第1章 重生

重生

柴溪摸了摸自己的脖子，上面有一道很明顯的淤痕。

一根斷裂的枝桠搭着根麻繩落在她腳邊不遠處的地上，沾了不少塵土。可以看得出來，這便是這具身體的主人之前上吊的地方了。如果不是她選的這是根枯樹，就連這個瘦弱的身子都撐不住，估計也輪不到她活過來了。

是呀，柴溪萬萬沒有想到，她竟然還有機會在千年之後，再一次睜開眼睛。

柴溪乃是風水師，只不過她的師門因為欠了一個天大的人情，為了還清人情債，不得不答應對方的要求，前去截斷一個盛年王朝的龍脈，斷去王氣，令整個王朝二世而亡，只不過她與師父和師兄，也被龍脈反噬，接連去了。

她本來以為自己一生就這麽結束了，其實能夠避開出生之時的水劫，活到十幾歲，她已然是極為滿足的了。卻沒有想到，都說禍害遺千年，雖然她自認自己絕對算不上一個禍害，卻真的跨越了千年的時光。

滄海桑田，她能夠醒過來，也不知道師父以及……師兄，他們都怎麽樣了？

這局身體的主人恰好也喚作柴溪，不知道冥冥之中，是否早有前緣注定。只不過這位姑娘，相比她，身世可還要凄慘。柴溪本是個棄嬰，乃是她的師兄撿回去的，雖然命中有着水劫，乃是早夭之相，但是好在直到死前，一直都是無憂無慮的，師兄從未讓她受過半點委屈。

但是這位姑娘，命可比她還要苦多了，令柴溪不禁也生出了幾分憐憫之意。

這位身子的主人出生在一個十分貧窮落後的山村，母親乃是一個被拐賣到深山之中的女子，據說還是讀過很多書的“大學生”，至于這個詞是什麽意思，柴溪從記憶中也沒有能翻出來，只能大概知道是讀了很多書的意思，就姑且先将它放在一邊。

剛來的時候，她的母親被看管的十分嚴，而且這裏又是偏遠之地，少有人知道的地方，雖然她的母親找到了幾次機會逃離，但是都被抓了回來，挨了不少虐待。直到柴溪出生，那些人覺得她有了孩子，估計會認命了，而且她似乎也漸漸表現出了麻木之色，看守她的人才稍稍松了一點。

她的母親再次嘗試逃跑，她舍不得自己的孩子，帶着她一起跑，最後又被抓了回來。

這一次，經過一番非人的折磨之後，她瘋了。

瘋子是不會跑的，因此她再也沒有跑了。

柴溪是個不帶把的丫頭，并不受重視，稍微能夠記事幹活之後，便被呼來喝去，唯有空閑的時候，才可以被允許跟她的母親呆在一起。這個女人雖然瘋了，但她偶爾也似乎會清醒一下，她也教了柴溪一些東西，最重要的，便是不要認命，一定要離開這個鬼地方。

這個名字，還是她的母親跟她取的，不重視不在乎她的那個生理上的父親，喊得只有喂，死丫頭等等，根本沒跟她取個名字。

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然後她的母親死了，似乎是有一天發瘋了，一頭栽到河裏面淹死了。開始那些人還以為她又跑了，還說她沒有吃夠教訓，這次抓回來，再也不跟她客氣了，一定要重重的打。可是等他們在河裏面發現已經泡的發白的屍體之後，這些話才消失了，只剩下一句真是晦氣。

對她的父親來說，花了錢買了個有文化的大學生老婆，最後只給他生了個女兒，然後就死了，可不是沒用又晦氣嗎？可是人都死了，他也沒有什麽辦法，只能挖個坑把屍體就地埋了，甚至連墓上的木牌都沒有。

她後來去看過，那裏有一個小小的墳包，除此之外，別無他物。

那個時候，柴溪十歲。

經過了十多年的折磨，她的母親終于解脫了。

如今她十五歲。

過了五年之後，她被父親賣給了鄰村一個叫做王瘸子的家夥。王瘸子具體叫什麽，大家都不記得了，只因為他瘸了一條腿，又姓王，就都喊他王瘸子。王瘸子和柴溪所在的村子一個在山南，一個在山北，正好隔着一座山。

兩邊村子都差不多的窮，只不過因為王瘸子據說之前出去闖蕩過，因為事故才斷了一條腿，得了點賠償，回來村子裏面，倒是個難得的“富戶”。只是後來他好吃懶做，坐吃山空，脾氣越來越古怪，最終只能全靠他年邁的母親做點活養活他，快四十了連個媳婦兒都沒有混上。

她的母親也是個刁鑽婦人，唯獨拿着她王家這一根獨苗沒辦法，琢磨了一下，便打上了柴溪的主意。這種窮地方，沒人願意呆着，更別說外面的姑娘會不會嫁進來了，那根本是不可能的，相比之下，倒是柴溪這麽一個爹不疼，娘已經死了的丫頭可以打打主意。

王大娘便特意起了個大早翻山過來這邊村子，為柴溪的父親提了這件事情。雖然在外面十五歲還算沒成年呢，但是他們這種鬼地方，自然是管不了這些的，就算柴溪瘦得跟一個豆芽菜似的，好歹也是個女的。

