第8章 章節

想出一計，他叫仇鼋。

他是黃宗羲年齡最小的弟子，思索清廷坐穩天下的奇跡，只因為康熙是一個天生的帝才，殺了康熙，清廷便會土崩瓦解。但皇帝防衛嚴密，刺殺談何容易？他考取滿清官員，期待在一次早朝，以掌力擊斃康熙。

背着叛師的罵名，苦練武功，但他不是習武之才，也不是做官之才。六十一歲，仍沒有上金銮殿見康熙的資格。

六十三歲，他想出一計，給漢代丹經《參同契》作注，獻給康熙。此書用詞隐晦，據說是一部通過女人煉丹的大法，破解者用之可延壽千年。他希望康熙縱欲而死，注解是一套違反生理的理論，畢竟是黃宗羲弟子，竟作得文采飛揚。

康熙難辨真假，反複翻閱後，以帝才特有的謹慎，沒有實行。六十七歲，仇鼋第二次作注《參同契》，字詞經四年錘煉，邏輯森嚴，可信度極高。康熙大贊其忠心，升任他為吏部侍郎，仍未照書修煉。

七十二歲，他第三次作注《參同契》，文字簡潔，沒獻給康熙，高調娶了城北山區的一對姐妹，七日後須發皆黑，油亮如漆，轟動京城。康熙主動要他獻第三注，閱後沒召來請教，而是派總管太監去他府上檢查須發的真僞。

總管太監在客廳等待時，他自殺了。他的須發是染的，他比康熙大十六歲，傳聞他的絕筆是“這孩子厲害”。

或許，他半生的努力沒有白費，隔代生效了，康熙之後的雍正皇帝執政十三年時暴死，有一種說法，是看了他的書。如果沒有想出這條計策，原本他該是位大學者吧？

他死後成為文壇、官場取笑的對象，而三次獻注的轟動，讓老百姓知道了采陰補陽。清末富人買女煉丹的風氣，追溯遠因，他是始作俑者。義和團指責傳教士的罪狀之一，便是騙婦女入教堂行淫，以采陰補陽。

洋人哪懂這個？為證明洋人的邪惡，義和團用上了所有知識。在鄉間，采陰補陽是不能容忍的邪惡，比洋人占我國土的數字，更能激起百姓報仇的沖動。

世道是他敗壞的，他的後代女嗣被人買來煉丹，是因果循環吧？對人做的，也遭人做，天道好還。

或許，她倆不是仇鼋後人，只是同姓攀親者。時間洗滌一切，前朝好壞無人計較，有名即好。姐姐叫仇小寒，妹妹叫仇大雪。女人沒有正經名字，生時是什麽節氣，便叫什麽了。

她們家鄉在山上。天津、北京，洋兵還沒毀完，不會費力去爬山吧？

唉，沒想到她倆的父親是這般相貌！村子不過二十戶，趕到時正在辦全鴨宴，擺三十只整鴨，女人都上了席。一位一眼大一眼小的老人站起來，大眼無神，小眼閃亮。李尊吾的反應是，在走镖路上，店家如長成這樣，便不會投宿，因為八成是黑店。

村人不知京城遭洋人禍害，皇帝跑了的消息，也只引起短暫的驚嘆，未影響聚餐的興致。聽說女婿跑了，仇父問兩女有無帶回珠寶，姐姐說他連件綢子衣服都不給買，是兩手空空回來的。

父女對話并不避人，引起全村憤慨，罵那男人吝啬。李尊吾送女的義舉，得到尊重，輪番敬酒下，醉了，由仇父攙回家休息，路上恍惚覺得仇父摸自己衣兜。

仇家是石頭砌的屋，夏日涼爽，李尊吾倒在炕上便睡了。醒來，天色将黑，嘀咕着“哪是過日子啊？是放鞭炮，噼裏啪啦一天就沒了”，坐起掏衣兜，發現沒了銀兩。

父女三人在燒火做飯，李尊吾把仇父叫到外邊，說自己将遠行，要他歸還銀兩。仇父發誓沒偷，急得要一頭撞死。李尊吾放了他，看着他氣哼哼的背影，自我解嘲：“我的武功這麽高，此人能偷我銀子——真是奇才。”

一笑之後，三個月來的緊張疲憊一掃而空。

晚飯是大餅卷鴨肉，李尊吾贊鴨肉味美。仇父熱情解釋，因為鴨子吃的是人肉。小孩不好養，村裏人家多是死五個活三個的，死孩子扔到水溝裏，鴨子是放養的，吃小蝦小蟲時，也吃兩口。

李尊吾勉強把嘴中肉咽下，表示要趕夜路，從綁腿裏抽出一物，遞給仇小寒。是個兩寸玉牌，上刻“齋戒”兩字，滿清官員祭祀時胸前佩物，被派給金刀聖母擡轎子時，一位義和團大頭目賞的。

