第109章

柳雨沒心情理會那守大門的, 腦海全被那句我在這個世界留不長了占據, 她目不轉睛地盯着張汐顏, 雙手用力地扣緊張汐顏的手，臉上帶着笑，故作輕松地說：“行, 我努力修煉, 那你不能悄無聲息地一走了之，即使萬一你要先離開, 也得讓我知道去哪裏找你。”

張汐顏略作沉吟, 撥開額前的劉海, 額出露頭，撤去隐藏住額間的幻術露出額間的那道細縫，說：“仔細看看。”

柳雨不明白張汐顏為什麽突然讓她看這個，不過還是照辦。

那豎紋比之前見到的時候撐開了些，呈細長的棱形, 中間有一個風暴眼似的旋渦使它看起來有點像豎着的眼睛。明明很小的一個旋渦卻給人一種無比巨大和恐怖的感覺, 看久了甚至有種要把人吸進去的錯覺。

張汐顏隐去額間的豎紋, 用劉海擋住額頭，說：“這個位置叫天目穴，又稱天眼、千裏眼, 最出名的就是二郎神的第三只眼，但實際上這個天眼跟我們正常的兩只眼睛完全不是一個概念。它更接近于一種能量場, 很小的一團壓縮着巨大的能量, 這能量場能夠接收到很遙遠的或者是分散到各處的能量信息, 就像是磁場感應，你理解嗎？”

柳雨聽着，說：“你繼續說。”

張汐顏說：“它有兩個主要作用，一個是作為感知，也就是搜索和捕捉信息，第二個則是作為能量儲存運用，包括轉化為攻擊力量。大概就是還兼顧雷達和導航儀的功能。世界不是只有我們看到的那麽大，就像陰陽道派的人在夜裏子時跳進陰陽井裏去到的司曹地府，又好像黎未和烏玄後去到的傳說中要翻過不周山才能抵達的地方，這些地方都是普通人無法抵達的，那是條退路，甚至可以作為引庚辰出來的殺招，但目前還用不上。”

柳雨憤然地想：神特麽的導航儀！

她再是學渣也知道張汐顏額頭的這玩意兒不簡單，也明白張汐顏的意思，不好好修煉，即使告訴你去了哪裏，你也沒辦法找去，沒導航，去翻傳說中被撞塌的不周山？她問：“不周山的天柱被撞斷，總有個塌陷的地方吧，在哪？”萬一沒追上，知道地方，興許想想辦法就有了呢。

張汐顏說：“你從我身上下來，我慢慢給你講。”

柳雨抿嘴一笑，擡起雙臂摟住張汐顏的脖子，說：“你講，我聽着。”

不是一般的不要臉。張汐顏努力地往後仰意圖拉開距離，但沙發就這麽點位置，她這麽一後仰，身體距離沒拉開，倒是把頭仰起來了，姿勢頓時變成了暧昧邀請。

柳雨一下子就想歪了，盯着張汐顏沒施任何脂粉卻比許多明星精修照還要好看的臉，心跳都漏成了篩子，鬼使神差地靠過去，意圖讓自己的唇投靠張汐顏的唇，然後在半路被張汐顏的手掌心劫糊了。她眨了眨眼，被勾走的魂竅重新歸位，有點不好意思地笑了笑，說：“咳，自制力是差了點哈。”又握緊張汐顏的手，依然跪坐在張汐顏的腿上，堅決不下來。

張汐顏滿心無奈，反扣住柳雨的手，不讓她再胡來，然後給柳雨講上古傳說，講不周山。

“不周是指不周全不完整，不周山就是不完整的山。流傳下來的神話傳說中，傳聞最廣的是西漢時期淮南王及門客編寫的《淮南子·天文訓》，昔者共工與颛顼争為帝，怒而觸不周之山。天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉，地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。”

