第5章 巴黎王後
安樂第一次痛哭,她錯了,真的錯了。她發誓自己再也嫌棄中世紀居民不講素質了,真正厲害的,是十七世紀的法國!他們能讓能讓糞便堆積到必須加固加高城牆!防止敵人踩着糞堆攻進城市!連凡爾賽宮裏面都是随處大小便的地方!
看着鏡子中美麗的女人,安樂感覺到了世界對她深深的惡意。
路易十六是法國波旁王朝的國王,瑪麗王後則是他的妻子。王後全名是瑪麗·安托瓦尼特,這位來自奧地利的公主家世顯赫,父親是歐洲哈布斯堡家族神聖羅馬帝國皇帝弗蘭西斯一世,母親是奧地利女王瑪麗·泰莎莉。瑪麗王後在當時的法國社會是“奢侈”和“放縱”的代名詞。
加上這期間法國經濟不好,同時因為要支援美國獨立戰争而支出不菲。國庫當然無法負擔,于是國家債臺高築赤字巨大,憤怒的法國民衆給瑪麗王後起了“赤字夫人”的外號,并且用鄙視的口吻稱其為“那個奧地利女人。
但路易十六王後真正有名的還是她在斷頭前不小心踩到刀斧手腳面,脫口而出的:“對不起,您知道,我不是故意的。”
不管世界怎麽微調,高中歷史還沒有徹底忘記的安樂很清楚,法國大革命很快就要爆發,自己和路易十六都要被推上斷頭臺。
等等,安樂仔細回想一百多年前的記憶,如果自己沒有記錯的話,現在應該是1783年,而歷史上路易十六和他王後死亡的時間是1792年8月10日巴黎人民起義之後的次年10月,被交付給革命法庭審判,然後判處死刑。
這樣看,自己好像還能再掙紮一下?
這樣想着的安樂突然聞到一股非常酸爽的味道,她黑着臉,重新坐回了凳子上。決定,還是再找把匕首自殺吧。
安樂自殺的想法終究是沒有實現。
因為外出打獵的路易十六回來了。
而且路易十六很快就發現了她和原本的王後,瑪麗·安托瓦尼特的不同。
安樂并沒有法國女人的風/韻,也沒有貴族教養的禮儀,她的性格也與瑪麗·安托瓦尼特相差甚遠,被發現不同非常容易。
“你是誰?”路易十六對安樂問道。
“瑪麗·安托瓦尼特。”安樂看着鏡子裏的自己說道。
路易十六很篤定的說道:“不,你不是瑪麗。”
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“我做了一個夢,路易。”安樂并不在意路易十六的懷疑,她從來不畏懼死亡,太多東西比死亡更讓人恐懼,但是活着永遠比一個未知的,比這個更糟糕的世界會好的多。
所以,安樂得有一個方法打消路易十六的懷疑,而且路易十六的遮掩比自己的侍女更有說服力。
“我夢到了那些平民攻打巴士底獄,我勸你去梅斯避難。我支持國王拒絕了國民議會提出的廢除封建制度和限制王權的要求,結果成為衆矢之的,後來我随你一起遷回巴黎,我還聯系了侯爵,但他們不但沒有幫忙,還落井下石,”
鏡子中的路易十六微微變了臉色。
那些表情很細微,不過專門研究過微表情的安樂依舊能撲捉的到。
“路易,每個人都想用國王的頭來換一筆贖金!”安樂用詠嘆調繼續說道:“這還有你的弟弟,普羅旺斯伯爵和阿圖瓦伯爵!我親愛的丈夫,我夢到我們不得不自行謀劃一次又一次的逃亡!有一次,我們在邊境城市瓦倫時被發現………後來那些平民徹底推翻了我們,我們被一起被囚禁在當普爾堡。路易。”
“我親愛的丈夫!你想也想不到,你可是死在自己親手做的小玩意上!”
安樂壓郁的死氣如果能具現化的話,恐怕整個房間都是滿滿的黑氣,誰讓她剛剛死完,還是非常慘烈的被燒死。這種非常适合被當做女巫的氣質反而更能讓路易十六相信,安樂被神靈示警,看到了自己未來的景象。
人是很奇怪的,他并不需要你合理的解釋,而是他自己認為合理的解釋。
在西方宗教盛行的時代,作為神職人員,他們其實并沒有什麽特殊能力,畢竟本來都是人。這就杜絕了這些神棍們不能宣揚自己是神,而用一種給自己貼金的方法忽悠,比如自己是神的使者,自己是先知什麽的。
而無論是神的使者還是先知,以及其它亂七八糟的稱謂,都有一個非常重要的能力。
預知未來。
不要說重生,這種說法和預知未來沒什麽差別。都是看到未來的發展,重生不過是換了個新的說法,更接地氣罷了。
畢竟先知這種高大上的預知是可以預知國家或者是個人的未來,還能解釋一下人對未來的推動作用,順便解釋一下命運是不可逆轉的,比如那個因為被預知未來而倒黴的從小被丢棄結果最後還是殺了父親娶了母親的倒黴蛋。
而路易十六雖然依舊不太相信,但他已經接受了安樂的說法,而且開始在心裏給安樂找理由來解釋安樂氣質變化如此之大的原因。
畢竟才一個見面,除了氣質變化太大,安樂也沒做出其它非常不符合王室的行為不是。
不過安樂可不想這麽等死,而且在十七世紀等死也不會安生。凡爾賽宮擁有暗室,這是原本的皇後和路易十六可以休息的地方,但在外面味道如此呃……美妙的情況下,安樂真不覺着她還不如立刻給自己一刀子算了。
她似乎終于get到了為什麽法國巴黎的香水産業如此發達了。
“我親愛的丈夫,”安樂在路易十六眼角抽抽的狀态下往自己身上噴了半瓶子香味濃郁的香水,雖然這味道依舊濃郁的讓人惡心,可總比臭味好的多。
“我想做一件小事,不知道您是否有興趣幫助我呢?”
