第7章 章節

，問他：“能不能再進一句忠言？”他忍着劇痛，說：“我覺得您的作法是英明的。”我吩咐左右：“把他拖出去再打二十大板。”

不管怎樣，我終于有兒子了！

由于被捉時受了驚吓，他一直高燒不退。我請了多位名醫，均治療無效。我大怒：“你們治牧羊女時就這樣，這可是我唯一的兒子。”他們解釋：“兩者有差別。牧羊女的病是根本治不好的，而他的病算不上什麽病，可治了就是不好。”

一日接到禀告，有個醫生來到南京，拿着“專治疑難雜症”的布幡在城中轉悠。我說：“快請！”他被五花大綁地捉來，這位醫生一臉油滑，看完病後說：“此人只是普通感冒，沒道理治不好。我這一派醫學認為所有的病都是心病，還請将此人的身世告知。”

我告訴他後，醫生思考了一會，說：“能治了。”提筆寫下方子，我看都是人參、燕窩，便問：“這都是大補藥，還不把他吃死？”

結果那小騙子一吃就好了，歡蹦亂跳地跑來喊我：“爸爸！”我詢問醫生是何道理，他回答：“雖然你認他作了兒子，但他心裏仍不踏實，給他吃人參、燕窩，他覺得自己受到重視，病一下就好了。”

這種醫學前所未聞，我問他是屬于哪個醫派，他說：“是全真派。”然後臉色一沉，一臉的道貌岸然。

他是全真派長老，來尋找他們失蹤的領袖，聽到尹志平得瘟疫而死的消息，禁不住淚流滿面。我問：“您是一代高人，怎麽也有俗情？”他說：“我心中沒有悲喜，但淚水卻挂在了臉上。”

這一回答充滿詩意，令我沉思很久，侍衛在一旁說：“能不能進一句忠言？別想了，趕快讓他也治治你的病。”這次我沒打他。

這位長老名馬丹陽，他治瘟疫的方法是針灸。這一針灸法在醫學史上被稱為“馬丹陽十二針”，而那個小騙子被百姓稱為“鱷魚太子”。百姓中見過他的人不少，因為他四處行騙，人們認為我們既然是父子，相貌應該大同小異，在百姓的印象中，我成了一副鱷魚模樣。

我就以這一模樣流傳後世。

馬丹陽在全真教內部的競争中，輸給了他的師弟邱處機，沒有成為上一代領袖。到尹志平時代，他的地位已下落得很低。邱處機、尹志平的著作籠罩了北方大地，而馬丹陽的文章難以出版。

我說：“把你的稿子拿來。”稿子寫道，一個小道士見到馬丹陽，連忙站住鞠躬，反而遭到了他的訓斥，馬丹陽說：“你是跟我學道的，不是跟我學禮貌。”——這種迥逆常理的作派很合我心，我說：“我給你印。”

此書被冠名為《馬丹陽語錄》，是全真教在南方的第一本書。出書後，馬丹陽一見到我，就站住鞠躬。

我常和他散步，一次大膽地問：“你有沒有經歷過女人？”他說：“有。”他的坦蕩令我肅然起敬，我追問：“幾個？”他嘆了口氣：“一個就夠了。”

他的妻子是著名的孫不二，在十五歲時嫁給了他，在三十四歲時裝瘋出逃，從此開始了修道生涯。她晚上躲在一個廢棄的煤窯中修煉，白天出外乞讨。方圓八百裏都知道出現了一個美麗的乞丐，馬丹陽每晚守在煤窯外，擔心她受流氓的欺負。

在一個冬季的早晨，孫不二走出煤窯，馬丹陽已凍僵。當馬丹陽蘇醒過來，發現孫不二正在用赤裸的身體将自己溫暖。感受着妻子的體溫，馬丹陽淚流滿面，說：“跟我回家吧。”孫不二答應下來，馬丹陽幸福地睡去。

他醒來時，妻子已離去。他接連等了十個晚上，但她再也不來煤窯。許多年後，從遠方傳來她成道的消息。她被塑成泥像供在廟堂，每當看到善男信女向妻子跪拜，馬丹陽總是淚如泉湧。

馬丹陽含辛茹苦地撫養孩子，當兒子娶了媳婦、女兒嫁人後，決定出家。道觀裏負責招待訪客的小道士問：“為何出家？”他說：“孫不二是我老婆。”小道士大驚，整個道觀的道士都跑出來拜見。

他一來就成為這座道觀的主持，日後青雲直上。他在一次全真教高級會議上遇到孫不二，說：“想不到我沾了你的光。”孫不二說：“你是誰？忘了。”

