第4章 章節

親走進來将一個紙條送入母親手中，快速轉身離去。知青們從母親手中奪過紙條，展開傳看，卻是首詩：

〖我愛紅衛兵，你是紅衛兵。

我愛紅太陽，你在陽光下。

我愛毛主席，你不也愛他？

共同志向共同愛又是同齡人，又同在此地，你看該咋辦？〗

母親覺得父親列出的種種理由堂堂正正，按其詩的思路最後應該是“同居”。知青們經過争論，決定揍父親一頓。當父親捧着洗好的衣服，向母親的帳篷走去時，忽然眼前一暗，一群憤怒的知青站在跟前。父親沉靜的雙眼掃視衆人，靈光一現，想起了爺爺的“九陰白骨爪”。

衆知青并沒有打死他的意思，面對這個目光呆滞、瘦得不成人形的家夥，有些人産生“中國人不打中國人”的想法，有些人卻高舉了棍棒，父親伸出了兩只瘦骨嶙峋的手，作出鷹爪的樣子。

危急時刻，母親鑽出了帳篷，說：“我細細分析了一下，他的詩是有道理的，我還是講理吧。”知青中有人喊道：“可我們都愛紅太陽、愛紅衛兵、愛毛主席呀，是同齡人，早就同住一地了！”母親一時語塞，父親叫道：“可詩是我寫的，總得有個著作權吧！”說完掄起爪子在岩石上一劃，只聽岩石被劃得“呲呲”響，大吼一聲：“不怕死的就上來！”

衆知青驚懼而走。多年以後，父親問母親：“你當年為什麽又喜歡我了？”母親：“就是覺得你挺有手勁的。”父親：“現在可以告訴你了，我劃岩石的時候，手心有一個五分硬幣。”

母親在衆知青中一直是聖潔的女神，多少來自于祖國各地的男知青默默地愛着她，沒料到被一個詩人奪走了，這一變故使不少人懊悔不已，小部分人決定将痛苦鎖之于心，留待年老時品味，大部分人決定将痛苦轉化為力量，一定要讓這個詩人遭到暗算。

不料愛情是最大的力量，幾次計劃精密的暗算全部失敗，父親的九陰白骨爪威力非凡，參加暗算的人不敢複述那個詩人的毒辣兇殘，經過數次知青大會，最後決定：幹脆讓他當頭吧。

于是父親又成為了一個頭頭。

【十、】

這是塊不毛之地，知青生活十分困苦。父親決定與此地民族交流，看看有什麽謀生秘訣。此地民族說：“少生孩子，少吃飯。”關系融洽後，又說：“看你們都是好人，索性都告訴你們吧，還有秘訣是，多念佛經，多睡覺。”衆知青只能感慨，少數民族的生存能力太強了。

父親從歷史書上看到，舊社會的漢人霸占了最好的平原，将少數民族逼到高山，于是說：“以後要對他們好點。”從此知青們一見到少數民族，就撲上去熱烈擁抱，以至少數民族出門前，總要相互叮囑：“別光顧着走路，注意觀察附近有沒有知青。”

其實此地民族也不是讨厭擁抱，主要是抱在一起後，知青們還要詢問：“老鄉，生活得怎麽樣啊？”等話，問寒問暖，聊起來沒完，實在耽誤不起時間。他們的意見反映到父親那，父親就對知青下命令“不許廢話”，從此知青們抱一下就走，留下目瞪口呆的少數民族。

此地民族也聚在一起研讨，認為此地太窮，人與人之間實在無法用禮物來表達感情，知青們只好用肢體語言，想明白這一點，就頗為感動。當地的頭人說：“知青都是外來的，拿不出東西是應當的，咱們是土生的，如果也拿不出東西，就太丢人了。咱們一定要送一件讓知青們歡蹦亂跳的禮物。”

至于什麽能讓知青歡蹦亂跳，他們想了很久也沒想出來，于是派人去打探。由于來的知青都是地質系畢業的，除了每天種田，業餘愛好就是挖洞，打探的人歡蹦亂跳地回來報告：“他們愛挖洞！”頭人大喜：“那就好辦了，不用送東西了。”

第二天早晨，知青們醒來，見到營地附近被挖得千瘡百孔，站着一隊喜洋洋的少數民族，為首的頭人說：“怎麽樣，喜歡吧？”便撲過來擁抱。經過熱烈的擁抱，知青們又被“過得怎麽樣呀？”地詢問了一番，最後頭人問：“你們為什麽要挖洞呀？”父親叫過來一個知青：“說給他聽。”那知青講了半天地質學知識，頭人恍然大悟：“原來不是挖個洞就完事，還要挖出點什麽。”