官員飾物怎會落在他手？洋兵占據天津大沽口炮臺後，慈禧太後仰仗義和團法術，向西方十一國宣戰，義和團奉旨入京保皇，地位尊貴，迎接義和團大頭目時，官員要行跪拜禮，可能是他去某官家中做客，一把抄走的。

玉非名貴，但上挂下墜的絲線卻是金質，名為累絲，是高難工藝。李尊吾說：“熔了，做耳墜、簪子，随便你們。”

仇父在旁看着，顯得大為感動。仇小寒不識貴賤，不言謝，順手收入袖中，眼光練武人般有神：“你師父為何讓你奉獨行道？”

李尊吾是決鬥的眼神：“我天性輕浮，不能守秘，師父怕我把拳術口訣分給外人。”

仇小寒：“遵守不留絕技便可，何必不留財産、不留孩子？”

李尊吾：“獨行道自古就是三條。”

仇小寒：“沒道理！”

李尊吾：“你還年輕，不懂世事。為孩子，為財産，人會把絕技傳出去。”

仇小寒眼光虛了，李尊吾轉向仇大雪，她正像小貓一樣舔着指間鴨油。李尊吾浮現慈祥笑容，宛若百歲老人。

再待下去，無趣了。握着手裏的半塊卷餅，他站起：“我得走了。”一指仇父，“你有兩個好女兒，找個正經人家，別再賤賣了。”

仇父利索回應：“放心吧您啊！”完全沒走腦子。李尊吾搖搖頭，尺子刀夾于臂窩，開門出去。

月光如燭，正好行路。慢慢溜達着，把餅吃完，像仇大雪一樣舔着手指。習武後，便養成了吃飯專注的習慣，精神集中能攝取更多營養。

腸胃清空頭腦。

一聲“恩公”，回身見仇大雪風擺柳條般追來，小腳讓女人身姿搖曳。她遞上一把銀子：“爹說你太可憐了，一點心意。”

銀塊入手，一握便知是仇父偷的三塊，不好意思向她挑破，道：“客氣，客氣。”

仇大雪：“拿着吧，你還救了我呢！”張手揪李尊吾胡子一把，調皮地笑起來。

山裏女子沒規矩，她的心智還是個孩子，不知自己已有女性媚态。李尊吾深吸口氣，打消惡念，轉身走了。原想，突然雙手齊出，拍上她臉蛋，她一定會小孩般大哭，音質脆亮……

她驚叫：“恩公，你這就走了？”

李尊吾疾行數步，開始下坡，她又叫：“你去哪？”

李尊吾：“山西，五臺。”

“你要出家當和尚？”

“不，找一個和尚。”

“找他幹嗎？”

李尊吾暗罵，怎麽越說越多？但張口還是都說了出來：“想解決心裏一個疑問。”洋人快攻到京城時，義和團人人在傳，五臺山有位普門和尚，慈善如童女，法力如妖魔，他馬上就到京城，只要一句咒語，洋兵全部死絕。

義和團對普門和尚的信仰由來已久。義和團成分很雜，有拳場、船會、茶會的，拜觀音、拜柳樹精的，各村、各河道的等等，可他們都尊奉普門和尚，認為他是在世的大神。

“我不相信法力，但認為普門和尚到了京城，憑個人威信，能把烏合之衆的義和團組織起來，戰鬥力必提高，興許便能擋住洋兵。結果，他沒來——我去五臺，想求個答案，世上究竟有無此人？”

李尊吾順口說完，已在百米外，擡頭見坡上的仇大雪身影小如貓崽，想她聽不到什麽。不料她喊道：“要真有這人呢？”

李尊吾怔怔回望，半晌，嘀咕一句：“殺了。”

撤步，下山。

3 守洞人

西行路面上，常見腰斬的白毛狗屍首，擺得整齊，頭向東方。是農民擺的，認為狗被腰斬後會變成地方保護神，白色代表西方，按五行理論，西方克制東方，白狗屍首可阻止洋兵西進。

皇帝西逃，京城有見識的人家也西逃。沿途很多潰敗的清兵和義和團，因為饑餓，有哄搶商鋪的情況，但不騷擾路旁住戶，敲門求水時，如不開門，便求下一家。

夜間遇雨，西逃人家的騾車停駐路邊，李尊吾和敗兵一塊躲到車底下。車上便是女眷，要趁夜騷擾，她們的家人也無奈吧？但他們只是蹲着。實在雨大風冷，會鑽入車廂，跟女人擠坐一團，自恥粗魯，不動不講話。

敗兵多是目不識丁的粗人，不乘亂失德，可想京津地區文明熏陶之厚。國人早早自我安頓，創出居家過日子的