“這份記載出自兩千多年前，與不周山崩相差了近三千年時間，它還涉及到古人講的天圓地方的蓋天說，天是圓的像個罩子罩在頭上，地是方的像個棋盤，就真實性來說，能夠确定的只有不周山崩。不周山到底是怎麽崩的以及它的确切位置，在我國的文獻記載上都是很難确定的。”張汐顏的下巴朝辦公桌上一點，說：“你去拿紙筆來。”

柳雨不想起身，可能讓張學霸用紙筆給她講解的，顯然是要點。這要點如果不掌握，說不定到手的老婆就飛了，她趕緊起身出去讓秘書給她找了一個結實的筆記薄過來，雙手遞給張汐顏，乖巧得如同一個好學的好學生。

張汐顏攤開本子，先在紙上畫出一個圓形的球，連根箭頭拉出去，标注：地球（凡間界）。

她又在最頂端寫下“多元宇宙論之異次元界”

柳雨倒抽口冷氣，吓得屏住呼吸，心想：姐姐，你這扯得有點遠。

張汐顏又飛快地畫出一個山的形狀，箭頭連線，标注：不周山。

她緊跟着從不周山上又畫了九柱柱子和四根繩子，分別标注為：天柱，地維。（釋義：天柱，撐起天地的柱子。地維，維系大地的繩子。備注：此為後世編著的神話傳說。）

她在最中間的那根柱子上箭頭連線，标注：建木神樹（上古神樹，溝通天地人神的梁橋），緊跟着又在柱子下方畫了一座山，标注：标注：昆侖山（傳說中的人界神山，建木長在昆侖山上）。她又畫了些小人，從地球的四面八方趕到昆侖山，沿着為标注為建木神樹的天柱往上爬，然後就到了不周山。

張汐顏告訴柳雨：“這就是人們去往天界的傳說。”她又在昆侖建木上打了個叉，又在不周山與建木連接處打了個叉，說：“連接不周山和昆侖山的建木神樹被毀，這根天柱折了，這一塊也塌了，人界通往天界的路便斷了。”她又補充句：“廣漢三星堆中出土的青銅神樹，據推測它的原形就是昆侖建木。”

柳雨指向其它八根柱子，問：“這幾根呢？還有這四維。”斷了一條通道，另外還有好幾條嘛。

張汐顏在其中一根柱子的頂端畫出一個不規則的橢圓形，拉出一條箭頭，标注：異次元界之巫神族，然後在那根柱子上标注：蠱神樹（巫樹神樹，被稱作大地母樹，巫神族孕育巫神、溝通天地各界的神樹。）

柳雨：“……”她驚得眼睛都瞪圓了，叫道：“昆侖建木毀了，庚辰回不去了，所以他想要蠱神樹。可是現在蠱神樹被烏玄她們帶走了。”

張汐顏不置可否，又在緊挨着巫神族的地方畫了一個不規則橢圓形，與其中一根柱子相連，标注：異次元界之鬼族。

柳雨等着張汐顏标注鬼族的那根柱子，結果張汐顏又開始去畫四維，她以四維為起點開始畫河流，那些河流曲折蜿蜒，或粗或細，分布全球，但它們又像百川歸海那樣，一直連接到了鬼族的天柱下。

張汐顏将拉出條線标注：陰路冥河！

她又再給其它的幾根柱子标出箭頭，暫時未知。

她把畫出來的圖遞給柳雨，說：“不周山，不完全的山，推我推測它應該是一個不完整不穩定的異元空間，天柱則是連接空間的穩定通道、橋梁。地維這個只是我的推測，但是鬼族和冥河确實能抵達不周山，鬼族和巫神族的天柱是共用的。”她又再畫了一幅圖，圖上是蠱神樹，樹下是血藤，血藤占根在一座由無數的屍骸和骷髅組成的山，再的下山是一個巨大的空間，有城池有各種各樣的鬼物，标注：鬼族。鬼族們供奉着那座倒懸的由屍骸骷骨組成的山，标注：鬼族聖山。在巫神樹的根部上方則是一片森林原野沃土，生活着另一個族群，标注：巫神族。她又再根部和地表之間畫了一條支流衆多格外發達延續向各處的河流，标注：陰路冥河。

