第16章 金陵——大火

市長沉默。

經歷了這麽多世界的安樂看的比這個世界無數人看的更清楚文人的本質。

他們掌握了話語權，所以他們地位高崇。

古代的文人墨客擁有難以想象的地位，這些文官是官.僚制.度的中間力量與基石。

後世的不少磚家叫獸抨擊國家，并各種贊揚民國的‘自由’，‘平等’，原因不過于是這個時候的文人地位極高。

比如開國太.祖曾經在北京大學有一份圖書館助理員的工作，工資不低，每月有八塊錢。”

但其實，當時的北京大學校長蔡元培，月薪六百元；文科學長□□，月薪四百元；教授，月薪起碼二百元。

這是什麽概念呢？

我們把工資換成現在的工資比例，一個普通的管理員是3000元，教授的月薪是七萬五千元。文科學長十五萬元。校長，二十二萬五千元。

這還只是月工資。

但我們現在教授的工資是多少呢？

上海的華東師範大學的副教授每月大概8000多，正教授級別上萬。理科教授的工資是比文科教授的工資高上一些。

而如果用真正的民國和現代的物價比例兌換，8元錢，只相當于現在的1000元左右。

在首都的一千元恐怕維持生計都難吧？

突然get了為什麽這些文人如此懷念民國了。僅僅是工資一項就讓人羨慕的緊呢。

可民國的文人擁有的可不僅僅是工資，還有地位，還有可以進入權力機關的康莊大道。

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清宮劇的洗腦讓無數人覺着阿哥們帥氣多情，國家民泰安康。可真正的事實是康熙是個矮滿臉麻子的男人，而雍正和其他皇子長的也沒好看到哪裏去。美國每年持續向國外輸出各種代表着美國夢的電影，無數人懷揣着夢想前往美國，可大多數人是不知道美國是世界上最多的瘾君子的國度，也沒人想過美國的槍擊案。

這就是文化的洗腦。

一如美國夢，一如清宮劇，一如儒家文化。

安樂從來不覺着這個市長，和這個社會的其他人是自己想要的。

他們只不過是自己計劃中的棋子，是屬于被抛棄的對象。

所以安樂能毫不猶豫的用各種藥物控制他們。

比如破傷風。

比如蛔蟲。

感謝這個醫療落後的時代。

事實上除了第一天見面市長敢拿着槍指着安樂的腦袋，現在的他大部分時間都想遠離這個巫女。

沒錯就是巫女。

一個會使用蠱毒的巫女。

呃，這個安樂是絕對沒有想到的，明明自己用的是的醫術，可這些人都把自己的東西當成了巫術。

安樂只不過是給對方吃了治蛔蟲的藥而已！

很多人對于寄生蟲的理解大約來自于電視上報道的，某個喜歡吃三分熟牛排的人被寄生蟲寄生脊柱這樣的報道。似乎這只不過是遠離自己的一個獵奇新聞，但在蛔蟲藥沒有研制出來之前，大部分人體內都是有蛔蟲寄生的。

但不知道自己被寄生的人絕對是占大多數。

然後在上茅房的時候……後果可想而知。

當年太平天國在對抗英軍的時候曾經把女人的月事.帶挂滿整個城牆，認為這可以辟邪，使對方的大炮啞火。魯迅作品中窮人認為用饅頭沾革.命烈士的鮮血吃可以治病，在這個愚昧的年代，他們不理解的科學都可以往封建迷信上搬。

安樂跟本不知道自己被認為是苗疆蠱女。

不過她也不用知道這個。

東瀛的軍隊進城了。

士兵在街道開始巷戰。

東瀛進攻的方式在現代人看起來非常簡單，坦克壓境，飛機投彈，軍隊跟進。

可對落後的軍隊來說，這種武器裝備遠超數個等級的戰役，除了用性命去填，別無它法。

在這場保衛戰之前，安樂提供了很多戰鬥思路。

攜帶者炸.彈的軍犬炸.毀坦克，用各種手段毀掉東瀛的飛機，地面上布置地雷——感謝穿越者在火-藥上面的改進。這些手段或多或少的減少了己方士兵的傷亡，雖然戰損比例是3:1。現在的東瀛軍隊比另一個時空的傷亡和武器損失大的多。

