第17章 章節

，西園想：“終于完了！”

單間門打開，走入一位和服婦女。她非傳統的日式盤頭，而是西方婦女的發髻，四十餘歲，眼角的皺紋隐在厚厚脂粉中。

兩老人停手，青年站起。女人：“對不起，我需要他回答一個問題。”兩老人：“他是條硬漢，什麽也不會說的。”

女人一笑，脂粉不擋笑容的美豔，她轉向西園，行了個傳統日本婦女單腿略屈的欠身之禮，道：“人類去向何方？”

雖然四肢已喪失知覺，但西園春忘猛地挺起脖子，像青年人的小腿一般有力，答：“跟着日本走！”

室內的人均一怔，表情變得嚴肅，兩位老人尤其鄭重。西園像一個說遺言的人，專注在自己的話上：

“東方是道義的文明，西方是利益的文明。兩個文明必有一争，人類将進行三場戰争。第一場，是已經打完的日俄戰争，日本勝利，确立了日本是東方的代表；第二場是現在歐美各國之間的戰争，以确立誰是西方的代表；勝出者将與日本決戰，以日本的勝利告終，這便是第三場戰争。三場戰争之後，地球将産生永久和平，全球日本化，處處有道義。”

女人欠身問：“中日之戰，算是什麽戰争？”

西園：“中日之戰，不是戰争，是一次大規模的力量整合，亞洲國家都是一體的。中日之間的沖突，是手與腳在協調，為擊潰歐美而作的鍛煉。”

衆人皆有神往之色，女人深吸一口氣，對青年說：“西園家族的宗家正在看他的論文。對不起，我要把他帶走。”

兩老人站起，俯瞰着西園，皆有惋惜之色。他們将殺人作為藝術，折騰了六個半小時，卻不能做出終結的一刺，可想心情的悲怆。

青年雙目發出狼眼的幽光，女人臉上脂粉漂移，展現出一個熱情的笑容：“不可以麽？”

青年：“你們已經答應把這個人交給一刀流。”

女人的眼神宛如十六歲姑娘般天真，青年臉色一紅，不自覺地低頭，後退半步，嘴裏嘀咕：“不可以。”

女人不再理他，吩咐兩老人将西園褲子上的血跡弄幹淨，以便見宗家。兩老人說需要四個小時，女人上前一人給了一記耳光，呵斥：“別把自己看得太重要！”

兩老人回話：“十分鐘。”彼此對望一眼，面容均慘烈之極。

西園被擡出單間時，女人向青年回眸一笑，青年臉色鐵青地跪坐在榻榻米上，行禮作別。

西園家族宗家書房外的庭院為“枯山水”，以石頭和沙子模拟大自然，不用草木，所以為“枯”。

西園躺于室外環廊，身下鋪了一張竹席，身上換了新西裝。他頭部前方三尺處，坐着一個五十歲老人，抽根白細煙卷，低頭看着膝蓋上的一疊文稿——他是西園家族的宗家。

石沙模拟的是中國元代黃公望的《富春山居圖》，橫陳的石塊為富春山，滿地的白沙為富春江。

宗家兩腿垂在環廊木板外，西園斜眼能見的只有這兩條腿。腿上文稿上是他的字跡，熬了三夜寫就，作為一個七十二歲的老人，寫下這兩萬字，是做好了随時累死的準備。

宗家發出一聲長長感嘆，是柔和的男低音，将煙頭湮滅後：“不愧是西園家的人，你寫的不單是政論，還是詩！”略一沉吟，又道：“唐詩！”

西園眼眶濕潤：“你說我是西園家的？”宗家：“當然。我派人到警備廳查了你家檔案，你父親是1850年從北海道小樽地區遷到東京來的，1802年西園家走失了一個智障的幼兒，傳說他長大後，在小樽出現過，據此分析，你的确是西園家族的直系親屬。”

西園脖子挺起，竭力地向上望去：“智障？”仍看不到宗家的臉，僅能聽到他柔和的聲音：“西園家族的每一個人都有明确的家譜記錄，只有這個智障兒下落不明。你也知道，幕府時代中期，有一大批虛榮的平民仰慕這個姓氏，改姓了西園。”

西園臉貼于木板：“我的祖上決不會是這樣的平民。”

宗家發出滿意的笑聲：“雖然智障，但血統的力量巨大，只要遇上好女人，兩代就矯正過來。你在政治理論上的天賦，正是西園祖先的遺傳，确鑿無疑！那位智障兒的名字叫西園秀三郎，我希望由你來承接他這一支，在家譜上盡快登記上你的名字！”