張汐顏繼續畫，又在陰路冥河上畫出很多井，井的旁邊畫房子，畫鬼，畫鬼差，标注：陰曹地府。而陰曹地府的那口井，底端連接冥河，出口則在人間。

張汐顏又給柳雨畫了一條路線圖，從陰井進入陰曹地府，穿過冥河，抵達鬼族聖山，爬上聖山，穿過蠱神樹根部到達地面，便抵達巫神族地界。

她對柳雨說：“以你現在的實力，如果走這條路線，大概會被鬼吃了，又或者抵擋不住冥河的陰氣煞氣，倒在路上。這條路庚辰走不了，他走這條路等同于将一根火把投進河裏。凡人也走不了，哪怕只是進去待上幾分鐘，出來後不死也要大病一場。陰陽道派應該知道有這麽一條路線，他們會制造出一種名叫鬼帝錢的祭祀品供奉鬼族的鬼帝，向鬼帝借助神力。”

她頓了下，說：“鬼族沒有倫常，人間的活人祭祀制度就是從最開始的拜鬼文化來的，它們吃活人、享受活人的祭祀，鬼與鬼之前相互吞噬就跟強盜們相互搶劫一樣稀松平常。”她說話間見到柳雨突然又湊得很近，這次不是想親，而是打量着她，神情反應分明寫着：你怎麽知道這麽多，你的腦瓜裏裝的都是什麽，你是不是張汐顏。

張汐顏解釋道：“有些是我家藏書樓裏的書籍記載的，有些是從記憶裏的傳承得來的，都是些零星記載和記憶，整體串連起來就成這樣子的了。确定四維跟冥河以及巫神界相連，則是因為黎未宅子裏的那口井以及對應的法陣風水局還有星相，裏面可以推算出很多有用的信息。”

柳雨把記本薄抱在懷裏，翻了翻，問：“路線有幾成準确？”

張汐顏說：“只是一副方便你理解的概念圖，沒有任何精确度可言。建木長在哪，不周山到底在哪，蠱神樹生長在什麽地方的，鬼族聖山又在哪，我一概不知，如果想走這條路，就得翻山越嶺地慢慢找。”

柳雨說：“你還得再加個跋山涉水。”她又再補充道：“再加句九死一生。”

張汐顏點頭，說：“确實。”可她家的藏書樓下的黑牢，有條捷徑，黎蟲蟲守這條路守了兩千年。這條退路是他們家最後一點老底，她寧願毀了也絕不會透露出去。

她擡起頭看着柳雨，心情并不好，也不輕松。她不知道她和柳雨有沒有将來，也不知道能在一起多久。她沒有家了，對這個世界有了厭惡情緒，不願再留下。等為張家和花集村讨回那筆血債，她想去闖那條翻山越嶺跋山涉水九死一生的路。柳雨喜歡的是錢財，對修煉并不上心，萬貫家財才是她想要的。

天漸黑，辦公室裏的人也都紛紛下班。

張汐顏的手機又響了，她接通，吳鳳起的聲音從電話裏傳來：“總局已經下達逮捕昆明辦事處處長應世傑以及成立專案組重新啓動張家村、花集村滅村案文件。張汐顏，請你将昆明辦事處的幻陣封印撤除。你這樣做會将自己置于極其不利的處境。昆明辦事處，有各大門派的弟子，別傷及他人。”

張汐顏直接挂了電話，對柳雨說：“陪我出去走走。”

柳雨看張汐顏的心情不好，乖乖地從張汐顏的腿上起身，跟在張汐顏的身後到了樓下，散步。

張汐顏低頭走出去一段，扭頭看向柳雨，很認真地問：“萬貫家財和跟着我去翻山越嶺跋山涉水九死一生，你選哪個？”