第23章
主考官的喜好固然重要，但最終決定考試成績的仍舊是學識，主考官的喜好更像是書面成績，一個人字寫得好，肯定會比字跡一般的多幾分印象分，但也僅此而已了。
若是暗合了主考官的喜好，名次或許會比原本的往前提幾個，若是跟主考官的喜好相悖，名次也不會掉落太多，二十幾個名次就頂天了。
所以最需要注意主考官喜好的是兩類考生，一類是墜在尾巴上的，最容易落榜，幾個名次之差，便會名落孫山，務必得好好注意主考官的喜好。
另一類的考生則是劍指榜首的，其實在鄉試的榜單上，第二名和最後一名沒什麽差別，都只是中了舉而已，但是第一名就不一樣了，鄉試的第一名為解元，較之以往的案首，更加榮耀。
讀書人嘛，誰不向往着金榜題名，騎着高頭大馬走在禦街上，鄉試的解元雖不能跟狀元相比，但也是這科舉路上的一座小高峰了，誰又不想着站在這處高峰上，一覽衆山小。
魏時也是俗人一個，心中自然也向往着這份獨屬于讀書人的榮耀。
所以主考官的喜好于他而言，還真不是一件可以忽略的事情。
鄉試在八月份舉行，又被稱之為秋闱，今年的中秋節肯定是在家裏過不成了，正是因為這個原因，七月十五的時候，魏時就吃到了大伯母讓人送來的月餅。
這會兒月餅還不叫月餅，而是‘小餅’，不過這裏的歷史從武則天開始就有了巨大的轉變，沒有了大宋朝，自然也就沒了蘇東坡，也就沒了‘小餅如嚼月，中有酥與饴’這樣稱贊小餅的詩句。
不過，不管是在哪個時空裏，這圓圓的小餅，都象征了團圓美滿。
魏大伯母在七月十五就讓廚房把這小餅送過來，也是想讓魏時在家裏頭提前過一過中秋節。
已經十四歲的魏時，早就沒這麽多敏感的心思了，這幾年在柳州城的日子，在外人看來雖是寄人籬下，可魏時卻是快活的緊。
成長環境對一個人的影響無疑是巨大的，魏時現在遠比之前要灑脫，心思不像之前那麽敏感細膩，多了些少年人獨有的意氣。
所以這次也是奔着解元去的，較之以往，他不再一味地追求結果，也想追逐這路上的美景。
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走到一半，大伯派來的人就已經追上了，不光拿來了主考官的文章和詩集，連生平經歷都有。
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主考官白石景生于書香世家，祖父和父親都曾在翰林院任職，也都是進士科出身。
白主考官也是一樣，二十八歲高中狀元之後便進了翰林院，至今也沒挪地方，官位從從六品一直做到了正五品。
半輩子可謂是順風順水，喜歡的文風也一直都沒怎麽變過，這一點從白石景發表的書和文章上就能看出來。
從拿到這些文章起，一直到開考，魏時旁的什麽事兒也沒做，拿出全部的精力，仔仔細細的研讀白主考官的這些文章。
現在讓他改變文章的風格不可能，不過寫文章的時候，從選題到文章結構，到遣詞造句，都可以參照着白主考官的風格注意一二。
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鄉試的頭一天，天上下着淅淅瀝瀝的秋雨，帶來一陣陣寒意，魏時同大多數考生一樣，穿的很是厚實，連并不屬于這個季節的夾襖都拿過來了。
沒辦法，若是得了風寒，那可就麻煩了，分到的考試還不一定是什麽情況呢，萬一漏風漏雨，晚上光靠着一床官服準備的薄被子可不管用。
管理考舍的衙役可不會管考生會不會被凍到，只要不是在考舍裏直接被雨淋到，那就絕對不會插手。