…………………
………
安樂很快說服了路易十六。
畢竟她要做的事情并不是什麽大事,不過是找幾個書記官抄寫一份告示而已。
在遙遠的東方,女人是不會參與任何政事的,而在西方,王室的女人卻擁有成為女王的權利。
現在作為王後的安樂同樣擁有部分政治權利,不過有些事情,拉着路易十六會更方便的。
安樂很清楚自己的缺點。
她不善于領導,也不善于政治。
而且這還是十七世紀的法國,她更不能把21世紀中國的部分政策往這兒搬。
這就很尴尬了。
更重要的是,現在法國國庫空虛,還有巨額欠款,外加老貴族和資産階級的矛盾嚴重。
這些複雜而且亂七八糟的關系安樂雖然靠着身體的記憶解出來了,但安樂卻并不願意插手。
太麻煩。
而且還是對方的主場,太容易跌跟頭了。
她已經沒有時間來交學費了。
路易十六雖然性格優柔寡斷,可作為一個從小接觸政治并受到國王教育的他都沒有幹出來這些事情,她一個沒有半點經驗的人能做的比路易十六更好嗎?
聰明有智慧不代表自大!
真正的聰明是有自知之明!
安樂要求的書記官很快就來了。
真的不想呼吸的安樂只能忍耐着對方和路易十六一樣酸爽的味道,讓書記官寫道:
至我的子民們:
對于居住在巴黎的子民們,我們已經飽受太久污穢給我們帶來的困擾,一位博學的醫生向我進言,解釋關于疾病與污穢之間的關系,不管疾病與這些污穢對我們的身體究竟有沒有影響。如今我們也必須處理要這些垃圾,但直至今日,政府依舊沒有良好的處理辦法,所以,國王和王後決定将在十五天後,在協和廣場1,和民衆們一起讨論,如何解決垃圾帶來的困擾。
要求:
①……………
②…………
③………
……………
……
時間:XXX
書記官在寫這一份告示的時候,路易十六在聽到安樂用了自己的名義之後,并沒有說些什麽。而當書記官走後,他立刻對着安樂問道:“為什麽你要做這個?”
“我們生活在一個被shi.niao包圍的城市裏!路易,這個城市在未來将會爆發天花和黑死病,幾十萬人被埋葬在我們腳下,無數個家族都消失了………”
安樂第一次發現心理學簡直太管用了。
這種利用發聲技巧和表情及動作的方法非常有用,安樂非常容易的将路易十六帶入了瘟疫地獄的世界。
不過在21世紀的人眼裏,17世紀的巴黎已經是地獄了。
安樂用半個小時的時間說服了路易十六,無視了對方想要親密的想法。
不光是因為審美,重點是這味道簡直太惡心了。
經歷了三世的安樂不是沒有過情人,她有好幾位,男的女的都有。她并不覺着滿足自己身體是錯誤的。
不過這不代表安樂能接受路易十六。
将路易十六推到他情婦那兒,安樂揉了揉自己的太陽穴。
和這個肮髒的城市2宣戰已經刻不容緩了。
不過趕鴨子上架實在是太痛苦了,安樂對複雜的局勢和越演越烈的革命根本不知道如何下手,但治理城市垃圾卻是一個很好的切入點。
17世紀的巴黎十萬以上的人口,文藝複興,珍妮紡織機的發明外加大航海等等原因導致這座城市湧入了大量職業工作者。然而原本的巴黎卻沒有容納足夠人口的能力,尤其是地下水道的排污系統。最最重要的一點,是西方人不使用糞肥……
在東方。勤勞的農民是非常重視糞肥的,他們甚至随身帶着筐子拾糞,而城市在很早很早就有了報時和掏fen公,運泔水的‘工人’。
而經歷了現代教育的我們,已經很清楚的知道了,污穢的環境會帶來多麽恐怖的疾病。
黑死病,天花,鼠疫………
為了防止瘟疫爆發,和這個城市的垃圾宣戰就刻不容緩了!
而另一方面,可以用這個重新樹立民衆對王室的信任。
沒錯,是王室而不是政府。
東方商鞅立木賞金樹立對政府的信任,她也可以通過這件事情樹立對王室的信心。
治理垃圾,污水排理……讓我相信,如果自己沒有記錯,水泥的配方是石灰石、粘土和鐵礦粉……
作者有話要說: 關于第二章 的和諧詞是毒/藥,第三章的是砒/霜和以XXX神的/名/義,我完全不知道為什麽這個也會和諧掉,絕望。
1:協和廣場是巴黎最大的廣場,距離離盧浮宮和香榭麗舍只有幾分鐘的路程。古埃及标志性的博物館馬薩拉位于廣場中心。可以坐上摩天輪從高處欣賞巴黎風光。從高處看香榭麗舍,盧浮宮,埃菲爾鐵塔是很棒的體驗。
2:肮髒的城市是BBC的紀錄片,介紹了17世紀西方幾個人口十萬以上城市惡劣的環境,有興趣的可以看看,不過不要吃飯的時候看。
直到現在都沒有評論,心塞。