西園大喝一聲：“嗨。”是士兵遵令的叫喊。

經過三星期調養，西園可以坐起身，終于正視到宗家。這是一張和自己迥然不同的臉，骨相之清逸，如中國宋代絹畫上的王公。

西園家族文脈已衰，兩代不出能寫政論的子弟，更別提理論建樹。西園對中日關系、世界大戰的設想，令家族長老們極度興奮。他在養病期間，也設想自己的未來——成為西園家族的一支筆。

卧床期間，名貴滋補品不斷，并有一位二十五歲女傭照顧起居。吃着魚翅，望着女傭行走的婀娜身姿，他常常感慨：“男人，七十二歲才剛剛開始啊！”

他做好了當一支筆的充分準備，等腰能坐直，就沒日沒夜地寫下去，他的文章将為西園家族贏得光榮，在家族內部，令智障兒“西園秀三郎”的名字受到尊敬……

宗家柔和地說：“不要再動筆了。你寫不過他們。”

因為自認為是單線聯系的間諜，西園在上海十七年的生活是自我封閉式的，甚至很少與牙醫學校內的日本人交流，對日本本土的思想潮流完全隔膜。

日本已有了一大批理論家，如北一輝、蓑田胸喜、德富蘇峰、大川周明……西園論文中提出的“大東亞共榮圈”、“解放亞洲論”、“日本國土膨脹論”、“大東亞戰争”等概念，均被他們寫過了。

西園喃喃道：“宗家，相信我，我寫的都是我的原創，沒有抄襲！”

宗家慈祥一笑：“我相信，所謂英雄所見略同。只是他們先發表了，唉，你要是早回來幾年就好了。”

西園：“我一定能想出更新更大膽的理論！”

宗家：“你想出來也沒用，更新更大膽的會脫離時代。每一個時代都有其理論的極限，現在的已夠用了。”

西園感到腰部一癱，坐姿崩潰，斜在榻榻米上。歪對宗家是失禮的事情，他兩臂用力撐地，想端正自己，但腰軟如斷，難以直起。

宗家：“不，你的天賦是西園家族的珍寶，我們不會浪費它，有一個更能發揮你的去處。”

西園的腰直了起來。

在女傭的攙扶下，走過兩百米環廊，跟着宗家入了後花園。園中有一座三層塔，塔檐鋪黑瓦，下部支撐的木條刷成猩紅色。如此的色彩搭配，令西園脊背一涼，覺得像看到了一顆掏出來的心髒。

宗家舉手示意，女傭抽出一條黑絲帶，蒙住西園的眼，在他手裏塞入一朵金花。

門吱嘎開啓，又吱嘎關閉。握着宗家的手，西園被帶到塔的第二層。停下時，感到是站在一面瀑布前，沒有水聲，卻感到有什麽在流動。

響起宗家沉着的持誦真言聲，低不可辨，類似于宮廷雅樂的吟唱，令人心生敬畏。四十分鐘後，宗家停止念誦，西園的內心感受只能用“貴不可言”來形容，似乎血統中的卑賤因素被清洗，注入了一股貴氣。

宗家：“将你手中的金花向前投去！”

西園一哆嗦，金花脫手，吸入瀑布。

宗家摘下蒙眼的黑絲，西園見面前的“瀑布”是一幅一丈見方的畫，用工筆重彩的技法繪在絹上。

絹色暗棕，色彩有剝落，可見年代久遠。畫面中央是一朵八瓣紅蓮，每瓣上均有一位佛端坐，花心位置上亦有一尊佛，體形略大，左右手相疊于腹部。

以紅蓮為中心，向四方擴展，形成十二院，布列着四百一十四尊佛菩薩金剛護法。一朵金花吸在左上側院中。

金花和絹畫均裝有磁石，可以相吸。宗家取下金花，露出一位盤腿而坐的八臂菩薩，右持杵、劍、斧、叉，左持輪、索、幢、箧，通體瑩黃。

宗家：“噢，果然與密法有緣，你投中的是大随求菩薩。”西園連忙跪拜。

絹上所畫的是大日壇城，繪制了《大日經》中的諸佛境界，是唐密第七代祖師惠果打坐時呈現的景象。投金花名為“投華”，随手而丢，偶然命中，卻是冥冥中的定數。依投中的菩薩修行，會有深邃感應。

宗家：“從唐朝而來的密法，三百年光景，在日本已繁衍出七十餘派，并落入了俗家。平安時代晚期，西園家族承接密法傳承，每一代宗家也是阿阇黎（傳法師），自古只在家族內傳法