，當地百姓無有醫者，一旦生病就只能自己忍着或者求助于民間野醫神婆，這些人沒有經過系統的醫學教育，甚至有的大字不識一個，依賴經驗或者民間偏方治人，每每都有誤診害人性命之事。

況且敢問天下之人，何人敢說自己不需要醫者，何人敢說自己永遠都不會生病？即使自己康健，尚且還有家眷親人呢。陳真将自己曾今做過的一個實驗，帶領一些醫者在一個小城行醫問診，他們一個在哪裏呆了三年，期間小城裏的出生率與死亡率被陳真做成一個表格記錄下來，那直觀的數據圖表很輕易就能讓人看明白。尤其是所展現的新生兒夭折概率大幅度下降，其中有幾個原本七八十的老人犯了病也被救了下來，到現在也依然活着。

古代為什麽嬰兒夭折率那麽高？為何說人活七十古來稀？除了生活貧苦吃不飽飯這個硬性條件外，醫療水平不發達也是一個很重要的原因。

醫術是伴随着人類文明興起就誕生的，就陳真所了解到的這個世界的醫術，有許多玄奧精神之處，并不輸于後世，比如精神疾病的概念、微觀的細菌或者寄生蟲這些一些醫經中早就有提及，陰陽二氣、五行相生，表寒裏熱、經絡運行…這些都已經形成一個完整嚴密的科學哲學體系，都甚至她所了解到的上古歷史之中就有記載，有名醫給人進行開顱手術的。只是受限于生産力的水平，又不受重視，沒有流傳下來罷了。

陳真深知道要論辯術那些文人之流才是專家，所以她只死守着一點，你說醫術是小道方技，那當今天下人需不需要醫者？誰敢說自己不需要，那往後生病，也不要吃藥看病好了。

如果說讀書學儒是人心所需，那麽學醫治病就是人身所需，有誰說自己能脫離了身體，一味的去追求精神呢。

要先有一個健康的身體，才能去談其它啊。

另一邊那些文人甚至一些大儒文臣同樣争吵激烈。

三天的時間，雙方各持己見，這場辯論最終沒有分出勝負。嘉和帝紀若蘭只是命人将這場辯論的過程記載下來，随着那些文人的抗議之聲漸漸傳遍天下。

而醫官制度也被繼續推行了下來。從這一點看來，雖然嘉和帝沒有說誰勝誰負，但是已經可以看出她的偏向了。

這讓陳真大出了一場風頭的同時也是她首次走上臺前。

過去的時間裏，陳真雖然游歷天下行醫，名聲遠揚，是天下有名的神醫，但是畢竟也只是一個醫者而已。

直到她展現出與女帝紀若蘭非同一般的親密關系。與她的弟子陶瑩二人，深得女帝的信任。才開始正式進入了百官重臣的視線中。

然而陳真行事低調，并不以驟然得名而有改變，時間長了，衆人對她的關注也就漸漸淡了，反而她的弟子陶瑩漸漸為天下所知。

陶瑩如今執掌大紀的太醫署，身為太醫令，同時也是主持醫官考試的主導人。

三十多歲就身居高位，每日出入宮廷，深受女帝的信任。還有先前跟随陳真一起行醫天下的經歷，可以說陶瑩的人生，比天下絕大部分的人都來的精彩。

這也養成了她極高的心氣，至今未婚。

陳真沒有過問過她這事，她的祖父陶淵倒是着急了一陣子，但是陶瑩不着急，她也不是一個可以聽人擺布的人，陶淵沒有辦法也就聽之任之了。他已經七十多歲了，活到這個歲數，對于很多事情也看開了。

然後就在他看開了的時候，陶瑩不聲不響給他搞出了一個孩子，讓他氣的夠嗆。

“這是你的曾孫，陶希。”陶瑩把一個幾歲大的孩童抱到陶淵面前，陶淵看着那個肖似陶瑩的孩子說不出話來“你…你一未婚女子哪來的孩子…”

“我生的。”

陶瑩毫不避諱說到“您當初不是一直感傷我陶家後繼無人嗎。”

陶淵想起當年自己獨子去世後，他抱着陶瑩傷心時說過的話，神情複雜。

分封功臣、制定法度、科舉考官…當新朝的各項事情安定，走向正軌時，一件事情被提上議程。那就是立儲。畢竟儲位不定，人心不安！至今還有些投機者簇擁在紀昱或者紀若蘭的兩個哥哥，或一些紀氏皇族身邊，想要混個從龍之功。

