第10章 章節
恂等均破家相助。也真籌了不少錢，買了幾百支槍械，還委任馬福益做了少将。但是，會黨一摻和進來，就有麻煩，即使是起義造反砍頭的事兒，讓會黨中人保守秘密，也是件困難的事，三杯酒下肚，別人一激，在大街上就把機密吐出來了。而革命黨這邊，大刺刺的革命家也是有的，據湖南革命老人鄒永成的回憶，當時在江西的革命黨機關，就是因為後來參加過武昌起義的曹亞伯，每天拿着“揚州十日”、“嘉定三屠”及《猛回頭》到街頭散發，結果也被清政府破獲。總之，這場耗幹了黃興他們心力和財産的起義，未及發動，就被剿滅了，白搭進了湖南哥老會的龍頭大爺馬福益的性命，黨人也死的死，逃的逃。
萍浏醴起義，雖說在後來的國民黨敘事裏，也是革命黨人劉道一、蔡紹南等人奉命策動的。但黃興遠在東京，其實鞭長莫及，孫中山甚至連知道都不知道。起義過程中，劉道一等人也沒有跟遠在東京的同盟會總部取得聯系。最關鍵的是，這場如此規模的起義，既沒有外來資金資助，也沒有洋槍洋炮的采購。起義的當家人，都是會黨老大。起義前期，龔春臺和魏宗铨組織洪江會，說是起義準備其實有些牽強，倒更像是會黨的整合。萍浏醴一帶，由于萍鄉煤礦的大規模開采，逸出土地的流民增加，是會黨的天然土壤，但是，此地的會黨，卻流派紛纭，各不相能。把衆多小流派整合成一個大幫會，自是會黨幹家的野心。只是，在這個整合過程中，會黨的野心沾濡了革命黨的野心，整合固然更加方便，但危險性也增大了。
原本，包括蔡紹南和劉道一等革命黨人在內的洪江會頭目們，對于起義是抱着慎重态度的，基本上主張緩行。但是，某些受到革命野心激勵的會黨幹将，對造反賭命，有時往往會特別熱心，如脫缰之野馬，躁動異常。所謂的統一部署，統一行動，或者說紀律，對他們來說，都是天方夜譚。敢賭命，敢盲動，也敢拖着別人一起冒險。稍後徐錫麟和秋瑾們發動的起義，也是受累于會黨的盲動，不得不提前倉促發動。此番萍浏醴起義也是如此，只是人家徐錫麟他們是真的要起義，而洪江會是不是真的要起義，還是個疑問。
不管怎樣，在洪江會另一個頭目廖叔保在麻石聚衆數千人發動之後，整個洪江會不動也得動了。龔春臺這邊打出了中華國民軍南軍先鋒隊的旗號，自稱都督，發布的檄文，用黃帝紀元，內容跟絕大多數辛亥革命期間的革命檄文類似，一邊強調反滿，一邊則提出要保護外國人，跟義和團劃清界限。最有意思的是，檄文宣稱，他們要建立的共和民國，所享有的幸福，即使現在歐美國家的人民，也未曾完全享受。當然，這種小知識分子的烏托邦幻覺，行走于湘贛的游民和萍鄉煤礦挖煤的礦工，無論如何都無法理解的。所以，要論動員，還是繼承馬福益做龍頭大爺的姜守旦更實在些，他打出的旗號是“新中華大帝國南部起義恢複軍”，宣告漢人中只要有人可以推翻清朝，就可以被擁戴做萬世一系的中華大皇帝。
不過，無論做皇帝的指望，還是享受民主的好處，對于一群沒有訓練，也沒有新式武器，甚至沒錢可拿的幫會分子而言，真的起義造反了，都是不頂餓的畫餅。拿着原始武器甚至手無寸鐵的起義者，一碰上荷槍實彈的清軍，槍聲一響，就大半潰散。哥老會首領姜守旦率領的萬餘義軍攻打浏陽縣城，城裏的清軍不足兩營，可居然敢于出城迎戰，結果一戰就把義軍打散。在國民黨的歷史敘事中，只有個別的英勇戰士，一手舞鋼刀，一手執鍋蓋，奮勇殺敵。顯然，即使這樣的勇者，手裏的鍋蓋，無論是木制的還是鐵的，擋弓箭也許還湊合，碰上後膛快槍，無論如何不濟事。
