第4章 紅狐
004 紅狐
黃山下有離塵觀,觀中有道士號清塵,弟子道童十數人。清塵年方二十有三,有仙風道骨,素來和善,為當地百姓敬仰。
離塵觀中有小閣樓做廚膳之用,每日弟子相繼煮飯烹粥,并青菜蔬果少許。某日弟子來報,日前于山下所購瓜果,僅餘兩三個,凡酸澀者,俱見牙痕斑斑,疑道童貪吃,故請責罰之。
清塵曰:“無妨,乃山中貪嘴客。”
如此數日,瓜果接連失竊,且觀衆經書破損,似幼童塗寫,字跡稚嫩,但雲“此荒謬之談也”“經書所著,臭不可聞”“焉得老莊之真傳”,多謾罵指責。
觀中諸人,莫不奇之。
有弟子夜起出恭,見閣樓燈火幢幢,窺窗而視,乃紅狐也。狐兩爪執果,咂咂享用,忘乎所以。身側有經書一卷,然已破損。弟子知其狐妖也,于是取鎮觀法器,欲捉此狐。狐驚覺逃竄,懷中一梨一桃一香瓜,俱不忍棄之,故為法器所傷,僥幸逃脫。
清塵聞之,嘆曰:“已知矣。狐妖道行尚淺,不曾為惡,但饞嘴而已。奈何傷之?”乃命弟子備梨、桃等,竹籃盛之,置于山腰一石亭,與之狐。三日後弟子奉命再送香瓜三個,籃中桃梨俱無,有紙一書,雲:“沽名釣譽,爾等如是。修道成仙,豈知瑤池鮮果不若凡間老農所栽甜桃也!”
清塵曰:“心境如此,堪稱狐仙。苦求者無所得,無欲者成大器也!”因此棄學修仙。
瓜果每至,則有紙一書,如此往來數月。觀其言論,多抨時事,俨然一學究。
後兩年,仲夏時節,清塵上山賞月,下山之際忽而風起雲湧,繼而電閃雷鳴,暴雨傾至,咆哮之聲不絕于耳。行至山腰,于石亭中躲雨。有嗚咽之聲,細聞之,乃是呼救。巡查四周,灌木下有紅影,乃狐妖也。清塵以道袍覆之,抱入亭中。少時雷電消隐,雲散月出,方才之景猶如幻境。
狐已安好,吱喳作人聲,似孩童稚語。曰:“今日貪吃野果,擅離洞府,未料天劫忽至,無可避也。幸得道長相救,躲過此劫,今可為仙類,不複為狐妖。”
狐言其自漢高祖劉邦斬蛇起義時生,歷經朝代更替,已千百歲矣。
清塵請問:“漢朝比之大唐,如何?”
狐曰:“漢民有歌謠‘直如弦,死道邊;曲如鈎,反封侯’。古往今來,多奸佞之臣,少愛民賢君,誠可悲也。君王為求長生而修道,焉知修道為正心正身也?君王若長壽千年,百姓何其苦也!”
清塵嘆曰:“世間污濁,吾等小民修道,但求以正吾身,博一清名,無與同流合污也。”
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狐慨然,乃辭去。曰:“既已成仙,當潇灑自在。今當遠離,遨游四方去也!”
清塵歸觀中,乃整修觀中所藏經書,焚多部雜言,僅餘真經妙言。自此躬親執教,為弟子講授修心修為之道。道觀中香火日盛,非求簽還願,但聽聞講道耳。方圓百裏之書生,紛至沓來,離塵觀俨然學府。
後三年,有少年十五六歲,姓胡,家中再無親人,因慕盛名,求做俗家子弟,拜入觀中。胡生悟性頗高,言談舉止皆成風範,且熟知古今事,奇聞異事旁征博引,文章典故信手拈來,觀中弟子争先求教,文人雅士慕名求訪。胡生敬重清塵,虛心求教,早晚必來請安,清塵日益器重之。
胡生性喜食甜果。凡得百姓供品,清塵則選甜桃等與之,胡生得甜果,辄眉開眼笑,媚眼如絲,更顯容華絕代。有高官巨賈聽聞離塵觀有美貌道士,千金求之。胡生惱怒,閉門不出。清塵代為嚴詞相拒,胡生方行動如往常,然侍奉清塵愈加用心,視清塵如恩人。
寒冬飛雪,瓜果難覓,胡生厭食米粥青菜,但凡肉類,亦淺嘗辄止,故而形容消瘦,苦悶不樂。
胡生嘆曰:“方知世人苦求得道成仙,餐風飲露為樂,委實情有可原。”
清塵憐之。聞富賈林氏從南海歸,有奇異鮮果,美味可口,于是登門求見,以手抄經書相贈,換鮮果一籃,迎風雪而歸,與胡生享用。胡生食之,雙淚漣漣,自此竟拒食瓜果,每日清粥鹹菜,與衆弟子無異。時盛夏,道童頑劣,以蜜桃誘之,胡生口中生津,但做遠眺狀,終不理會。
寒暑十載,胡生容顏依舊,勝過昔日道童,時人異之,笑曰:“吾修行勤苦,已成仙矣。”
清塵偶感風寒,竟一病不起,終日纏綿病榻。胡生苦于不能相救,神色哀戚。
清塵曰:“生死有命,何足憂也?吾已知爾為仙狐,無需再為報恩侍奉左右,不若歸去!”
胡生哀恸,默默不語,而後搖身一晃,化作紅狐,哀哀低鳴,留戀徘徊,後縱身躍出窗外。衆弟子只見紅光閃過,已西去也。
三日後,清塵病故,葬于黃山下,葬禮既畢,衆弟子哀泣傷懷,欲回道觀再作打算,又見紅光閃過,見紅狐口銜靈芝,欲往離塵觀去。後有奪目仙光,乃一男一女兩白衣道童,手執法器,欲捉拿紅狐。
仙童怒斥,曰:“大膽狐類!既有仙籍,奈何行竊,盜取瑤池靈藥,還不速速就擒!”
紅狐急于奔去,忽見清塵之墓,哀鳴不絕,乃舍棄靈芝,撲躍而至,頭撞墓碑,七竅流血而亡。
仙童驚嘆,既得靈芝,複命而還。觀中諸弟子,亦知胡生即紅狐也,慨嘆其與清塵知己相交,情深意重,乃葬紅狐于清塵之墓側,立碑刻字,稱為“黃山胡生”。
雲中子曰:“貪吃者如紅狐,成仙化為人形亦不改其本性,然終棄之不食,何故?動情也。一念之間,情緣已生。清塵知之?不知之?情衷不能訴說,狐何其悲也!情之一字,能使狐為人,亦能使生死相随,世間言狐善欺薄情者,不曾見狐之血盡灑墓碑也!”