第8章 (2)
木湖畔的瑪尼堆，似乎領了佛祖的法旨，用靈魂來守護這份神聖。教徒們的信仰如同湖岸的石子，被他們投入聖湖，感動了自己，也感動了別人。
碧波輕漾，悠悠地訴說一段浪漫的愛情。相傳，納木措是帝釋天的女兒，念青唐古拉的妻子。他們厮守在天山，擁有人世間一段生死相依。山與水的交集，水與山的疊印，就如同那一對聳立在湖邊的夫妻石，将彼此深情守護。也許它們記不起究竟這樣偎依了多久，看過多少日出日落，人來人往。沒有海誓山盟，卻自有一份天長地久。湖岸邊還有虔誠的合掌石，合着雙手為萬物祈福，為世代生活在納木措的人們祈福，也為每一個來到納木措的客人祈福。
黃昏下的湖泊，此時褪去了幽藍的碧波，閃爍着璀璨的金光，就如同從佛祖的眉宇間綻放而出的慈悲之光、吉祥之光，無私地照徹大地山河。沐浴在波光中的人們，享受大自然給予的平等與仁厚。
納木措似玉壺，落在遙遠的雪山，散發出的晶瑩氣質，撩撥心扉，讓人忍不住想要收藏這份聖潔。有前來取水的尼姑探下身子，用手中的罐子盛起湖水的性靈，裝載生命的清靜，也承接禪意的時光。這個善意的過程，宛若佛家所說的因果。老尼取完水，背着水罐，一步一回首，那隐含禪機的眼神，流露出一份對衆生的悲憫，又有一種物我兩忘的從容。留給我們的，只是一個遠去的背影、一束菩提的光陰。
那麽，與納木措告別之前，也裝上一罐聖湖的水吧。将來，無論是飲下，還是封存，都知道，有一面大美之湖，流淌在心間，可以滋養靈魂，淨洗人生。
神奇的九寨溝
就這樣來到九寨溝，從最深的紅塵走來，在湛藍的湖水中，演繹一場美麗的神話。登上時光的梯子，眼神便落在天鵝湖中。湖面清如明鏡，每個人都可以照見心底真實的自己。在這裏我們忘記煙火的人間，以及塵世裏一切尊貴的榮華。我們像候鳥一樣，在停留時溫暖相聚，在遠行時微笑別離。
所有的尋找，都是為了抵達一場生命的純淨。那些隐藏在叢林深處聚散的湖泊，仿佛是銀河裏明亮的星辰。而這些或晶瑩、或靈逸、或沉靜、或絢麗的海子，便是零落在九寨溝的星子。這樣的布局，仿佛遵循星相而陳列，也定格在人們的心中。它們守護着自己的領地，泾渭分明，不會讓任何一個闖入者迷失方向。
無論是靜卧在綠色瀚海之中的熊貓海，還是帶着傳奇色彩的犀牛海，或是那條流淌在棧道邊絢麗多姿的孔雀河，都是歲月賦予給九寨溝的神奇。這深邃浩瀚的星辰，并沒有藏納玄機，而是自然的風景天成。
我們将心靈交付給九寨溝的湖水，無須青山的諾言，也無須白雲的見證。其實，生命原本就是一個謎，而我們不必在行走的開始，就去猜測最後的謎底。只要循着春秋的印痕，将漫長的過程填充，來完成生活給予的使命。那麽，縱然渺小得如一株草木、一只蝼蟻、一粒塵埃，都可以徹悟人生的主題。
要怎樣遼闊的心境，才能裝得下九寨溝這星羅棋布的湖群。如果說以動物命名的海子是銀河裏散落的星辰，那麽以植物命名的海子就是五彩缤紛的畫卷。它們用彩色的心情，裝幀流年的記憶。它們将塵世間花開花落的故事、萍聚萍散的際遇都鑲嵌在湖水裏。
火花海在陽光下閃爍粼粼波光，浪花舞動時間，五彩楓葉飄落在湖面，點燃了季節的燈火。這像是一場旖旎的夢境，卻又可以在粲然中聞到彼此安靜的呼吸。風中搖曳的蘆葦，像是歷盡風霜的老者，令彎曲透明的河水，也流淌出幾許深沉的世味。青山擁翠，一片蕭蕭箭竹，倒映在湖中，形成靜如天籁的箭竹海。此時，只想削竹為笛，用悠揚的韻律，吹徹一曲虛懷若谷的心境，也吹徹一曲百轉千回的清音。
目光停留在山谷之間的寨子上，停留在水邊的磨房中，那轉動的經筒，飄搖的經幡，讓你遺忘了曾經風塵起落的日子。只想在微風細雨的山間，守着一團雲霧，過一段人間仙境的歲月。将華年滋養在水中，等到離去，再撈起，會和來時一樣的青翠。
選擇以水的方式流淌，就像走過的時光，不再回頭。在水中體悟生命的過程，而生命又在水中得以淨化。九寨溝那一簾簾流溪瀉玉的瀑布，在人生長河裏激浪沉濤，變幻着大自然慷慨豪邁的風雲。
無論是諾日朗飛流直下的瀑布，還是珍珠灘如珠似玉的白練，他們都沉醉在自己流瀉的表達裏，仿佛要傾盡所有的熱情，将歲月征服。飛揚的姿态，似舞劍的白衣舞動的劍花，可以粉碎世間一切的華麗；又似撫琴的雅客撥動的琴弦，可以穿透世事萬千的迷象。
你借着鏡海的湖泊，将起伏的心情沉靜。這面湖水，彙集了九寨溝萬物無窮的美麗。它将雪山、綠樹、碧空、白雲、飛鳥、游魚納入其間，也将大自然的榮枯、人世的浮沉收藏在這裏。豈不知這一湖柔軟之水、澄淨之水，亦可以穿透我們的胸膛，照徹我們的心靈，且足夠我們用盡一生來暢飲。
Advertisement
許多的風景，總是在對岸。此時，你站在風景之內，捉住了空靈的真實。九寨溝的湖水是清晰的，非雨非霧；九寨溝的湖水是朦胧的，時遠時近。在萬物聚齊之時，依舊選擇行走。此時的山水，歷經一段生命的追尋，蘊涵了春耕秋收的深意。
來路即是歸程。湖中，有一束招搖的水草，在溫潤的光陰裏将故事講述，不與任何過客，輕易說別離。
