第34章 若世有神明

若世有神明

“我叫月見秋雨，男，是來這所學校的臨時交換生。”

月見秋雨撐起一個淺笑。多餘的，他就不知道該說什麽了。

他現在沒有自己的愛好，所有愛好，都是原先顧澈裕的，而不是他自己的。

所以，他也不知道自己該說什麽。

反觀太宰治。他就像是海魚回到了海裏，如魚得水。只是三兩句介紹的話，就将。班裏的氣氛炒熱了。

“大家好哦，我的名字叫太宰治。唉？你問我為什麽纏繃帶？你知道嗎？纏繃帶有利于減少皮膚過敏的可能性，能更好保護身體哦。”

說句實話，哪怕知道是演的，他也沒見過太宰治如此活潑的一面。

甚至是活潑過了頭，哪怕知道他這麽做是為了盡快混熟然後好打聽情報。還是會覺得有些滲人。

月見秋雨抖了抖身上的雞皮疙瘩。走到了班主任給自己安排的位置上。

就在神裏簡也的旁邊。

而神裏簡也的位置剛好就是最後一排靠着窗戶。

後排靠窗，天下無雙（bushi）。

這句話還是在恒的記憶裏找到的。

月見秋雨隔着神裏簡也上課認真摸魚的臉，看着窗外的風景。

他不明白，上學，有什麽好玩的呢？為什麽記憶裏的元歸恒，那麽想要去上學？

發呆發完一整節後。月見秋雨坐在自己的座位上，看着身邊圍了一群人的太宰治，心中生出了一種名為迷茫的情緒。

他現在要怎麽做？

“月見君，我要去接開水泡茶。你陪我一起吧。”神裏簡也突然道。

反正坐在這裏也是尴尬，幹脆就和神裏簡也一起去接水了。

到了接水的地方，神裏簡也沒有管周圍來回往複的人群，道：“你不知道該怎麽跟他們聊？”

月見秋雨苦笑道：“我沒有童年。”

童年是顧澈裕的，不是他的。

顧澈裕的童年就是看動漫、歌劇、小說、聽音樂、練樂器、不斷的學習和找費佳玩以外，他沒有跟太多的同齡人相處過。

要麽是比他小幾歲的，要麽是比他大幾歲的。

而他和月見秋雨，似乎同時和名為“同齡人”的群體隔離了。

現在，哪怕月見秋雨的心理年齡和他們正在上高中的學生沒有區別。但身體早已經過了這個年紀，就不可能那麽容易的融入進去了。

因為月見秋雨不會因為某種目的去特地融入一個圈子。

吵鬧的走廊裏，就連風都是喧嚣的。光照在了青春上，卻獨獨沒有照在接水的兩人身上。

“我和你一樣。”神裏簡也突然道：“我來自一個封建家庭，那裏的一切都是古老守舊的。我厭惡這一切，于是與家裏人大吵了一架，推開家教。固執的來到了這所現代化的學校。”

“所以，你才對‘罪’抱有執念嗎？”

“對。”神裏簡也道：“我認為封建的，跟不上時代的，也算是一種罪，名為傲慢的‘罪’。我越了解這個世界，越覺得這一切都不可思議。

明明書上寫的東西是那麽美好。現實卻完全是兩碼事。書上寫：戰争是殘酷的。是錯誤的。

但現實裏，為了既得利益去挑起或想要挑起戰争的人大有人在。

書上說：人的本性善良的。但當我接觸到真正的心理學書籍時。書中卻給出了與之相反的答案——

善來自教化。人性本純粹，又有些自私，就像是嬰幼兒會占用自己的玩具一樣，天生就如此。大多行為都圍繞着生存和與生存息息相關的社會所衍生的。

我越深入想，越覺得社會是一個巨大的形式主義怪圈。善惡無所謂，面上看着好看就行。且執行規則完全唯物，更沒有我家族中信任的‘天神’一說。”

語落，時間和空間仿佛停止了流動。接滿熱水的水杯不斷的在往外面冒熱氣。白色的霧讓神裏簡也那雙清澈的黑色眸子看不太真切。

“你聽過‘窦娥冤’嗎？”不等神裏簡也回答，月見秋雨便繼續道：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！

我死後，血飛白練，六月飛雪，大旱三年！”

神裏簡也愣了一下：“她既然要靠天災來複仇，為何前面還要罵天呢？”

“因為無奈。也因為天是她最後的心理寄托。天不是天，而是對不公的恨；天不是天，而是她臨死時寄托恨意的對象。”

“從你的名字能看出來，你家應該世代掌管祭祀鬼神一類的事物。”月見秋雨道：“既然如此，為什麽神一定要是書裏所定義的神呢？

牛頓說過，他解決不了的事，就交給神明。難道，這裏的神，真的是耶稣嗎？不，不是，這裏的神，是真理。”

月見秋雨拍了拍神裏簡也的肩。神裏簡也在一瞬間豁然開朗。

原來每個人的心中，一直都住着一位‘神明’。只不過祂可能不是耶稣或者釋迦摩尼一類。而是心中另一個自己。

“對了，你說的下午的……”

“我該走了。”神裏簡也手上有微光閃爍：“你是變數，而我亦有我自己的目的。”

噔——

白光綻開的瞬間，神裏簡也的身體逐漸消散。

“神裏君？”月見秋雨嘗試去抓住神裏簡也，但微弱的光在他手中漸漸散去。

他意識到什麽，急忙抓住一邊的人問道：“你剛才有沒有看到我身邊站着的人？”

那名男同學投以異樣的目光，活像是看到了神經病：“抱歉，我只看到你似乎一直在自言自語。”

果然。