柴溪的父親目前還沒有生出兒子，他不想絕後，便賣了女兒打算湊點錢再買個媳婦兒。

兩人一拍即合，柴溪就直接被王大娘抓着要到隔壁村子去當人媳婦兒了。

柴溪之前也見過王瘸子，哪怕想到對方，都覺得受不了。對方看着她的眼神，她的母親的眼神，那種惡意簡直可以說毫不掩飾。她又想起了母親之前強調過無數次的話，讓她不能認命，一定要走出去。柴溪沒有認命，但是她也沒有本事走出去，她只能選擇死亡。

她花了大力氣掙脫了王大娘，跑到了這裏，找到了一根繩子，選擇了上吊自殺。

也正是因為她的自殺，才會讓“柴溪”在這具身體之中清醒過來。

而她醒過來的原因，柴溪本來也是很奇怪的，可是當她看到這裏的風水形勢之後，有些記憶自然便複蘇了。如果她的記憶沒有錯的話，這個地方，她在千年之前曾經來過，而且是和師兄一起來過。

只不過過了千年，物轉星移，有些東西已經徹底的改變了，再加上她之前心緒有些不平靜，一時之間，并沒有看出來。此時有心之下，再仔細看去，這些痕跡自然便逃不出她的法眼了，畢竟雖然過去了千年，但是對她來說，實際上不過幾個月罷了。

作為一個風水師，柴溪每到一個地方，總是喜歡先看一看此地的風水。

風水有雲：“氣乘風而散，界水而止。”

有山有水，山清水秀，才能算做是好風水。

不過風水之法，得水為上，藏風次之。

因此要看風水，尤其是自然地風水，正應當先看水，再看山。

水有真水，以及虛水之稱，真水自然便是山川湖泊河流，等等一切水的延伸，而虛水則是其他并沒有實質，但是又得水型的東西。前者一般用在自然山川之中，而後者則延伸出了獨特的以城市風水為主的體系。

如今自然當用前者。

這片區域的地形并不算奇特，大自然造化無窮，本來就沒有兩個一模一樣的地方。乃是一座山峰，然後繞着這座山有一條河流，分支成為了兩條溪流，一條向着左邊的村子，另一條則向着右邊的村子。古代人們之所以會聚居一地，有一個必要條件便是有水，這兩個村子也是因此得來。

判斷水的方法很多，簡單一點的，直接去嘗，如果甘甜可口，回味無窮，自然是好水。若是惡濁逼人，自然便是惡水，這是這基礎的方法。高級一點的則需要梳理此水的來龍去脈，觀察水勢等等，方可判斷。要是好水，自然應當是曲折回環，顧盼有情，因此稱為有情水。

除了尋水，還要尋找山，因此古代風水師判斷一地風水吉兇，總是要花費很多的時間，一步步翻山越嶺，尋根溯源，最後才能得出結論。不過柴溪久居此地，對這些十分熟悉，倒是不必費這個事兒了。

根據記憶，柴溪便可知道此水的源頭。

這水乃是來自安寧河，安寧河這是雅砻江最大的支流，屬于川蜀三大風水體系之一，只不過這種小地方只能說是支脈中的支脈，尋根論祖自然算是不凡，可是若是輪到細節上面，就不那麽盡如人意了。

如今正是汛期，受到河水影響，溪水也是奔騰不息，一路直直流去，一路上也不過只有一個小小的弧度，周邊草木倒是顯得茂盛，不過因為水勢不好，不過看着不錯，實際上金玉其外敗絮其中，無論如何，根本算不上是有情水。

水不成，自然需得看山，風水之道廣袤無窮，并非水不好便絕不可能成事，大自然造化奇妙，自當與萬物一線生機。

《葬經》中又有言道：“占山之法，勢為難，形次之，方又次之。”

不過這裏雖然有山，山卻并不高大，因此要看山勢，需要知道此地并非主幹大勢，而是小枝龍。不過山脈曲折起伏，才算得上是龍脈，可惜此地山脈雖然不算平緩，但是俨然也到不了龍脈的程度。

而且還有一個重點，山峰主峰直直向上，有一個尖刺，可見得忽略一些小節之後，它在這一片的大勢乃火形，火形不易養氣，而且此地東方乃是人居住區域，屬木，木生火，木助長火勢力，只會讓這把火燒得更旺。

再加上此地溪流乃是無情水，即使流過，也沒有帶來多少水氣，無法緩和此地的火形氣場，因此居住在這裏附近，受到風水地勢影響，此地之人往往脾氣暴躁尖銳，很難自控，而且易動怒，此乃常事。

山不是好山，水不是好水，此地無論如何，都當不得一句風水寶地。

這些結論在千年之前，柴溪便已經做出過了，因此此時下結論也很快。

當時，她的師兄聽到這話，只淡淡一笑，拍了拍她的肩膀，道：“阿溪這麽覺得嗎？”

柴溪當年對此沒有在意，可是如今看來，只覺得師兄果然大才，她遠遠不及也。

這裏的風水，确實有古怪，而且是極大地古怪。