頭人帶着族人回去後，下令“挖東西”。

知青們的駐地有一個喇叭，每天晚飯後廣播，那幾天廣播說，西安挖出了秦始皇兵馬俑，漫山遍野地響。少數民族挖了沒多久，就有人報告：“挖出東西來了！”頭人：“什麽？”答：“兵馬俑。”頭人大怒：“兵馬俑在西安！”但來報告挖到兵馬俑的人越來越多，頭人也懷疑：“難道秦始皇死在我們這？”忽然想起一事，将來報信的人一腳踢開，怒吼道：“你們是不是把我家的祖墳給挖了！”

原來當地也有造陶俑陪葬的風俗，但只有歷代頭人能享受這待遇。他們又挖了很長時間，最後挖出了一些東西，頭人拿了塊東西得意洋洋地到了知青駐地，說：“這就是煤吧？”知青們一看，是金子。

頭人終于見到了知青們的歡蹦亂跳。知青們熬夜研究，是把這些黃金上繳國家還是留着自己用。大部分人都想上繳國家，只有一個人想留下來自己用，那人就是父親。由于說服不了衆知青，父親就寫信召集當年販人集團的人。這些人來了後，威脅知青：“再說交給國家，就把你們賣到臺灣去。”當時廣播臺灣人民生活在水深火熱中，沒人願意去，所以就屈服了。

知青們開始漫山遍野地挖掘，頭人感慨：“他們真愛挖洞呀。”但是他們挖了很長時間也沒有挖到黃金，便找到頭人：“你們上次在哪挖的煤？”頭人說：“我家祖墳。”說完便後悔，但後悔已來不及，所有知青奔向了他家祖墳，頭人心道一聲：“要糟！”便暈了過去。

頭人醒來，推想祖先們一定痛苦萬分，便召集族人背着雙管獵槍，趕往墳場。

父親正領着人挖得起勁，忽見煙塵四起，此地民族手持獵槍騎着快馬而來。父親問左右：“咱們有什麽武器嗎？”立刻聽到洪亮的回答：“有。”原來販人集團的夥計們一聽召喚，都有種大幹一場的激情，在來橫斷山脈前，從沿途的軍事博物館搶來了步槍、手槍、迫擊炮，甚至還有二戰間諜的鋼筆手槍和一個國民黨電臺。

父親叫了一聲：“開火！”只聽迫擊炮響了一聲，一個椰子飛向了少數民族。一個人尴尬地對父親說：“博物館裏沒有炮彈。”父親哀嘆道：“就算沒有炮彈，你們塞進個石頭也好。”當衆人撿石頭時，父親說：“算了算了，趕快發電報吧，要求增援。”一個人劈裏啪啦地打了半天電報，猛然擡頭：“咱們給誰打電報呀？”

父親絕望地說：“算了算了，那你們能不能找出塊白布？”少數民族見父親舉着一件白色襯衣迎風搖擺，不由得納悶：“都這時候了，他還賣東西？”頭人說：“咱們不能示弱，多少錢都買。”然後沖父親喊了一聲：“你報個價。”父親：“一人作事一人當。”

頭人将一把錢往地上一扔，說：“不管多少，就是它了。”奪過襯衫，将父親帶走了。父親在被五花大綁之前，母親将一支鋼筆插在他的上衣口袋中。知青們都哭了。

【十一、】

頭人宣布：“肯定是死刑。”當地民族的法律是，先判死刑，然後再審判，根據審判結果減刑，這還是以前奴隸制時留下的規矩。關父親的地點在六十裏外，解放前是逃亡奴隸的受刑處，陳列着衆多奇形怪狀的刑具，經歷過日本酷刑的父親兩相比較了一下，覺得兇狠程度相當。

審判官的面貌十分奸詐，他的第一句話是：“家法、國法、佛法，你想接受哪一種法的審判？”父親一聽，便知是爺爺、法師一類的人物，答道：“佛法。”審判官一愣：“你懂佛法？”父親：“懂，佛就是賊，賊就是佛。”

審判官大驚，雙眉緊皺，滿屋竄動，最後攤倒在地，神情痛苦不堪。父親見此情形，思量爺爺跟法師的對答心中還記得不少，每天給這家夥講兩句，讓他日日痛苦，倒也好玩，便閉上眼睛一句句回憶，忽然被人劇烈搖晃，一睜眼見審判官雙眼閃閃發光地望着自己：“你說的對，佛就是賊，賊就是佛。”

原來此地民族信仰佛法，這個審判官叫葛若多，年輕時便苦苦修行，甚