聽完馬丹陽的講述，我突發奇想，讓他們夫妻重歸于好。我發出了邀請函，請孫不二來南京傳道。孫不二是坐船到達南京的，她穿着雪白長裙，身後跟着三十位美麗的女道士。她走下梯子，對馬丹陽說：“你怎麽在這？”馬丹陽說：“我是誰？”孫不二：“忘了。”

望着她遠去的背影，馬丹陽苦笑着對我說：“她之所以叫孫不二，因為她對我從來是說一不二。”馬丹陽的須發都已斑白，我聽人說過，老夫少妻，往往是這種情況。

我将她安排在離我家三十米遠的宅院，受尹志平的影響，我也有了修密室的嗜好，吸取尹志平每回都被捉住的經驗，我除了密室還修了密道，直通那三十米外的宅院。

我在三更天，将馬丹陽送進了密道，他淚流滿面地向我鞠躬，連聲道謝。我勸他：“您是仙人，以後可要把這愛哭的毛病改掉。”他回答：“我的心中本無悲喜，然而淚水卻挂在了臉上。”我揮揮手：“知道了，快去吧。”

馬丹陽一去就沒了蹤影，有人說他被孫不二殘忍地殺害。孫不二圓滿地舉辦了七次法會後，離開了南京。送行時，我見到一個大木箱子擡上了船，裏面可能是地方鄉紳對她的饋贈。

船開走後，我搜查了她住過的院落，打掃得一塵不染，卧室點着一支檀香，煙色乳白，纖細地飄舞，令人對這位奇女子一陣神往。唯一奇怪的是，馬丹陽究竟跑到哪裏去了？

這是孫不二留給南京的千古之謎。

孫不二帶來的三十個女随從，留下了一半，她們背插雙劍，她們都是以裝瘋逃離家庭的婦女，跟随着孫不二流浪修行，鍛煉得體态健美。道觀落成的時候，我帶着鱷魚公子去了。他在庭院中久久徘徊，當十五神女出來迎接時，他的嘴便再也合不攏了。

這個小騙子不是好東西，我也有個壞主意，對十五神女說：“我兒子心術不正，我想将他留在道觀，受點文化熏陶。”神女們登時流露為難的表情。

我得意而歸，小騙子更歡天喜地，送我的時候發自肺腑地喊了聲：“爸爸！”

後來我聽到他在道觀的遭遇，他被戴上手铐腳鐐，白日擔水掃地，晚上被關進地牢。女人懲治男人的手段，出乎我意外之外。

我還有一個強敵張士誠。他研制出一種名為弩床的武器，将三十支弩并列在一個支架上，用攪輪将三十支弩同時拉開，射程在五百米之外。

當我在走廊裏焦灼地踱步時，一團熱乎乎的肉體撲在我脖子上，是那個擦窗棱的女孩，她以紅蘋果一樣的臉蛋蹭着我的脖子，興奮地大叫：“我有了！”

為了表彰她懷孕，我親切地說：“你想要什麽，我都買給你。”她瞪着一雙天真的大眼睛說：“我想看看張士誠的弩床。”我帶她去了前線，對将領說：“出城打個仗。”

我倆趴在城垛上見到了滿天的飛羽，擦窗棱女孩一臉的如癡如醉。這場戰役，我軍共傷亡了兩千人，我的肩膀中了一箭，血漫進地裏，流出宅院，形成小溪涓涓而去。對于這個疑難雜症，一個老人說：“去求求武當山的張角後人吧。”

在八百年前，有一個頭骨怪異的人名叫張角，以法術治病，網絡民衆，發起黃巾軍農民起義。經過了大規模的搜山，士兵們捉到了張角的後人。他衣衫褴褛，肌膚肮髒，畏懼地望着我，他只有額頭還遺傳着祖先的特征，仿佛三塊翹起的峰棱。

他說他叫張三峰。我意趣索然地說：“別怕，我只不過想問問你，你會不會止血？”他說不會，他的祖先在八百年前號稱能治病捉鬼，其實那只是吸引民衆的方法，而且連這套騙人的把戲，到他這代都已失傳。

我嘆了口氣，問他為何張家只剩他一人？他說他的祖先發動起義，令歷代統治者對他家都保持警惕，經過了八百年的追殺，他只有躲進深山，過着豬狗不如的日子，才能幸免于難。現在他已年過五十，以他的條件肯定娶不上老婆，看來張家就要絕戶。

我吩咐士兵：“去，就近給我搶個姑娘。”士兵們搶來個娶親路上的姑娘，她蒙着紅蓋頭，不知長得怎樣。我将她往張三峰懷裏一推，說：“傳宗接代去吧！”

張三峰顯得