這些都是儲位不定的緣故。畢竟紀若蘭已經四十多歲了。在古時這個壽命不長的時代，已經可已說是高齡了。

在衆多大臣的多次上表奏疏以後，紀若蘭終于開口，讓一些适齡的紀氏皇族的子弟教養與宮中，并且尋找名師大儒給他們上課。這個舉動讓很多人都以為皇朝的太子會從這些人中選出，但是沒有想到的是，紀若蘭又時不時關心下郡王紀昱的情況，多有賞賜。紀昱也有很多孩子，畢竟曾今的翊王紀昱雖然謀反，但他的孩子也是女帝的親孫子啊。

就在衆人這樣的迷惑中，紀若蘭一直沒有松口立太子的事情，直到嘉和五年，紀若蘭才領出一男一女兩個四歲多的孩童。于是衆人方知，女帝早已在瞞着衆人的情況下生下了一對雙胞胎。

也有人想起了有一段時間女帝以面生惡疾立帳幕上朝的事情。

紀家是有雙胞胎基因的，紀若蘭與她的二哥就是雙生子。只不過因為是高齡産子的緣故，在加上是雙胞胎，這兩個孩子剛出生時很是瘦弱，時不時生病，一直到四歲多了立住了才被紀若蘭帶出來與衆朝臣見面。

至于這兩個孩子的父親是誰，也成為了大紀朝的一大懸案。

女帝有親子，自然不需要在發愁立太子之事。而陳真也向紀若蘭請辭離去。

紀若蘭阻止不得，見她心意已決，最終封她為醫家聖手，親送她至郊外長亭目送她離去。

臨別前，她親自折下一支柳枝贈故人。

朝朝送別泣花钿，折盡春風楊柳煙。

陳真算是紀若蘭唯數不多可以信任說話的人了，她們兩人之間也有一層別人無法言說的默契。甚至紀若蘭能以高齡産子，安全的生下雙生子，也全靠陳真的醫術。至今那兩個孩子都對陳真十分依賴。

但也正是因為如此，所以她知道陳真不會再回來了。她們的關系太過于親密，甚至紀若蘭隐隐還有一種對陳真超越界限的依賴。

這種依賴對于一個帝王來說太危險了。而在紀若蘭還未察覺前陳真就已經發現了這個苗頭，所以她選擇了離開。

這對她對紀若蘭都好。

紀若蘭也明白，她更加了解自己，阿苧的選擇很對。

否則她也不知道會不會有一天，會對這個知道她很多隐秘，讓她依賴信任的人心生忌憚，欲除之而後快。

她太了解自己了，這也是讓她痛苦的地方，因為這就是帝王之心啊！

當她手握權力的時候，她也不可避免的被這權力所左右。

“師父，保重…我…”陶瑩神色傷感，對于陳真的離去流露出不舍之意。但是在心裏又悄悄松了口氣。師父一走，她就是女帝身邊最信任的人了。

除了祖父陶淵外，陳真就是她最親近的人，甚至可以說她的人生觀很大一部分都是跟陳真學來的，有很多地方她都會不自覺模仿陳真。

但她與陳真到底是兩個人，同為女子，紀若蘭對她的影響太深了。

當年翊王嫡長子宴會上的奢靡場面，在她年幼心中印下了一顆名為權利的種子，生根發芽。她依然熱愛醫學，卻也喜愛權勢。

紀若蘭的強大被她深深崇拜着。

可是真正到了分別的時候，她的心中還是充盈着離別的不舍傷感。最終，她只能是說到“師父，你放心，我一定會将你留下來的女醫制度傳承下去，不讓任何人破壞你的心血。”

陳真對于這些看的很開，她要做的事情都已經達成，對于未來也沒有什麽執念，所以她對陶瑩道“不用這樣，做你自己想做的事情就好。那些事情就讓它們順其自然發展吧。”

接下來的時間陳真打算繼續游歷世界，這個世界還有很多未知的地方她沒有去過呢。她曾今學過的武功劍法也被她練了起來，有這些也足夠她自保了。

更是通過學醫，讓她對人體的認知了解進一步加深，從上一世傳承下來的《坤元真經》也被她修改，更加适合自己現在的體質修行。

但是可惜，坤元真經是部不錯的道家修行典籍，但卻終究不能讓人蛻凡成仙。上一世陳真最後也只是活了一百多歲。到達人體的極限壽命後坐化的。

不過她比別人幸運的事，她還有更多的機會去完成這件事。

早晚，她會在這無盡輪回中，找到一個答案。

——完——

作者有話說：

亂世醫者本來也是個短篇，然後因為沒有大綱就寫的放飛自我了，筆力有限，同時裏面也有很多謬誤或者錯處的，還請大家多多見諒！同時謝謝留言的小可愛們(づ￣3￣)づ╭～

下一章番外，包括大紀後續發展和現代描寫，大家有沒有想看的人物的？

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