一場聲勢如此浩大的起義，落到具體戰事中，竟然淨是些兒戲式的戰鬥。這樣的起義造反，漫說新組建的陸軍，整頓過的巡防營，就是湘淮軍也一樣能給平了。指望成千上萬拿鍋蓋做盾牌，鋼刀做武器，間或有幾支擡槍，甚至是徒手的游民和礦工去碰後膛快槍和大炮，徹頭徹尾是一場會黨首領的盲動。這樣的盲動，比起革命黨其他有錢有槍的起義，要更加荒唐。原來置身事外的革命黨人，猛然聽說萍浏醴策動出這樣規模的起義，急性子的匆匆忙忙趕來參加，結果不少人什麽都沒幹就掉了進去，非死即囚。起義不僅折損了幾百無辜的會黨群衆，而且賠上了不少莫名興奮的革命黨。
後來國民黨的史學家，一直稱萍浏醴的起義者為黨軍，其實，這群烏合之衆，如果是黨軍的話，也是會黨的黨，不是革命黨的黨。查當時的清朝官方檔案，湘贛兩省的地方官，包括負有間接責任的湖廣總督張之洞和兩江總督端方，都一直稱這場起義為“會匪”作亂，只是在後來拿獲革命人之後，提一下拿了幾個“孫黨”，一直就不認為這是一場革命黨的起義。真掃興，老冤家竟然一點不給革命黨的面子，全然抹殺了他們的功績。
【紹興：一個體校的革命事業】
學堂的學生，比較容易受到革命思想的影響，這在世界各地都差不多。辛亥革命前的中國，當然也不例外。但是，如果有所學校，是革命黨人為了發動起義建的，所教的玩意，居然就是舞槍弄棒，上操打靶，而且這樣的學校，居然能得到清朝官方的準許，在官紳鼻子底下存活了兩年多，還是有點不尋常。1907年夏天，由于不滿于同盟會把力量都投放到兩廣，同盟會中原光複會的人，籌劃在浙江、安徽兩地發動起義。這場起義的核心基地，是一所學校，紹興大通學堂。
紹興大通學堂，實際上是一所體操學校。當年所謂的體操，可不是今日單杠、雙杠、跳馬之類的玩意，而是兵操，立正稍息齊步走，再加上扛槍，舉槍，射擊打靶。說是軍校吧，也不是，因為不是政府辦的，政府又不允許民間辦軍校。當年徐錫麟、陶成章他們創辦的時候，只說是培養國民兵，即民兵，或者預備兵的，等于是準軍校。民間人士居然可以辦準軍校？當年還就是行。清末時髦之一，就是提倡尚武精神，號召士人棄文從武。人們到了日本，尋找日本強大的原因，說是西方乃至日本之所以強大，就是因為有這尚武精神，而中國不行，就是因為太文弱了。改文弱為勇武，當然得官民一起努力。教兵操，當年絕對時髦。蔡元培在上海辦愛國學社，章士钊等南京陸師學堂的學生退學來投，蔡元培當即請他們教兵操，自己諾大年紀，跟學生一起立正稍息齊步走，當時風氣如此。所以，辦這樣一所“體操專科”學校，是可以得到浙江官方批準的。徐錫麟在上海花了大筆的銀子，買了五十支九響後膛槍，和兩萬發子彈，明目張膽公開運到紹興。學校裏的人，也公開扛槍訓練，上山打靶。至于徐錫麟自己，則每天槍不離手，每天射擊。眼神不好，近視，但架不住天天練。最後據說槍法不錯了，但後來刺殺恩銘，好像還是不夠準頭。每年開學畢業，徐錫麟都要請紹興府、山陰縣的官員前來，一起吃飯、照相，學生的畢業證，也要蓋上府縣的官印。所以，盡管這種成天操練打靶的學校，很為當地士紳不喜，但為了國家的尚武大計，他們還是得忍着。
後來，徐錫麟拖家帶口還帶着一群弟子去日本留學，原本打算進軍校學軍事，因為眼睛近視，進不了，胡亂待了一些時間，學了點警察的知識，回國了。浙江是個出富人的地方，徐錫麟辦學，有人出大筆的銀子，這些銀子除了買槍辦學之外，還有剩餘，徐錫麟就用來捐了一個道臺。同時游說當道，覓個官做，施展才華。湖南巡撫俞廉三跟徐錫麟有點親戚關系，着了他的道，認為他很有才，把他推薦到他的門生安徽巡撫恩銘那裏做事，搖身一變，徐成了安徽巡警處的會辦（略等于警察總局副局長）和巡警學校的監督（校長），深受恩銘的信任。就這樣，光複會的這些幹将們，就有了浙江、安徽兩個基地，也好将來同時發動。
但是，光複會中人，跟他們所不喜歡的孫中山等人一樣，都喜歡聯絡會黨，利用這種地下社會的力量，發動起義。浙江南部和東部山裏的