至少坦克沒幾輛能行駛的了。

失去了空軍和坦克的支持，東瀛軍隊的戰鬥力下降了很多。

但安樂可不覺着，在巷戰中，保衛軍擁有優勢。

所以安樂在東瀛軍隊大部分進入南京之後，放了一把火。

整個城市瞬間火勢蔓延，變成火海。

水火無情，哪怕是在現代，這也是人類無法抵禦的自然力量之一。

安樂留在東瀛城的兩千士兵，究竟能有多少活下來的她自己也不知道，但沒有他們，東瀛城的火勢絕對不可能這麽快的蔓延。

現代城市是沒有城牆這種建築物的，原因是因為大炮，火箭等現代武器的産生使得城牆已經失去作用。而現在，城牆是非常有用的。

比如用來抵抗大炮。

又比如，在四個城門裏面布置長達五十米的火道的時候，它是多麽的管用。

在戰争之前，金陵的居民已經全部撤離，為了讓這些居民明白紀律和聽從指揮的重要性，安樂不得不殺雞儆猴，死了幾個刺頭。

咳，可能不止幾個。

鮮血的教訓是非常管用的，至少安樂用兩千人的兵力是完全可以看守他們的。

雖然這兩千人當中一半以上是由半個月前挑選出來的一批。

兩千年的歷史無數次證明了，當膽氣消散，沒有必死的決心後，幾千人向十幾人拱手投降，數百人在一滿人少年前引頸受戮，是常有的事。

安樂已經用鮮血和屍體來告訴他們，聽從指揮就不會有任何問題。

在市長難以見到的，居民以從未有過的紀律快速的從南京撤離至最近山脈上去之後，他少有的沉默了。

然後安樂的話在他耳邊重新響起。

“對于底層百姓來說，他們不知道什麽是國家大義，也不明白什麽民族民主。民主民權的口號對他們來說，毫無意義。

他們的眼睛看到的永遠只是自己的利益。

無關乎對錯。

更何況這些民衆已經被馴養了幾百年。

對于這些民衆來說，他們并不在意究竟是什麽政府，腦袋頂上是什麽皇帝，東瀛人會不會打過來，因為無論他們打不打過來，占領不占領這片土地，他們都是要給‘官老爺’交稅的。

華夏大地只有兩次游牧民族入關，每一次都對文化造成了重大傷害，清朝的确是算得上驅除鞑虜，但在我看來，對于民衆來說，只能說是成功的養了一堆羊出來。

清朝真正的危害在于文化。

因為自古，沒有臣子自稱之奴才的。

也只有清朝，能有用金贖買官職。

縱觀歷史，那朝那代有這種事情？

可上面這兩條都不是最重要的，真正讓我們落後的，是已經被扭曲的儒家思想和君主集.權的頂峰與短視。

哪怕是軍閥混戰的年間，為什麽沒有人往更南，更北的地方去？

別說什麽龍氣必興之地，這玩意就是騙人的把戲。

這世界很大。

英國能在各個地方建立他們的殖民地。

我們也需要更多的地方來養活我們的人口。

人地矛盾，才是朝代更替的主要因數啊。”

這位市長無法理解安樂的想法，但從這一段話，他似乎明白了什麽，卻又不明白。

但他已經知道安樂要在金陵放火燒城。

這是他從未想過的辦法。

因為他沒那個氣魄。

不僅僅是三十多萬人，而是南京從公元前472年越國大夫範蠡築城算起，至今已有近2500年歷史！

這個女人竟然能說燒就燒！

“你還真給燒了……”

看着沖天的大火，這位市長心裏五味雜陳。

安樂對此無所謂的态度，“人命比一座城重要，金陵也不會被燒的一點渣不剩，用的着這麽擔驚受怕？”

“這可是金陵……”

市長絕對不會說他剛剛是想拿槍崩了安樂，絕對沒有！

“金陵——？”安樂嗤笑，“從我們讓戰火燒到我們自己的國家那一刻起，就已經是罪人了。”

“他.媽.的當年唐朝我們可是萬國來朝！天府之國！”

安樂的話沒有引起太多人的感觸，這個時代的人從鴉片戰争開始，骨頭底下去就沒擡起來過。而安樂生活的年代卻是現代，說起來，後世的國人活得也确實挺累的，要跟美國比科技，跟美軍比裝備，跟歐洲比福利，跟東南亞國家比生态環境，跟澳洲比住房………這可真實的說明了後世的國人是什麽樣的心氣——幹什麽都想當老大，幹什麽都只認第一，總覺得自己處處不如別人，卻混然不覺自己在絕大多數國家眼裏已經是個怪物般的存在。

這場三天三夜的大火震驚了全國。

兵分三路，嚣張的要在三個月滅亡華夏的東瀛軍隊，進攻金陵的這近八個師團不到二十萬的兵力，在經過金陵保衛戰，進攻金陵之後，近乎全部葬身火海。

舉國嘩然。

安樂，這個僅僅二十三歲的女人，以火燒一城葬送所有東瀛軍隊的勇氣，進入所有軍.閥大佬的眼中。