所以哪怕下着淅淅瀝瀝的秋雨，排隊的時候魏時身上仍舊是捂出了汗，到了檢查的地方，一如既往的嚴厲，查文書、查戶籍，重點還是查有沒有夾帶小抄。
幸好還單獨找了一間房子，免得這些秀才公赤Ⅰ身Ⅰ裸Ⅰ體站在大街上丢人。
現在還比冬天的時候要好一些，最起碼被扒光了衣服檢查的時候，不至于凍到打哆嗦，但也不是什麽好滋味兒就是了。
魏時本以為在鄉試的考場上，應當查不到夾帶小抄的考生，畢竟大家都是一場一場考下來的，知道入考場前的檢查有多嚴格。
在場所有的考生都已經取得了秀才功名，一旦被查出來作弊，之前考取的功名可就沒了。
出乎魏時的意料，跟他同一批被檢查的一個考生，相擱了沒幾個人，魏時這邊剛穿上衣服，那邊兒就被檢查出來了。
不知道應該說這個考生太大膽了，還是太倒黴了，小抄是在肛Ⅰ門處被發現的，應該是用油紙寫成的，裹成了長條，也就兩個指節那麽長吧，即便是展開裏面也寫不了太多的東西。
也不知道身體裏還有沒有別的，反正對于檢查的衙役來說已經無所謂了，有這麽一個，就足以證明該考生作弊。
鄉試的檢查程序跟之前是一樣的，檢查肛Ⅰ門不是新多出來的一項，更不是衙役突然靈機一動另增加出來了一項。
魏時覺得那位考生在入考場之前，或許真的已經做足了準備，心裏頭篤定不會被衙役檢查出來，只是藏小抄的那個地方太特殊了，一緊張或許就……露出了邊角。
不過他一個人作弊倒黴也就罷了，與他結保的其他四個考生也跟着倒了黴，雖不至于被取消功名，但這一次的考試資格是沒了。
這才真真是無妄之災。
魏時一時之間也有些緊張，這作弊連坐的規則可是把自己能否考試的決定權，放在了其他人身上。
他固然相信大伯安排的人足夠可靠，這會兒也不由得暗自祈禱，千萬別出什麽岔子，別有大膽心粗的人，一把把他拽下去。
好在，一直到所有考生全部入場，也沒再有被檢查出來夾帶小抄的考生，被取消考試資格的，也就只有一開始的那五個倒黴蛋。
因着鄉試是提前一天入考舍，所以一直到第二天早上，衆人才拿到第一場的考卷。
考試向來都是從最基礎的開始，鄉試也是如此，所以第一場考的是帖經和墨義，相比院試，鄉試的難度無疑更大，題目有的出自最基本的四書五經，偏門一點的像公羊傳、左傳、谷梁傳……這些也都略有涉及。
當然了，偏門的書籍就不可能再出偏門的內容了，考察的都是經典篇目。
不過越是這最基礎的內容，越是容不得半點旁門左道，策問、雜文，實在不懂還能胡诹幾句，詩賦便是得不到靈感，文采平平的詩句也能寫得上去。
便是律學，就算是真不記得了或弄不明白，填上幾條最基礎的，未必不得分。
只有帖經、墨義，還有算學這三項，那是蒙也蒙不上去的，會就是會，不會就是不會，一點白得的分都沒有。
除了算學之外，魏時最有把握的就是這兩項了，說他死讀書也好，說他沒靈氣也罷，他最拿不準的雜文和詩賦，才是最受當下讀書人推崇的。
時下的讀書人最不缺的便是寫詩贈友人，這就跟過節送禮一樣，禮到了，情義才到，倘若不給至交好友寫上幾首詩，便對不起‘至交好友’這幾個字。
‘君子之交淡如水’，這話是萬萬不能用到詩作上的，情到濃時，便成了詩句。
相比之下，雜文還比不上詩賦受歡迎，不過平日裏心有所感，要記錄、要抒情、要詠志，雜文又有着詩賦沒有的優勢，頗受文人推崇。
魏時好友實在不多，也算是給他省下了不少詩，以備考試的時候随時拿來用，至于雜文，原諒一個功利性極強的人，寫文章的時間向來是有規劃的，策問的重要性遠高于雜文。
畢竟朝廷考試也是這樣，雜文寫的再好，詩賦再有靈氣，朝廷選拔的又不是文學家，而是能幹事兒的官員。
魏時的時間安排，完全是跟着朝廷考試的側重度來的，中間沒夾雜半點個人感情。
